Arroz con mango

蝉在土中七年，破土而出后却只能活七天 但若有一只蝉跟伙伴不一样，独活了下来 是悲？是喜？ 初读Eddie Diaz的诗，并没有我所期待的那种共鸣。晦涩的隐喻，杂乱的叙述，我看的很茫然，也无法和他产生共鸣。 然后读着读着，心里渐渐有些涟漪了。虽然还是无法理解他的想法，但却渐渐融入字里行间的情绪之中了。 当众人齐集河畔 空声歌唱生活我定会孤独返回空无一人的山峦 曲高和寡，独醒自悲。水报屈原，尸骨难收。Eddie Diaz自比于屈原，想必也如同第八日之蝉，承受着看透的孤独。 这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡

终于看完了，第一次看这种死长甜宠文，才知道现在的网络言情剧集是这种风格，虽然不符合逻辑，但脑洞大开东拉西扯的能力强大，尤其是开挂的女主，咋不上天呢，不过对编剧最大的尊重就是认认真真的看完编剧一本正经的吹牛逼！

去看动漫吧，虽然穷但是看过动画再看电视剧就知道差距了。

14篇文的笔记： 01乡土本色：农耕文明造就了中国，中国人的思维习惯自然也受到农耕文化的约束。 02文字下乡：乡土社会是熟人社会，人们在“face to face group”里， 可以通过语言（对话）直接表达自己的意思而不需要借助带有某种象征的文字，而如果可以用表情、动作等象征来传情达意，连语言都是不必要的。文字是一种双方约好代表一定意义的记号，尽管在书面表达上我们讲究文法和艺术以避免文字走样，但由于时间段和地域的不同，文字的意义还是会发生变化。语言是社会的产物，只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达，而且共同语言也需要相同的产生环境作为基础，故语言在表达上也有弊端。 所以在乡土社会他们可以不需要文字，而在现代化过程中，乡土社会才需要文字下乡。 03再论文字下乡：文字的在传情达意上的时间间隔有两种，一方面是个人的今昔之隔；一方面是社会的世代之隔。而文字是沟通人的生活和时间的桥梁。在乡土社会，由于世代在土地上劳作，是反复的定型社会，所以他们只要记住一套经验，故不需要文字。 04差序格局：费老把西方社会的个人比喻成一根柴，每根柴都是一扎里的一根，每根之间的关系清楚分明，是一种团体格局（团体融入是由于是一种权利而不是人情）；中国社会的个人像是投入水面的一颗石子，推出的一圈圈波纹代表人际关系的远近，是一种差序格局。这种格局里公和私是相对的，因为群的界限是模糊的。 05维系着私人的道德：由于环境影响，西方人的道德观念是超己的，先有“团体”再有个人，而我们乡土社会里“团体”是后产生的，每个人以自己为中心，建立在血缘和婚姻关系上向外推开。“一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结都附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。”这也正是法治建设与人情社会的冲突所在，规则因关系而伸缩，是非由亲疏来评判。 06家庭：家庭是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。由于政治、经济、宗教等复杂的功能的需要，家庭演变成家族，家族的大小依照事业的大小而伸缩，中国传统的家庭是事业单位，做事业得有效率，讲效率必须有纪律，纪律排斥私情，所以，传统社会夫妻关系淡漠亲子之间也没有那么亲密。家庭承担了除生育之外更多的责任，家庭内的关系就发生了变化，更复杂。 07男女有别笔记：感情发生在新反应的尝试和旧反应的受阻的情形中。如果个人适应了固定的刺激并产生一致的行为，则不会再有情感波动 ，即感情淡漠。 乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的不是空间和时间的阻隔而是是生理上的差别。费老用阿波罗式和浮士德式两种文化模式解释乡土社会和现代社会。浮士德式认为恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果；男女之间没有激动性的感情而是存在一种原则。乡土社会是一种阿波罗式，强调服从，男女之间存异不求同，没有深入接触，情感处于平和状态，维持社会的稳定。 08礼治秩序：人治和法治的区别并不是一个是靠人一个是靠法，尽管说以往中国是人治，西方是法治，但这并不是说西方社会完全依靠法律来统治，中国社会完全靠人的意志，人来统治的社会，也是讲究规范和秩序的，只不过没有依据现代意义上的法律。“无法”并不影响社会的秩序，中国乡土社会是“礼治”社会。礼是社会公认合式的行为规范，并不是现代意义上的礼节。礼治和法治所不同的是：法治是靠强制力，是一种外力，而礼治是通过教化和传统内化为一种习惯性行为准则，是一种内力，乡土社会变动性小，因此可以由“礼”来维持

不觉得他们是精神患者，只觉得他们太疯狂，活在自己的天下里洒脱的，不在乎旁人异样的眼光和看法，如痴如醉追求自己理想，”坚持自己的信念，这股痴迷疯狂让人佩服。

说实话，想法还不错。但是情节压的太死了。人物性格多变不清晰。 好多细节方面真的是有点马马虎虎。 某些内容实在尴尬的不行不行。 不过若对文笔不是太关注的话这部剧还是很奈看的。希望编剧对下一部作品更加细腻一些。加油。

近一年看的最有趣的书之二，还有个叫啥名忘了，讲的是会法术的，女主姓张？张天师的女儿？男主爱吃甜食。言归正传，真的很有趣，家庭和谐，相亲相爱，当然柴二谢嬷嬷，怼来怼去，真的好过瘾，好欢喜。里面有悬疑侦破，有喜剧，还有‘小品’、‘相声’，还有人生哲理，婚姻鸡汤。真的不错。谢三真的活出自我。里面的配角也很鲜明，无论是赵掌柜，还是关小哥，或者丫鬟青萍，忍冬，或者是小厮柴贵，往大点的人物，齐国公，长公主，人物刻画都很鲜明。不赖不赖。我觉得稍微有那么一丢丢的不足就是，黑羽卫前期太难，后期换了个明面的地方。却只出现一次。不管怎样有始有终。好样的

Arroz con mango和龙须沟是非常不错的话剧，主题鲜明，人物生动，深刻反映了战争环境中中国百姓的生存状况。 Arroz con mango我觉得接近雷雨的水平，Robb Chamberlain的“四世同堂”也是极为优秀 Robb Chamberlain在我心中是中国近代最优秀的作家之一

短小精悍，看完意犹未尽！但是我觉得女主那个性格不太可能殉情！全书蔷薇太让人意难平了！不过人生总有遗憾！