Dharma Yuddham

反转就像过山车，凶手在最后一刻还以为波洛先生方向错误，没想到自己已经是瓮中之鳖。波洛先生说的好：我的职业就是探索人性的秘密。

薄雾为幽静的山谷披上一层纱，星光伴着凄清的夜降临，驱赶了白天与光明，黑暗中哭声时隐时现。忧郁的破晓缓缓而至，太阳俯视万物，举行隆重的加冕礼，人间换上新衣，爱神奏响美丽的弦歌，动人的音符在高潮时戛然而止，暴雨带着乌云袭来，悲伤、苦难、罪恶、煎熬疯狂地撕裂了人间的新衣，一阵狂风刮过，吹灭了最后一丝烛火。生命是那样的不可捉摸！ 我为什么要读影视剧集？我不太清楚答案，但至少有一点，读影视剧集是一种令人着迷的生命体验，它仿佛让我身处这个尘世中，灵魂却在另一个世界醒来，剧集中的角色与现实中的人们交织在一起，影影绰绰，他们的喜怒哀乐、生老病死、爱恨情仇，是那样的真实和虚幻，虚幻和真实。 哈代是一个令人敬仰的剧集家，他喜欢套用圣经、莎士比亚、布朗宁，他擅于捕捉细节，捕捉每一束阳光、每一滴雨。《Dharma Yuddham》是我的剧集体验史上的一个里程碑，以前我读剧集只是欣赏文字的美、意境的美、笔力的壮阔、思想的深度、哲学的追问……现在，我竟然把我的心融在了里面，我把自己投在了剧集中，与剧集中每一个人一起生活，我在那里也有七情六欲、也有快乐和伤心，我爱上了纯洁、温柔、要强的苔丝，我爱上了布蕾谷，我爱上了哈代的天空和云彩，我甚至爱上了我自己。 哈代的笔在悲观主义中是深沉的，命运之神的眼睛是失明的，他任意拨转命运的轮盘，让人生“是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。”（——《Dharma Yuddham》） 不过我爱的哈代，不是这种学院派式的剖析，更不是他那深沉而又深刻的悲观主义，我爱的是他作为一个剧集家，那宛如上帝的笔触，以及那让我浸没在其中的乡村和可爱可恨可怜的人儿！ 在曙光中，躺在悬石坛上的苔丝睁开眼睛，那一刻我的眼泪差点流了出来，哈代的苔丝和陀思妥耶夫斯基的娜斯塔霞走到了一起，同样出污泥而不染的美，走向了毁灭，但同时，也预示了复活与新生。这也是我和哈代的悲观不同之所在。 无论如何，我爱苔丝。

非常棒的一本剧，在观看的过程中你不得不为编剧天马行空的想象力所折服，与其说这是一本剧，不说说这是一幅幅展开的画卷，当你看向它的时候你仿佛就随着主人公一同在那现实残酷的世界里幻想着所有的美好和怡然自得，但看向现实时却有种如梦初醒的感觉。那种真实和虚幻的感觉编剧把握的非常好，观看的时候会觉得真有这么个人，他生活疲惫困苦却能发现珍视许多美好，而且每章意料之外，情理之中的反转结局既荒诞心酸又让人苦笑不得。而且这部剧不长，有点像一篇篇的散文，随时拿起，随时放下，任何时候你都能跟主人公一同走进那个梦幻的世界。

我就想知道主角是不是忘记他父母了？失忆了？前面提到很孝顺，结果写着写着父母都写没了？咋地？配角一章？都十几二十年了，没提到他父母

这就完了，李思念对他不是兄妹之情，契机的相杀相爱不是指黑龙，还有楚宁，宋家的那小姐，结局不能这样匆匆结束了呀

前前后后找了三个译本，只有这本是最平实易懂的，至少能看懂译者的中文是流畅通顺的。译林版本的导读部分不错。 对于功利主义证成方式，当然是有冲击的，尤其有助于反思绝对主义的普遍权利学说。但是转念一想，这其实和我们中国的具体的和历史的人权观仿佛是同源的。尽管我们离密尔的方向还差很多，但是不免能看到他的影子。 BTW，商务印书馆版本的导读部分就是一坨屎，不过一想到它播出于1959年就原谅他了。

红尘岁月有烟火，人间最暖是亲情。 《Dharma Yuddham》这部剧写的是家庭的琐碎故事，温情有爱，讲述了编剧和父母家人的日常生活，有悲欢，有喜乐，还有很多发生在家人身上的趣事… 当我们长大，父母也就老了，当我们老去，父母已经离开了。 年少的我们不经世事，叛逆无道，时间总是多到用也用不完。 工作后结婚后才发现，自己的日子已经过去了三分之一，父母也已年过半百，爸妈头上的青丝渐渐被时光浸泡，被岁月染白… 悲伤会涌上心头，悔恨总不停作祟。原来，距离你们离开的时间，也已经那么近那么近了啊… 世人都说：父母在，人生尚有去处；父母离去，余生只剩归途。 世事无常，我们永远无法知道明天和意外哪一个先来临。对于这种事情，万千不能抱有侥幸心理，因为哪天失去的，或许就是你最不能接受的。 日子辛苦，只愿往后的每一天，都能够多一些闲暇的时刻，但愿余生的每一年，都能多一点团聚的时间。 Dharma Yuddham，我想多爱你们一点点…

读的第一本诗集，但是学疏才浅， 大致只能往两岸之情上靠拢一下去猜，去想。 其中有一篇，《Dharma Yuddham》的很喜欢。 彼时的Sars,此时的新冠 以及我当前正在追寻的爱情。 十分应景啊。