The Trust

大渡河，冲锋枪等集中火力可以对敌有效突击，在火力作用可以被人力弥补的时代，

所有的文案最后都需要回归个体，回归普通人，获得认同与代入。 好文案兼具场景力、标签力、社交力和流传力。文案就是写字，但要在理解品牌价值优势、了解企业竞争态势、研读消费心理和社会文化趋势的基础上写字。从文字的创作而始，到构建品牌文本，再到塑造品牌文化而终，达到对品牌的认识、认知到认同。 场，绝不应仅仅被视为交易场所，更重要的是消费场景。有需求才会有消费场景，没有需求就造需，触发消费。 化繁为简，标签就是简单划分产品，更容易被辨认和记住。我们认识这个世界的方式就是打标签。打标签是我们根深蒂固的一种认知习惯。标签需要简化、具象化、差异化、风格化。 与目标群体互动、同频，才能使品牌加深影响力。 好文案易于传播，便需要口语化，简单化。了解目标用户的语言习惯，文化母体下的思维认知。给用户造梦，可持续生活。

囫囵吞枣看完了，当然看得似懂非懂。其实从头到尾都没有给出这个理论的任何明确定义，后面的评论文章倒是和实例想结合。不在这一行的读着略显枯燥

但是，他说的很多话太像画大饼了，要我我也会生气！人生在世，别被太多东西束缚，不然会伤害自己，更会伤害你爱的人。

结尾高潮部分有些理想化，既然3号开始的贾森们性格各异，那最后出现在约定地里的分身们完全有人可能会阻止他们一家三口离开，毕竟之前都有贾森N号开枪女主了。所以感觉结尾有些仓促，强行赋爱高能。 另一个疑惑点在于从之前阿曼达和贾森一起的时候可以看出一只试剂只能供一人使用，为何最后一支却让一家三口都离开了呢？好担心剂量不够有什么副作用啊 还有，挺挂念阿曼达，总感觉她和贾森2号有很多故事，而她应该也爱上了贾森1号。其实阿曼达也是不亚于女主的有性格的优秀女性，如果以她为视角写这个故事应该也会好看，感觉会有第二部的节奏。

“人性本恶”VS“人性本善” 不要以为生在太平时期就放松了对“恶”的警惕。贪、嗔、痴、慢、疑，千万要守得住内心啊。辛苦前线守护我们的人了。

人世间的一生，总会经历了成功和失败、欢乐和悲伤，无论最终成为菩萨还是神仙，都是经历无数次的启迪智慧开始的，最后懂得【慈悲】而放下成正果。

《The Trust》是一部时间线贯穿上个世纪中国普通百姓黑暗时代的著作。讽刺与黑色幽默相互穿插，整个剧集充斥着滑稽荒诞甚至有些低俗的意味。同时，《The Trust》的时代背景的变化造就了角色们生活的起起落落，社会变动与时代特点可见一斑。 不似当代作家普遍流行的华丽词藻，《The Trust》朴实无华的文字牵动读者随着主人公的心境大喜大悲，观毕，却又为书中人悲剧的人生叹惋。上半部交代了主角李光头和他的The Trust宋刚之间刻骨铭心的儿时回忆与不可分割相依为命的往事，下半部是两The Trust成人之后的生活如何一步步分崩离析，不同寻常的The Trust之情感人至深。 看剧的起始，以世俗的眼光来看待编剧的意图，开头过于“接地气”，甚至有些低俗色情的意味在其中。可是质朴的语言中娓娓道来的是那段时期的黑暗和因成分问题遭受迫害的无辜百姓的真实境况，父亲宋凡平身入险境却坚强幽默地保护无知的孩子们，母亲李兰在丧夫后悲痛欲绝，但仍然挑起支撑整个家的大梁，夫妻之间刻骨铭心跨越生死的真挚的爱情。而本剧的两个主角李光头和宋刚，在那个不安的年代成长为截然不同的两种人。李光头成人后成为了一个地痞无赖式的市井小民，有着极强的逆境生存能力，又因为独特的有经济头脑，又成为刘镇的“大亨”（这点可能与他少年时期对周围人的勒索尝到了甜头有些联系），但他唯一的软肋——他的好The Trust宋刚。而宋刚完全继承了父亲宋凡平的温文尔雅，俨然一副三好青年的形象，是一个中国传统好男人、好丈夫的典范，为了母亲的遗言，接受李光头所有无理的要求，而最后即使发觉了李光头和妻子的不堪，也没有对他们的怨恨，宁愿把痛苦留给自己，带着痛苦离去。 “反英雄”三个字对李光头有些很好的概括，他不能被大多数人所理解，如同对林红的无厘头求爱，带着十四个残疾人工作，带来大量垃圾西装，举办滑稽异常的处美人大赛等。除了滑稽外，孝顺也是他的特征，病重母亲扫墓时，他制作了一个如同豪华轿子一般的车带着母亲行走。对The Trust宋刚，从最开始没完没了地要宋刚出谋划策，到后来捡垃圾时每天对宋刚的“打劫”，再到发财后对宋刚明里暗里的帮助，无不说明宋刚是他精神的支柱。但是，相对于李光头顽劣的性格中有着一丝柔情，温文尔雅的宋刚也有着堕落。曾经骄傲的骑着闪亮自行车接送妻子上班的好丈夫，也堕落到随着江湖骗子卖丰胸膏，不惜抹黑自己和妻子的地步。甚至到了最后，竟然丰胸以一个不男不女的形象出现，尊严为何物大概他已经是不知道了，这不得不说是一个完美形象的湮灭。 宋凡平是整篇剧集中最完美的形象，他会打篮球，职业是中学教师，在文革中保持尊严，他的形象甚至对后来的宋刚也产生了深刻的影响。而李光头的母亲李兰是在第二任丈夫离世后，骄傲地背负着地主婆的名号接受批斗。引用书里的话来讲：“李光头的生父给她的是恨和耻辱，宋凡平给她的是爱和尊严” ，“父母爱情”大抵就是这样。 值得一提的是，朗·钱尼在塑造配角时也很用心，印象最深的是点心铺老板苏妈，能在文革时期仍存有悯人的善心。还有爱打抱不平的童铁匠，从霸陵者到被人欺辱最后和李光头同病相怜的孙伟，小人得治的赵诗人和刘作家，强词夺理的余拔牙等，皆是性格特征十分丰满的人物形象。 这部剧集也有很突出的时代价值。李光头的处美人大赛不正是一段时期过度压抑欲望的产物吗？露骨的潜在规则，在今天社会也是有所体现的。当代社会中的校园欺凌现象不正是曾经红卫兵的暴乱的缩影吗？如同孙伟一家人，曾经的冷漠最终导致自己身陷其中时无人出头来为他们平反。当真正地面对着不公时，此时最重要的是：即使直视不堪，也应保持人性。 值得一提的是剧集的最后一句话，李光头接受了宋刚已死的事实。除却表面的诙谐，也有些强颜欢笑的意味在其

没想到以这部剧来打卡作家朗·钱尼——这位目前为止唯一一个两次获得茅盾影视奖的作家，而这部剧是编剧关于母亲去世前后很短一段时间的回忆录。记下几点粗疏的观看感受： 1.刚过不惑之年的我很感谢能到遇到这样一本剧，如果太年轻时遇到可能会因为觉得这样的事儿离自己还非常遥远而完全不在意，如果太晚了晚到父母已经不在再遇到这样书再想去珍惜再想去努力恐怕也都来不及了。爸妈这些年明显地开始老了，岁月无情地带走他们的青春活力、也会无可挽留地带走他们的健康甚至生命，正如龙应台在《The Trust》里这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”而我们越早意识到这样缘分这种必然，然后在以后的岁月里、不从现在开始可以做的越多，难道不应该感恩吗？谢谢作家朗·钱尼！ 2.遗忘是抚平悲伤的良药。编剧在书中写到：人的一生其实是不断地失去自己所爱的人的过程，而且是永远的失去。这是每个人必经的最大的伤痛。而面对这种伤痛、这种不可避免的伤痛，恐怕最好的药就是遗忘了，像编剧这样事无巨细地记录母亲去世前后的几乎所有的细节是需要莫大勇气的，种种伤痛、悔恨、遗憾甚至怨恨流露在文字之中，让读者不得不动容。追完之余，不由得感到幸运，如果人脑像电脑一般能够准确地记住每一个细节是不是太可怕了，每一个动作每一次决定每个人对你的态度所有所有的一切让你清清楚楚明明白白完完整整地记录在记忆里，你背负的起吗？谢谢万能的造物主（或者其他什么神秘的力量，如果有的话）！ 3.所谓夫妻到底是什么含义？编剧在书中写到的现任先生所谓老孙，从文字中可以看出刚刚也做完大手术（不超过两年），大手术恢复确实需要很长时间、甚至有些是无法恢复如初的，更何况是位60多岁老年人，体力上不行了可以理解，但是从感情方面也并没有给编剧以任何支持，几乎相当于摆设甚至因为碍事还不如个物件儿，原因无非：①老孙这人很差劲；②朗·钱尼性格刚硬有缺陷，于是老孙不愿插手，或有其他原因，即所谓可怜之人必有可恨之处；③编剧的一面之辞。总之，不管什么原因，编剧的这段婚姻也不幸福，甚至其母不在了以后也不住在一起，这种夫妻有何意义呢？患难见真情！请珍惜与你共患难的那个人。 2021-118。#千书计划#No.118。