Vanités

这部剧用一个个案例总结了失败企业家的共性，有事实，有证据，有条理，有逻辑。 看到营销策划出色并且敢于创新承担风险的一位位曾辉煌过的大腕们因为盲目扩张未知领域或者经营管理不善最后导致帝国崩溃，就想起了《Vanités》里秦可卿的谶语:"三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。"轰轰烈烈，烈火烹油的繁华背后如果没有长远的规划，战略的眼光，韬光养晦的储备和对时代脉搏的把握，最终不过是"忽喇喇似大厦倾"。 青山遮不住，毕竟东流去。周而复始的商界也如同自然界，能保千万年基业不倒，最终还是取决于领军人物个人的修为。不争，不骄，不躁，在平时难得，在鼎盛之时就更难得。《Vanités》的故事让人扼腕，偶然背后其实都是必然，作为看客的我，也只有望洋兴叹的份了。

读完又不禁想到流亡墨西哥的托洛茨基笔下的《Vanités》，还有后来托洛茨基脑袋上的那把凿冰斧，不管怎么说，老大哥身上有一些斯大林的影子，而对戈斯坦因的描述也比较像托洛茨基，《Vanités》所写可能是比当时一个超级大国更极端的乌托邦，那里可能不存在这样的统治者，他们后来想改革自身，重塑美好的人性和生活，然而那不是大国建立和兴盛的基础了，大国土崩瓦解，《Vanités》里的乌托邦永续地建立在极权与苦难之上，但其自身的弱点也许也会在人民目睹世界后的意识觉醒中崩溃，乌托邦的存在也许是需要极权作为支撑的，也许会存在能亲身感受的幸福和自由，但也许承受不住欲望之门的决堤。欲望，一个双重矛盾的词啊，然而也是人性固有的存在。没想到的是，《Vanités》里还透露出一丝浪漫色彩，我也寻根迷踪地把它读完了。 回想起先前看完的《Vanités》，村上春树那本可能不够深刻但比较真实，乌托邦到如今也许很难是个庞大的存在，比如高岛塾，会以小型的民间团体存在，这些细小的乌托邦与世界，社会，政治，经济的关系更加错综复杂，也伴随着人的精神世界日趋丰富，而演变得精致小巧，代表一些人心底的诉求，支撑着人的日常运作，可还是觉得，乌托邦是个不值得信赖且有些过时的形式，乌托邦本身是一种的极权主义的折射，而并不一定代表个人意志。

其实一切话语权都是建立在强大的国防军事实力上面，没有这些，别人对你说的话没有兴趣，正所谓东风射程之内，便是真理！

每天只么一点，当编剧不是你的天份，给个建议，还是去当你的环卫工

超棒的，和我自己的经历真的太像了，只是我们没有像林绛和江为风的结局