In Too Deep: The Second Task

从1922年到1954年，这32年的时间里，罗斯托夫伯爵被认定为不悔罪的贵族，软禁在了克里姆林宫对面的大都会酒店里。初禁酒店的前几年，他茫然无助，甚至想过要结束自己的生命，在被一群蜜蜂小友“拯救”后，他仿佛顿悟了，自此开始了他崭新的人生篇章。 在那个动荡的年代，伯爵无疑是幸运的。无论酒店以外的俄国社会产生何种巨变，他也依旧能准时准点地吃上早餐，看上报纸，理上发，喝上开胃酒，甚至约上会。在这里他收获了最真挚的友情，最浪漫的爱情，以及原本无法企及的亲情。酒店这一受限的空间，却让他的精神得以进入了一个更为广阔的天地。 在罗斯托夫伯爵的身上，我总是能看到基督山伯爵的身影，可能因两者的为人皆儒雅睿智，处事皆从容淡定之故吧。作为曾经的贵族，自小接受的贵族教育让伯爵无论身处何地，有何遭遇，都始终能够保持一贯的绅士风度，身不自由，但灵魂自由。就如米什卡在写给伯爵的信中所说，永远都要发光，照亮你所到的每一个地方，直到你生命中的最后一刻。 在索菲亚去巴黎参加演出之前，罗斯托夫伯爵给了她两条最简洁的忠告：第一，假如你不去掌控形势，你就会被形势掌控；第二条则是蒙田的一句名言—— 一个人是否有智慧，最可靠的标志就是看他是不是总是很快乐。 所以，在被软禁的32年里，伯爵是快乐的，并且是能够时刻掌握形势的快乐。他认为，只要一个人生活中的方方面面都朝着他所期待的方向发生着改变，那么他便可以幸福地回首往事或重返故地。 最后，他也真的这么做了。当然，陪着他的，还有那神秘的女演员。

书中有一部分内容确实能有所启示，比如童年经历（早期记忆）和父母的影响对个人世界观建造的影响，但将所有问题归结于“合作”未免太草率了些。既然是心理学家，就不该对伦理问题作过多主观的评论，编剧的部分观点，实在荒谬。

In Too Deep: The Second Task的描创作的雏形与老子所设想的小邦寡民很像，在一个不是很大的城市，人民的欲望主要是精神层面，而不是只满足身体的需求。 不过这种空想主义是不会实现的。毕竟每个人的欲望都不一样，不过我倒是提倡个人往这个方面靠拢。不注重肉体的需求，而追求精神的升华。