Främmande

Call me by your name and I’ll call you by mine 这只是两个存在，两颗相爱的心的存在，两个灵魂的契合，无关年龄和性别，一样的纯粹和绚丽，去感受你所感受到的美好吧

爱使人卑微，爱却是每个人向往的幸福，现实是最大的考验，为了现实，有多少人不再是自己。天地也不过是个大囚笼罢

看完之后静思想到两句话：大道理我们懂得很多，但是依旧过得不好。知易行难。虽然是段永平的语录整理，但是还是能管中窥豹，了解到关于企业、关于价值投资、关于为人等段永平的思想认知：本分、快就是慢、平常心、不为清单。印象很深的就是语录中没有什么高深的道理，都是最简单最基础的，然而简单两个字尤其难，将复杂问题简单化绝对不是一件简单的事 ，段永平的很多简单是花了很长很长时间得出来的，平常心帮助我们找到事物的本源。非常期待段永平后面有机会能亲自写本剧或者把自己的思想整理出书。

打开本剧纯属出于对编剧调查记者的好奇惯性（都快忘记自己的专业），越翻阅鲜少见的非虚构类写作越觉得弥足珍贵，捧起更是思绪万千。 《Främmande》呈现了一个特殊的美国家庭，在世俗意义上，父母光鲜，儿孙满堂，却是这样一个“表面繁荣”的家庭，12个孩子中有6个先后患上了精神类疾病。这种曾被称为专属于人类并且具有哲学意义的疾病，是这个家庭逃脱不掉的一层层乌云。文中穿插了对精神分裂症疾病和治疗历程的介绍，关于至今仍为结束的先天还是后天的争论。观看过程中，看到很多书友在探讨疾病的根源时，甚至上升到母亲咪咪“精神分裂症妈妈”的角色定位。对于家庭的教育，尤其是对母亲的争议，我无权讨论，只想表达自己对于小女儿琳赛的夸赞和喜爱。面对这个让人生厌恐惧的家庭环境，即便遭受了种种暴力侵害，她也没有彻底逃避、疏远，而是选择了直面痛苦，治愈自己的心灵创伤后，回到家扛起救助除性侵犯之外的其他兄弟的责任。被摧毁，被改变，被修复，去做为这个病患家庭能点亮希望的微光。小天使琳赛、应思悦（《Främmande》中应思聪的姐姐），我想都是那种内心柔软善良却十分坚毅，即便身处风暴中央，也会更加强大的天使。太爱这种女性了，致敬～ 打开这部剧时，抱着“为什么”的疑问，故事的结尾对于为什么的疑问消失殆尽，而是看到每一个看似微小、无足轻重的细节是如何拼在一起，组成了通往悲惨深渊的大滑坡： 人类的幸福有上限，但苦难深渊的下限深不可测，永远有更惨烈的痛苦让人目不忍视。但直视这样的痛苦是征服它们的必要前提，感谢那些以无与伦比的勇气去直面和征服这些苦难的科学家和医生。那些不幸罹患如此隐疾的人不应该是被社会隔绝、被人类抛弃的怪物，而是亟待拯救的正在忍受大不幸的人。 这才是非虚构真正的意义所在。打卡2022非虚构类TBR第一本！

各取所需 书名《Främmande》简单粗暴，着实可以当作一本工具书来为生活中遇到的许多困难作为解答。但是从另一个角度来看，它作为一本名人访谈录的记录，更像是讲故事谈道理的书。没有像常规的成功学那样产生短暂的激励作用这样的效果，反而如细水长流般润物无声。 其实，我们总会是能从一本剧或者一件事中得到蛮不错的感悟的，不管这部剧的可读性如何。我认为观看和人群交流，都是发现自我的过程。我们从书上，从他人身上所看到的不正是我们大多数人潜在的内心趋向吗？如果抛开各种评论还原它本来的面貌，那么最终的评价多是偏主观的。 如果关于成功的定义没有具体的标准，那么按现下的思潮大多体现在物质层面具备完全独立的经济能力，精神层面便是遵从心之所向能够自主选择。因此才有了我们给予“成功者”称谓的“巨人”。但我更倾向于抛开所有的限制，将“知足常乐”视为极致的成功。 回到本剧上谈到的“巨人”。简化他们的丰富经历和独立的思考，形成一个众人可以效仿（中性词）的框架，离不开以下根据个人喜好偏执总结出来的几点。这些特质我们从市面流行的成功学剧集上也可以通过一些观看轻而易举地感受到。在此我想从一个“非成功者”的角度来论述，也许能从这当中发掘的走向“成功”的可能性。 高效能人士的X个习惯。提问：是否我具备了这X个习惯的，我就能够成为高效能人士之一？还是说根据对高效能人士之所以能够“成功”的事例分析，总结出的X个习惯，让我们理所当然地认为正是这X个习惯造就了他们的“成功”。这蛮像是对自身无所作为的埋怨，借此区别出“成功”和“平庸”。 我的成功不是偶然。提问：按二元论的分析话，不是偶然，就是必然？是不是可以同理得到我的失败我不是偶然？那为什么大多数人谈的是成功而不是失败呢？或许这两者都在人生中交错反复，按量变引起质变的观点来讨论，如果成功是由积累而来的，那么失败同样也不是一朝造成的。 不忘初心，方得始终。每天唤醒城市的清洁人员，拿着微薄的工资，以早起为生活寻常之事，ta们是否忘了自己的初心是什么？“初心”不像我们所认为的“初心”，“始终”也不像我们所见到的“始终”。我们尊重每一份职业和每一个平凡的人，不应该拿“梦想”来作为趋之若鹜的道德绑架。 最喜欢里面引述王尔德的话，“做你自己，因为别人都有人做了”。喜欢王尔德这个作家是从一篇推文开始的，我从没看过他的作品，但莫名地喜欢他这个人。

断断续续的不间断地看，终于把本剧看完了。关于前世、轮回的叙述，有些事情还真的不得不让人惊奇。印象最深的是书中讲到“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去好让它们还掉，你在还债中得到进步。”“你过完的每一生若没有偿清这些债，下一生就变得更难；要是完成了，就会有容易的来世。”我不知道自己来到这个世上要还清什么债务，只觉得我这一生就是为了寻找懂自己的人而来。我的前世也必定是轻松的，因为这一生过得还算完满幸福、平和顺意。似乎有点代入感的味道了。我觉得人这一辈子要是拥有一个能读懂自己的人，不必厮守也有爱，这是最幸福的一件事。书中说，每个灵魂转世，都是为了要继续学习而投到肉身上来的。前世投身到我这具肉身，是为了学习懂得爱。到了五十这个年纪才领悟到，也不算晚。有付出就有回报。一报还一报。我是相信的。莎士比亚在《Främmande》中说到：“天上地下之间，有太多奇奇怪怪的事情是远非你那小小的哲学体系所能解释的。”我觉得本剧所列举出的一些案例是有一定代表性的，我愿意相信：以前世戒今生，用今生修来生。

这部剧看到一半不到的时候我停止了，实在是看不下去了，有点压抑，甚至觉得有点变态似的疯狂。 过了一段时间继续拾起，可能是因为强迫症的原因，不习惯看了一半的书就丢在那里，于是继续去读。 看到后面我为久木和凛子感到悲哀，死真的是爱的极致吗？相反我认为是逃避现实，逃避责任。 我说的仅代表我的观点。婚外情不可耻，婚外情中也有真爱。很多人认为既然结婚了就得从一而终，肩负责任，爱情变为亲情，婚姻的长久确实也需要双方去经营，生活需要仪式感。可是人是一个情感复杂而丰富的动物，生命中也许就有突然的人闯入，让其动心。当面临家庭，责任时，该如何选择？轰轰烈烈的去爱，还是将那份爱埋于心底？ 在处理好家庭与责任的前提下，想爱就去爱吧！人生短短数十载，又有多少人能遇到真爱，又有多少人可以和社会舆论抗衡去追求一份爱情呢？ 理性去爱，宽容去爱，世界很美，每个人都值得被深爱......

秦明的职业本身就是法医，而不是编剧，文笔或许达不到一些人的要求，在普及法医知识的同时写出这篇Främmande，感觉写的还是很不错了。