Driver's Ed Scare Films Vol. 3

最近借这部剧梳理了下十六国的脉络，加深了些整体认知 配合谭其骧先生的中国历史地图集 或史图馆相关视频食用更佳 后半部分编剧的东亚视角，对观察南北朝时期中原文化对朝鲜半岛及日本的影响有着天然优势 广西师大播出社引进的历史学术著作似乎都还不错，不敢说太满，毕竟讲谈社的十五讲系列才啃了个开头

无论过程如何，至少结局是好的。龙腾最终得到了女主的爱和托付。

第三部历史的温度了，这部书中国近代史和世界近代史，以及一些人物故事比较多，每个小故事都是有血有肉的情感，对于喜欢历史的，对于想换个角度了解历史的，此剧很有帮助。

父母的教养方式对孩子的成长不起作用。刚翻开书，就看到了编剧惊世骇俗的言论，必然充满争议并引来驳斥，我带着疑问读完之后感到，编剧只是为了强化自己的观点，放大孤立了儿童在成长过程中的环境因素，弱化疏远了遗传基因和父母言传身教对儿童身心发育的重要作用。在我看来，它们都是同等重要的，先天禀赋让孩子做好准备，后天教养让孩子得以成长。基因为儿童成长埋下了智力和性格的种子，它是天然不可逆的，优质或者缺陷直接从根源上决定了发展潜力和生存空间，而社会环境则是种子生长的养料，成年群体中良莠不齐的性格品质、思维能力、心理素质，往往在幼儿的意识启蒙期和青少年的人格定型期就已经同化或者分裂，好的环境可以持续激发意志品质、强化智力发育、巩固性格优长，坏的环境只能让孩子在抵御外界诱惑罪恶时大量耗费心智能量，变得人云亦云甚至成为乌合之众。         单纯从社会环境的角度看，编剧的研究是很有道理的，“孩子一旦迈出家门，与其他孩子在一起时，社会化过程就开始了，他们不是被父母社会化，而是被同辈社会化的”。编剧认为，儿童无法在家庭文化和社会文化之间转换，它们没有相关性，社会群体文化总是赢家，因为我们的群体意识来自于原始狩猎社会漫长的演化历史，父母的高死亡率导致儿童只能依靠群体生活成长，这种生存本能要求儿童必须不断的修正人格和社会行为来适应群体，“即使不友好的同伴也比没有同伴强”，成员们通过社会比较，习得行为规范和价值观，形成物以类聚、人以群分的公众人格。现实生活中频繁转学的走读生往往难以集中精力学习，要反复适应群体行为规范，神童天才泯然众人的危机也是由于无法融入同辈群体，大人们把他当孩子，孩子们把他当大人。如果把社会化看作是一个沙漏，一开始沙漏上方是一群完全不同的个体，当他们在群体压力的挤压之下从沙漏上方漏下来的时候，彼此就变得很相似，随着成年后生活的稳定，压力逐渐减小，人们又慢慢变回自己，人越老就越古怪，因为他终于不用再掩饰自己的与众不同了。         书中社会化的观点让我更加深刻的理解了家长们趋之若鹜的高端早教和昂贵学区房，用丰富的资源加快孩子的社会化步伐，提高其适应和生存能力。

4.5h 读的过程中冲动下买了原版 旧书的意义 影视的意义 鱼雁往来的意义 记录的意义 ...... 字里行间流露出来的人物和感情 ...... 约翰多恩，你又跳到我的生命里来了 .......

有意思的人，有信息密度的聊天，这种节目多来点。

一个大学老师说过，毕业十年后的学生还能记得起老师讲过的十句话，那么这么学校的教育就是成功的。因时间限制，目前无法验证这句话的准确性。 但延伸开来，一本剧读完，如果能有三个以上观点刷新了我的认知，并能够让我写出来，记下来，那么我认为，这部剧也是成功的。我且尝试之。 这本阿里铁军元老未知演员写的关于销售方面的书，对我还是有些帮助，它比较系统的梳理销售的本质和流程，还有很多实操性很强的技巧，当然，我并不从事销售工作，但我认为知识、经验都是相通的，销售就是和人打交道的工作，它对我们处理好和家人、同事、领导、朋友等的关系，有很好的借鉴作用，而且他山之石可以攻玉，它还可以从商业的角度、理性的角度、高效的角度，让我们处理上述关系时，学会取舍和权衡。具体来说，就列出三点感悟吧。 一、大礼不辞小让。 细节的重要性，自然不可忽略，但要分场合，如果过分拘泥于细节，可能就会忽略了大局的把控，方向的辨别，导致一叶障目不见泰山。比如，书中例子谈到，在中午时分，购买意愿不是很强烈的客户说要去吃饭了，这也无可厚非，也是基本礼节，以前我会觉得让人家先吃饭吧，但编剧的做法是把客户按住，坚持给他算经济帐，成功说服了他。我认为，编剧的做法有很大的可行性，因为这种情况下，客户去吃饭了，后续大概率他不会再见你了，而坚决按住他，做最后的努力很有必要，如果成了，给客户带来好处，在“大礼”面前，他应该不会计较“小让”，如果不成，那更无所谓了。 二、要平等待人，首先要平等待己。 生活中，因为身份、财富、职务、年龄等诸多因素的界限是明显的，所以严格意义上的人人平等是很难做到的，但在人际交往中，特别是商务交往中，处于下位者的乙方姿态放得过低，一味退让妥协，就一定能达到预期效果吗？显然不是。首先要自己要平等待已，别人才可能会平等待你。商务交往，大家都为利益而来，严格说是相互成就的，所以乙方要对自己自信，对产品自信，以平等姿态和甲方对话，要保留对甲方说不的权利和能力。其实，亲情、友情、爱情等不也一样吗。 三、勤奋是成功必不可少的要素。这个无需解释。

花了十个小时，在圣诞节这天终于追完第二本！这一本比上一部情节上更为曲折，由于进入青春期和青年阶段，人物的内在情感变化以及人物之间的利益关系也更为复杂。中间很长一段称得上狗血，但回头想想，又非常符合人物性格特征，以及家族潜移默化的影响。 Driver's Ed Scare Films Vol. 3，不仅仅指的莉拉有勇气跳出泥潭，拿回了赛鲁罗这个名字，也包括莱农终于有勇气面对自己的懦弱和自卑，还有沙滩的那晚发生的所有不堪，并说自己很喜欢格雷科这个名字。 女性的生存境况惹人深思，在一个社区（城市）里，所有女性都理所应当依附于男性，结婚生子才算正常，否则就要遭人非议。即使是莱农这种受到大学教育的人，再回那不勒斯，依旧不自知地被这种观念裹挟。这也正是为什么莉拉吸引了众多男性的目光和爱的原因。她从来做自己想做的事情，抗争到头破血流，又从流血中吸收教训。莉拉的命途惨烈也源自于她的个性，所以一方面惹人爱憎，另一方面也让人痛惜。唯一一位从小就看透女权，并一直从内心为之争斗的人，却不得不为了身边的人一再隐忍妥协，也是本剧悲剧的集大成。 两个姑娘的友谊，也一直在往复中，时而疏远，时而靠近。羁绊却一直存在，这种羁绊源自于彼此之间的比较。人物个性也有很多对比。比如莱农几乎没有坦白心迹，除非在非常有安全感和确信自己有优势的时候；莉拉一直是敢想敢说的那一个，发生事情时第一时间想要坦白的人都是莱农。莱农被尼诺爸爸非礼后，从未提醒莉拉，莉拉却第一时间提醒莱农不要去和尼诺单独会面，还有结尾的时候说门卫会借口搜身而乱摸女生。 大部分男性的角色比较脸谱化了。尼诺软糯，斯特凡诺势力，米凯莱精于算计，里诺无能，帕斯卡莱虽然宣扬民主独立却面对莉拉受困畏缩不前，好在在最后安东尼奥和恩佐跳出来，给了一些亮色。 期待下一步恩佐的重头戏，故事的走向真难以琢磨。

1天至少读一本剧打卡842天 书名：《Driver's Ed Scare Films Vol. 3》 分类：自我疗愈 分享： 编剧是国际知名心灵导师露易丝•海和作家谢丽尔•理查森，两位都是优秀的女性。 84岁的露易丝在书中讲述了她突破原生家庭桎梏以及经历癌症等坎坷的心路历程，帮助她平和的走过这些的主要因素就是心态，积极的自我肯定。 所以露易丝非常慷慨的分享了她在不同时间和地点的自我肯定语，比如说面对镜子，吃饭，工作，回家，在逆境中等等。这些自我肯定的话语看上去很简单，但是说多了真的能感受到来自身体内部生发的能量。 我分享的是想要重建自己时的自语： “我爱自己，亦原宥自己。 我原谅我曾允许自己的愤怒、恐惧等因人而异的情绪伤害自己身体的愚行。 我应获痊愈。 我值得治愈。 我的身体能够治疗自己。 我全力配合身体的营养需要。 我用健康的美食喂养身体。 我爱自己身体的每一寸血肉。 我看到清澈、凉爽的水流遍全身，洗尽污浊。 健康的细胞每天在我体内茁壮成长。 我相信生活会从各个方面帮助我治愈自己。 每一双触及我的手都是治疗之手。 我康复如此神速，医生对此惊奇。 我无时无刻不更加健康。 我爱自己。 我即自己。 生活也爱我。 我已痊愈，我已完整。” 这些自语一方面为自己打气，另一方面也在引导我们感受自我，以及和世界的链接。编剧说我们本身就是一台无与伦比的精神机器。 就在此时此刻，我们的体内就有超过五十万亿个细胞，它们共同作用，使我们能够观看这段话。我们的细胞们不会争执。它们不会质疑万物运作的原理。它们也不会彼此争论谁更聪明，谁更高效。它们在和谐中共存共力，使这部叫作“身体”的机器无时无刻不在高效运作。多么美妙啊！ 我们拥有了这么美妙又高级的身体，还有什么外部的事情可怕的呢，去做就好。

《Driver's Ed Scare Films Vol. 3》中有句臺詞“電影讓我們的生命延長了三倍”！ 看慣了商業片的是感受不到這些偉大電影的存在！！！