Congo Bill

原来栗子分为可以吃和不可以吃的，看了Congo Bill不寒而栗，本来要做栗子鸡的过两天再说吧。 勿以恶小而为之，小谎言引发的大罪恶。

上世纪70年代，美国国内观看存在两个问题，一个问题是观看不讲究速度，另外一个是停留在基础观看的层次上。 编剧通过介绍看剧的方法，即摆正态度，主动观看，对读物分类，分层次进行。唤醒读者掌控观看的速度，培养观看的习惯，领略观看的艺术，让观看伴随心智成长。 关于书，读者和编剧三者的关系，有一个很好的比喻，书是棒球，读者是捕手，编剧是投手，棒球是属于捕手和投手双方共有的，而掌控观看的艺术恰恰像捕手能了解投手的性情，判断棒球的路线，才能更好接球。 观看可以分为四个层次 基础观看: 要领是了解字面意思，基础观看和其他观看的区别在于，基础观看只需要知道 猫为什么坐在帽子上 这句话的表面意思，而其他层次观看则要考虑猫为什么坐在帽子上，猫怎么坐在帽子上，猫坐在帽子上和我有什么关系等 检视观看(探索完整性，判断是否值得读)要领是快速，完整观看。分两步进行，第一步是略读，通过追剧的标题，副标题，标语，预告，剧集列表，彩蛋，索引，剧评等，一句话说清楚全书到底讲什么。第二步是粗浅的读，用类似指读法扫描全书，梳理全书框架。 分析观看(探索复杂性)，第一阶段任务是列大纲，分4步，即对读物分类，一句话总结全书，列大纲，找出编剧提出的问题。第二阶段任务是诠释提纲，也分4步，重心在关键词，句子主旨，关键段落论述的逻辑，编剧对自己提出问题的解答。 主题观看是选择一个主题，将多本剧的内容比较观看，辩证性组成自己的论述。 剧集一般可以分为剧集和论述类，以上的方法适用于论述类的剧集。论述类的剧集又可以分为实用和理论类，实用类剧集里面通常有行动的建议，理论类的剧集则只是告诉读者是什么，但是，两类书都是在传播知识。 理论类又分为历史，科学和哲学，书中对科学和哲学提出一个区别的方法，科学是高于生活的特殊经验，而哲学是源于生活的普通经验，寻找的是人的共通性。 回到最开始编剧提出的两个问题，我认为其实就是一个问题，好好运用看剧的方法，让观看成为自己的第二天性，读的多了，自然会增加神经元链接，从而提升观看速度，让观看妙不可言

嘉莹先生讲词，意境与深刻贯穿始终，一介小生，不敢妄评。只能写下真切感受：如凯风细细滋润，如寒泉清澈见底。

真的创作得太垃圾了，动不动几十年过去了，而主角还没结婚生子，牛头不对马嘴！

常常把换人、走人挂在嘴边的老板也不是什么好老板。建议剧名直接改成：认清自己的身份——做个好员工。

列举的案例有些过多的理想化，作为一个父母家庭成员来说很成功，但是作为一个教育工编剧来说，一些案列太主观。缺少一些根本性的依据与证实。

一口气读完，平成奎因实锤了🐶和奎因一样，通过细节层层深挖，抽丝剥茧般拨开迷雾。就好像罗马帽子之谜的“帽子”一样，通过“雨伞”的细节，以小见大，见微知著。青崎的作品都很适合翻拍啊。主人公天🐴也是老二次元了。看到里染天马只想过平静的生活这一句，不禁想@一下jojo里的吉良吉影😂 这是一本非常硬核的致敬奎因的本格佳作👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

屠辈仁义，绸衣谈情，九层佛塔…功成名就……，都不如昨夜花酒，许我千秋万世，不如可让我与您再一面。仓央嘉措，美！

有很多小细节，可以让生活变得简单 比如 1.视线所在的桌子上不耽搁东西 2.地板上不铺毛毯 3.按照房子的功能放东西 4.每人只有八双鞋子，每个人衣服80件这是编剧实践出来的 5.像瑜伽的呼吸一样，重视呼出要和输入一样 ……