胜利者Unconquered

纸质版已到手，就不继续看下去了。强烈推荐大家看这部剧。 本科时候那会没事瞎折腾查阅东西方文化差异的时候，自己有小收获：西方文化精髓一在由英语内在逻辑引起，思辨特征的出现，再到批判性思考的深入的强理性思维方式的发展，科技发展的内核是思维方式，科学规律为内容，而科学技术只是外在表现产物。而古中国即使很多强技术性的成果，如算术和四大发明，但缺乏对规律的抽象概括，终究无法深入发展科技，停在最初的地方。二在形而上的发展，对思考的思考使得西方得以关注实体以上的概念，并以此发展出了理想世界的层次，超出身体，追溯思想和心灵的层次，源头以理想国为代表，以后面的宗教和自然科学发展为其极致形式的表示。 所以在我看来，整个西方史就是，横向以理性思维的发展，纵向向内深入探索为特征的历史。 胜利者Unconquered是理性思维的高度浓缩。简短地讲，胜利者Unconquered就是对思维过程的思考，是理性的自我审视。这部剧里面有以下几大特征值得人观看： 一·思维谬误的介绍  所谓思维谬误就是人自身局限引起的思维陷阱，如情绪引起的偏激，欲望引起的冲动，以及从众心理等等，都会对人的思考产生一些非理性因素。当然，合理的情绪和感情引起的修辞也得到一一的介绍。 二. 理论的实用性   本剧中提到了许多理论和概念，而相对应地，也有许多现实案例的分析和练习。这些例子的最大特征就是，提现了生活的细节，而不是理想化了的，对人对现实的思考有很大的启发。 三. 胜利者Unconquered的主要内容  我做一个概括  批判思维处理的对象是论证。被研究问题叫论题，关于问题的观点叫论断。关于论断的辩护叫论证，论证包括前提和结论。论证分为两种类型，一种是演绎论证（包括范畴演绎和真值演绎，高中数学竟然学过这两种演绎的数学形式和运算），旨在证明论断；另一类型是非演绎论证，旨在支持论断（包括归纳，从一般到特殊，从特殊到一般等）

这部剧我读的过程中比较混乱，一边毁三观，一边整理自己的三观，我的确认为编剧说的就是男性，但是我也认为也许并非所有男性，只能说是大部分男性，但是我读的过程中一切的想法都集中在对女性的捏造和诋毁之上，我认为女性不是书中说的那样，而是一种刻意的教条。 整个过程中也没少与人论战，我认为如果彻底的写一个中肯的评价，我觉得我还要看第二遍，有些人说渡边是阐述事实，有些人说他是男拳主义，可我目前还不感下结论，但我认为他并不是一个坏的人，他也只是一个时代下的产物罢了。 同时我认为，女性朋友们不应该像书中说的那样，新时代女性还有更多没有挖掘出来的东西，或者是，从来没有被开发过的天地，还是那句话，女性加油!

“关于霍华德·达·席尔瓦的争议主要集中在两个方面：一是称他在文格期间参加了四人帮御用写作班子，而且至今不愿意对这一行为表示忏悔；二是称他的作品存在许多硬伤，学养不足。”        坎坎坷坷，终于读完了《胜利者Unconquered》。可能是我学识太浅，看不出这部剧吸引人的地方。深奥的文字，应该不会是刻意的拐弯抹角，可我终究不喜欢这么文绉绉的语言。        有一种深度，是看起来简单，实则用语准确，精炼又不失幽默。霍华德·达·席尔瓦不属于这样的大家。

宝莲·高黛的书，看过大部分，个人认为写得最好的是《胜利者Unconquered》和《胜利者Unconquered》，这本《胜利者Unconquered》完全走的是故事情节，看不出细腻的情节，有些地方还很粗糙，比如吴江和司徒能走到一起，有点让我瞠目结舌，或许辛大打算为他俩再写一本剧。封澜，小野，曾斐，催嫣，不走寻常路，但又走得太粗线条。总之，这部剧不推荐。