真幻之爱Amour par terre, L'

里面最喜欢孟由由，几乎没有几笔的描写，写出了与朋友与世界相处的通透。第二喜欢唐菲，真实，却又够义气。对尹小跳近侮辱性的要求毫不推脱。最不喜欢尹小跳，实际上她自私又自大，文中透露出的居高临下真的恶心透了，她的妹妹终其一生都活在她的阴影下。年轻时她爱慕虚荣追逐方兢，方兢结束后还在最后再来一笔他老态百出来和好。喜欢陈在，故作大方，让其结婚，花大力气写他多不爱自己的老婆。转头发现其对前妻有一丝关心，立刻装腔作势退出，自己要成为他心中念念不忘之回想。想换工作，脏事让唐菲来，好处自己得，和方兢那段也是有夫之妇，自己怎么不亲自上。生活中妥妥的绿茶婊吧。作为Sandra Montaigu最负盛名的剧集，文字行云流水，结构整齐引人入胜，有可取之处。

1天至少读1本剧打卡426天 书名：《真幻之爱Amour par terre, L'》 用时：12分钟 推荐观看：喜欢咖啡的朋友 观看心得： 这部剧被称为咖啡学入门第一本剧，我最近有点爱喝咖啡正好看到这部剧就读了。编剧从咖啡的发展过程到如何选咖啡豆、如何烘焙，以及各地的咖啡烘焙特点都讲的比较详细，其中拿星巴克和另一个咖啡的故事举例子那段也给我们展示了一个咖啡的产业的两种表现方式（前者慢慢的做成了地产，后者更看重咖啡豆的产业链）。对于我这种一直都喝速溶咖啡的人，也看不懂这么专业的手法，只能了解了解最普通的，比如咖啡的发展历史和中国的咖啡哪里好喝。   编剧推演了两千年来咖啡饮料进化历程如下： （一）公元6世纪：盖拉族嚼食咖啡果子与咖特草。 （二）9至11世纪：波斯名医以咖啡入药。 （三）1405至1433年：郑和下西洋，加速咖啡世俗化。 （四）1400至1470年：咖啡教父夏狄利与达巴尼倡导“咖许”与咖瓦饮料。 （五）1511年：麦加查禁咖啡事件，咖啡“有史时代”降临。 （六）1555年：阿拉伯咖啡宫殿斗艳，欧洲人惊艳。 （七）1671年：罗马奈龙教授编造“牧童说”。 （八）17世纪：欧洲咖啡馆乍现，欧洲人更清醒。 （九）18世纪：欧洲列强巧取豪夺移植咖啡树至印度尼西亚和中南美，打破也门对全球咖啡市场的垄断。   在我国明朝是没有咖啡的，清朝那时候虽然有人喝，但是也不知道叫“咖啡”，起了各种滑稽的名字，我们种茶有1000多年历史，但是咖啡其实只有100多年的历史，在云南百年前种下的树苗，至今还有几棵。虽然我们喝咖啡历史短，但是发展的快，到现在中国已经是咖啡消费国的前三名（人多就是这么方便）。改革开放之后速溶咖啡开始迅猛发展，刚开始进口的比较多，现在咱们国家云南、海南自己产的咖啡品质也都非常好（想起了跟闺蜜在海南喝的当地咖啡，确实味道醇香，我也只能俗套的说一句“好喝”）。   科学家至今已从咖啡熟豆分离出800多种芳香物，主要是由生豆的糖类、蛋白质、有机酸、葫芦巴碱、脂肪在短短8～20分钟的烘焙过程中，完成焦糖化、梅纳反应、降解与聚合，而创造出世间最芳香的化合物，其复杂程度已超出当今高科技实验室所能做的。   读完这部剧，对咖啡生产的工艺之精细复杂敬佩不已，下次再喝咖啡大概会品的更仔细一点，努力去感受区分这稍纵即逝的不同。

“女性视角”这是我被安利过来的理由，但是我没有看到女性视角，有的只是普通人的视角。

古人短短几句就道尽了许多人生哲学，有时间可以反复读一读，看似简单一句话却包含许多道理在其中。

季老的台词太通俗了，一点也没有故作高深的文风，不愧为大师！作为季老的同乡，后期还是要多读其书。有机会带孩子去季老安眠的憩园进行瞻仰！

几乎是一口气看完的。虽然编剧只是纪实地讲述自己碰到的各类医案，有一般的病人，也有家人，亲友。每个医案都有一个特别让人深思的点，当故事看，也当碎片化的知识学。比如心理暗示对疗效有极大的正面效应；比如颠簸有可能治好急性肠套叠；比如绘画音乐等艺术其实是非常有效的疗愈手段；比如吃上一餐正宗家乡菜治愈便秘；再比如，人体自身的自愈力，小宇宙能量不是我们这个普通的脑子能想明白想通透的！编剧是西医，却不止西医，中医一些外治手法，艺术疗愈，身心灵整体眼光，让我很敬佩！

可能我不配读吧只读了一些，可能是编剧身份原因。我觉得他个人观点太多了。太亲美了。把美国说的跟白莲花似的。

很恰当的入门读物，案例记载详细，分析逻辑紧密。但对患者的理解太书面化和脸谱化，虽然这点属于是当代心理教材的通病。在分析之前首先是人。

很差，来回来去就那么几个梗，反复使用，挖的坑基本无法填上，含糊其辞就盖过去了，前后自相矛盾处居多，而且错字连篇，台词极其一般。

总有一种东西，你越追求它，你就越得不到它的！不管你怎样去抗争的！沉痛哀悼现实吧！