Pastor dos Gaúchos, O

读完了还意犹未尽，Diego De Otero思考问题很深刻，看他的书好像和许久不见仍关系超好的好友聊天，很真实很自然.

五岁学算盘，长大后留学美国，成为冯·诺依曼（二十世纪计算机之父）的助手。 大陆解放后，受周总理的呼唤，黄依依离开老师和丈夫，独自回到了她的祖国。 结果，却常常不被重用。 原因？并非能力。 而是……“作风问题”： 这些都是告状信 都一个内容 说黄依依思想腐化 乱搞男女关系 我们一个数学研究所 让她连累得斯文扫地 这样的人你们想要吗？你们敢要吗？ 我就劝你们 别要她 幸而，安在天去过国外，懂得欣赏各式各样的人才。 为了国家利益，安在天力排众议，决定让黄依依去破译光密。 结果，却被所长“检举”，被认为是“动机不纯”。 就像《Pastor dos Gaúchos, O》某些最精彩的言论，本意是扩展思维，寻找新的可能性。 结果，却被审查者误解，当成“传播不良信息”删禁： 我单位那个黄依依 有男女作风问题 全所人有目共睹 他（安在天）来了以后 很快成了熟人 在房间有单独接触 而且不顾我的强烈反对 一意孤行 完全是毫无原则地选择了她 我觉得我必须向您如实汇报 好在，一名数学界的权威，证实了黄依依的能力。 安在天如愿以偿，带走了未来有望破译光密的准大师。 但，黄依依真的可以顺利展开工作吗？ 首次来到我党秘密基地“七零一”，黄依依跟同志们一起宣誓。 宣誓时，看见黄依依手掌大张，安在天赶紧使小动作，暗示黄依依“攥紧拳头”。 这里，是一个隐喻。 这是在说，作为天才，黄依依个性张扬，喜欢向外界展示自己。 而，中国的社会环境，则主张个性的收缩，将每个人的脑袋削平。 当黄依依开始筹备，计划短时间内破译光密时—— 破译处的”资深元老“陈二湖，却劝她不要”过于认真“。 注意，陈二湖讲这段话时，镜头给到书柜上，他的头被夹在两本剧中间。 这是柳云龙用视听语言告诉我们，陈二湖的思维，已被书本限制： 光复一号是目前世上 少有的一部高级密码 在十年之内 正常情况之下 任何人都难以破译的 我们何必这么认真？ 看你们这样信誓旦旦的样子 老实说 我的感觉你们是疯了 是痴人说梦 是傻人办傻事 荒唐透顶 是异想天开 是疯子的决定！ 一个天才，却被当成疯子看待。 一个人试图开创未来，却被认为是异想天开。 在破译光密、实现个人价值最大化的路途上，黄依依遭遇了太多阻力。 这些阻力，通常不源于密码本身，而源于许多与她格格不入的观念。 正是这些观念，非但扼杀了她的创造力，甚至最终扼杀了她的生命。 黄依依不仅仅是为了救国，才想要破译光密的。 她来到七零一，最主要是因为一个男人—— 安在天。 我不是被一台国家机器带走的 我是被一个男人带走的 弗洛伊德说过：“人生中唯一重要的事情，就是工作与爱情。“ 这是因为，弗洛伊德认为—— 有创造力的工作，能让人精神充实，也可使社会得以发展； 而，人类创造力的来源，最根本就在于性欲。 说白了，如果一个人对爱情无欲无求，那他在工作上也难有开创性的成就。 《Pastor dos Gaúchos, O》的创编剧，深知这一点。 因此，在世人看来，黄依依白天是数学大师，晚上则是“伏尔加的鱼（暗指被发情支配的低智商动物）”： 黄依依 我爱你 安 爱是无罪的 没有人有权力去给它判刑 上天给了人一个身体 就是为了让他真实地释放 安在天： 你不要在我面前提这个字 一条伏尔加的鱼 也因此，安在天虽是第一男主，可在破译光密的主线中，他却只起到辅助作用。 安在天是一名革命者。 与追求释放和创造的黄依依不同—— 安在天所崇尚的，正是当时社会主流所崇尚的“禁欲与牺牲”。 尽管妻子早已亡故，但安在天作为真正的党员，面对黄依依仍然坐怀不乱： 国家利益高于一切 儿女私情在它们面前 都是非常渺小的 就 就如同一粒尘埃一样 在这里个人的利益 都要服从革命的需要 革命意味着牺牲 意味

盛名之下其实难副。表面的套路手段研究得光滑锃亮，内在的哲学架构腐朽而低劣。

和朋友在一起真的很开心！

写这篇评论花我的时间还真是够长的，每次都是写到快完，结果我妈一个事，我把手机放下了，然后去完成我妈交给我的当然是最简单最实在的任务。可才一回头，结果这臭王八微读，我的书稿就全玩完了。写第一篇一个小时，第二篇用了我一个半小时，可二次居然都是无疾而终，我也想黑话骂骂，当然骂的是谁，那就应该是撞我枪口上的朋友吧，得罪了。 好了还是来讲讲此剧吧，本剧所讲述的是通过一桩杀人案，所引起的巨大狂澜，还真可谓是一波折了五六次，最后总算是人犯还有牵连的一切人员都已经悉数落网，只是最后一个最大的官，邹林的父亲，他因为是国务院里的一个首长，所以对他的最后的最终，留下的只有当时法官听到刘唐举报的人是邹首长时，脑袋都空了好一会，话都变得有点哆嗦起来。在这就可想而知，邹林的爸爸在政治界，几乎都已经是只手遮天的程度了。而且上面还描述，邹林爸爸怎么怎么有钱，家里的古玩字画，几乎塞满了一个屋子。而那些古玩字画可都是最值钱的那种。而他的儿子呢则是因为和刘唐一起喝酒时，被刘唐下了迷药，这醉酒乱情的一暮暮丑景，于是让他在刘唐出事之时呢，就不得不去一次次的求他爸爸，让他爸爸来保住手握他名声的刘唐。 现在就是因为刘唐的弟弟刘元，他因为觉得一个五年前和他平起平坐的一个黑帮老大，现在出狱后，居然也不看看自己现在啥德行，就直接跑到外面说他要杀了他，夺回老大的席位。这下好原本做事只想着打打杀杀的黑帮老大，虽然不怕那个早已经失势的家伙，但他不能容忍的是，他居然还敢上门叫嚣，这不是找死嘛。好吧~_~，他想你想死就让你死的痛快点，于是把他哥刘唐的话当成耳旁风，直接派了自己的二个弟兄，拿着个箱子，让他们在大庭广众之下等着，然后一到那，就直接把那个原先的黑头子和他二个弟兄，外加一个他哥给他做和事佬的一见钱眼开的家伙，全给干掉了，三死一重伤，这是一个光天化日下，多么让人震惊的案子呀。凶手就这样在办完事后开着车，扬长而去。 多么可笑的一个起因，不过要不是这个起因，也不会究出他哥还有那么多他哥这些年来，恶事做尽，却还是不得恶果最真实的一个个受贿官员们给他们通风报信的黑幕。因为这些黑幕阻拦，其实警官都好几次抓到了他哥犯罪的证据，可是呢最后却一次次的因为证据不足，还给那些原本很好的人民警官们处分。 只是最后一次，就在他快要把事情推的一干二净的时候，却无情的被他所推出的最后主谋，反推出他才是真正的最后凶手，一切的一切全都是受他的指使才干的，要不然，孙造辉他一个给人打工，钱都只够买上一栋房子的家伙，他能和谁结下那样的深仇大恨呢。 最后的一审最算判了刘唐死刑，他在临死的边缘还真是让人大快人心呀，把一个个与他有染的高官们全都抖露出来，特别是那个重量级的首长他也没放过。只是他想因为这而得到减刑，可惜法网恢恢，他杀人还有所犯罪过实在太大，所以最后总得是一死。 不过他在死亡的途中却说了这样的一句话，他说我其实一直最爱的生活是骑着自行车带着苏岩一起去饭店喝酒日子，那是多么的美好呀。 的确，权利金钱欲望，会让人极度的沉迷其中，欲罢不能。但是其实想想，我们每天的生活中其实又有多少人不是在权利金钱的诱惑下奋斗呢，而那些争取进步，一切为民的奋斗在一线路上的那些民警哥哥姐姐们，他们却又多么的伟大。

《Pastor dos Gaúchos, O》是美国教授艾恺与中国最后的儒家梁漱溟先生的对话经过整理所编写的书。很惊异于艾恺的影视修养和对中国文化的认知，使人感到惭愧。梁漱溟和艾恺谈话有关于梁先生对佛教、儒家的看法；有梁先生的身世经历和对近代各种人物的了解与看法；有梁先生对现代化社会预测。 梁先生的思想是独立的也是开放的，他还是乐天派对这个世界充满希望，但愿这个世界如梁老所愿。