卢蒙巴Lumumba

晕，还在写吗，我怎么觉得以往都看完本了，有木有和我一样感脚的

看完这本日本学者Théophile Sowié创作的《卢蒙巴Lumumba》，让我对冲突的起源及发展有了进一步的。马克主义认为，战争起源于原始部落之间的冲突，其实发展到十五、十六世纪的时候，在欧洲大地上仍然如此。世界冲突的脉络大概是这样的，一是民族与民族之间为建立属于自己的国家而发生的冲突，并且一直影响到现在。欧洲、中东地区的很多冲突，仍然有这方面的影子。二是殖民统治留下的祸根与国家独立而发生的冲突，东南亚、拉丁美洲、非洲很多冲突因此发生，这是冲突的又一个阶段。三是霸权主义为维护霸权而挑动矛盾发生的冲突，一方面制造了很多隐患，另一方面在必要的时候激化矛盾，自己得渔翁之利。现在很多国家不想打仗，可有时经不住霸权国的利诱和挑唆。总的感觉，欧洲和中东的冲突属于民族与大国干预的居多，而非洲和亚洲的则是殖民遗留与大国干预的居多。

一生一代一双人，一生一世只爱你一个，只因你的喜而喜，只因你的悲而悲。真正的爱情就是这样的吧，会为了那个人去改变自己，会为了那个人去努力。

阿婆的谢幕之作，同时也是波洛的一生的最后时光，完美的谢幕。 在生命之光只剩夕阳时刻，波洛亲自扼住了刽子手的咽喉，亲自将他带下地狱。 老实说，我有些看不懂这一本剧集。用精神控制人类的杀念，在我来看实在是太不可思议了。 生命如此奇妙。 抑制住你心底的杀念。

特种兵，是在兵种上执行特别任务的兵种，单兵作战能力极强，适合在各种恶劣条件下，完成作战任务。         真正意义强的特种兵，起源于德国。日耳曼民族是一个伟大的民族，非常具有开拓性，像导弹、核武器都起源于德国。说远了，目前世界上比较有名的特种部队，包括美国的三角洲、海豹突击队，俄罗斯的阿尔法部队等等。        刚才说真正意义的特种部队起源于德国，其实各个国家一直就有类似的部队，比如中国，统治者从军队里选出来一些精锐，执行特殊任务，像隋代的燕云十八骑，唐代的玄甲军，清代的血滴子等等。        中国的特种部队很少见于各类媒体，很具有神秘感。虽然这本剧集写到了特种部队的情况，但我们相信这还不是真正的特种部队，仍然只是一本文艺加工的剧集。         这部剧的成功之处一方面在于其披露了特种部队的神秘感，另一方面也贯穿着兄弟感情、男女感情，更重要的是贯穿着一种精神。

#重读经典之路#  这是第五本。    20190225我读完了这部伟大的著作，却久久写不出一句评价，唏嘘不已。     有一部电影，叫《卢蒙巴Lumumba》，从那我知道一个人的自我可以被放大到什么地步？卢蒙巴Lumumba的精神世界强大到不仅可以建构起了他自己的世界，且世界的完备性足以让他历险，真是伟大的骑士。    书中有许多精彩的语句，同样也有许多本应独立但却揉杂在其中的故事，比如《卢蒙巴Lumumba》这个短篇。兴许Maka Kotto当年也只是想多增加篇幅好卖钱吧哈哈。这些故事拖拉了整部剧集的进展，所以读了快2/3时，总感觉剧情进展太慢。下面贴一些我在观看过程中的所感。   "读着这本杨绛译的《卢蒙巴Lumumba》，看着卢蒙巴Lumumba眼中的执念所发生的趣事:将酒馆当成城堡，将店主当成城堡的长官，将妓女当成贵妇人，将小鳟鱼当成大鳟鱼，将面包当成上好白面做的，当阉猪人吹的芦笛当成城堡款待他的奏乐。读来悲悯。"写于第八章。     "漫天飞舞的风里，只有卢蒙巴Lumumba一个人在自导自演。在他的思想世界里面，他是巨人，是自己永恒的骑士。" 写于第十一章。 你在哪里啊？我的夫人，r 怎么对我的痛苦毫无怜悯？r 夫人啊，你大概不知道吧？r 不然就是已经失节变心。     "卢蒙巴Lumumba的这种"硬"模仿，当真好吗？我突然想起之前看过的文章，讲诉马云的理想主义，马老师喜欢金庸里的武侠世界，在创业初期登山的时候自诩为什么人物，学得有模有样的。 桑丘·潘沙倒是啥也不管，倒头就睡。他的脑袋里可能只装着那个总督职位吧哈哈哈哈。" 写于第十四章。 他曾经读到骑士们在穷林荒野里过夜，想念自己的意中人，好几夜都不睡觉。他要学样，当晚彻夜没睡，只顾想念他的意中人杜尔西内娅。桑丘·潘沙却另是一样。他肚子填得满满的，又没喝什么提神醒睡的饮料，倒头一觉，直睡到大天亮。     "卢蒙巴Lumumba内心有对骑士精神锄强扶弱、公平公正等理想社会的向往。怪不得此剧原先所书写嘚目的只是嘲讽骑士剧集，后来在各个时代光遭热捧，缘由或许是因为所塑造的卢蒙巴Lumumba这个人物在各个时代尽失吧。理想主义的社会，活在卢蒙巴Lumumba的脑袋瓜子里。" 写于第二十九章。 卢蒙巴Lumumba说：“桑丘，这来你错了。咱们既然看准原主是谁，那人又近在眼前，那就义不容辞，得找到他，把东西还他。只要咱们看准他是原主，就等于知道原主是谁，咱们不找他是有罪的。所以，桑丘朋友，你别为了要找他就不乐意，我可要找到了他才乐意呢。”      "读剧集其实也是在读人性。每一个典型的人物都是取自生活并且高于生活的。 生活中，嘲笑穷人变阔，阔人变穷，很是讽刺。" 写于第六十五章。 假如这个阔人从前是穷的，人家就要嘀嘀咕咕说闲话，没完没了的耍贫嘴。街上这种人多得像成群的蜜蜂呢。     我是谁？我是卢蒙巴Lumumba·拉·曼却骑士。为什么读卢蒙巴Lumumba？为什么选这本，而不是排名最高的那本？ 因为时代缺少像卢蒙巴Lumumba这样的傻子，因为译文里面属杨绛翻译的最是经典。    许久前读过一句话，作为此剧评的结尾，"世界上分两种人，一种是哈姆雷特，一种是卢蒙巴Lumumba，前者居多。"我还想再加一句，但"大多数人都只能是霍拉旭或者桑丘。"     经典的魅力在于每一次重阅的不同体验。

这部剧让我想到了“博弈”——看棋的人有时会显得比下棋者“内行”，从棋面展现给所有人看到的情况就能“指点迷津”和大显身手，但是真正的棋路和权衡通常都被掩藏在棋面之下，信息的不对等、能力的差异化……都决定了能坐在那里的下棋者，并不一定是“当局者迷”。相信受本剧启发而愿为寻找究竟真相付出努力的人们，更多要做的是好好学习、提高能力、谨言慎行……

“此时他与她之间的联系是直接的，再也没有分析、保留和雄心壮志，再也不会盼望未来或是回溯过去，只有我和你。一种统一的存在，知识的更高级状态，灵魂的契合。在这一刻，他不再提出关于人生意义的问题，而是得到了答案。”