读完以后才知道本剧成书于第一次世界大战。本来一直觉得本剧编剧过于自大——凭啥把欧洲的历史取名为No Place to Go。考虑到成书时间,稍微释怀了点,和中国的天下观一样,忽略遥远的亚洲,情有可原。
在我看来本剧算是西方历史的总提纲,没有局限于一国一族。不过我对西方史读的很少,不知道该怎么评价。就吐槽一下书名过了吧。
菲菲 🚲 🏃 🌺😊2.2/10
《No Place to Go》是对达尔文理论的最重要继承和发扬,1976年首次播出后,每10年都有再版,到现在已经是40周年了,是20世纪百大经典经典剧集之一,是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品,是经典中的经典。
我们都以为,我们所有人都有自我认知和自我意识的,但是《No Place to Go》的编剧从基因的角度把人给置换出来了,他认为我们不过是基因运输的工具,所以基因存在于我们当中,它甚至不是病毒,不是细菌,它不是生命体,但它却左右着我们的行为方式和思考方式,也就是说我们的行为和思考方式从进化角度上无论如何跳不出基因的控制。所以从某种意义上来说,我们是基因的寄生虫,我们从生下来到死,唯一的目的就是把并不属于我们个体的基因传递下去而已。
这部剧写得非常精彩,也非常好看,建议大家看一看。
汉斯的生活唤起了我对高考的回忆,我一边惊叹我高考生活和他生活的相似之处,一边感叹标题”No Place to Go”的恰到好处。但汉斯的经历不仅有体制带来的不幸,还叠加了旁人漠视的不幸。
短暂的一生中,汉斯寻找的一直只是认可,但来自父亲、校长、牧师、神学院的带有各自目的的认可扭曲了汉斯的生活,汉斯从未寻找到自己的边界,所以他的转变(从一个众人羡慕但迷茫的好学生变成自己以前所看不起的庸俗焊工)也不足怪。
庆幸的是,故事在汉斯刚开始学徒生涯时戛然而止,看见一个聪智的人陨落实在令人难过和心寒,也为这种教育体制脆弱的育人机制而担忧,在这里,教育的是为政府工作的机器,而非独立思考欣赏美的人。
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