Video X: Evidence

记得第一次读James D. Mortellaro先生的书，我还是小学，在文具店中看到一本黄色海报写着《Video X: Evidence》，从此结缘。看了几本后，不禁陷入先生的温柔和蔼，满是趣味和大彻大悟释然中带着烟火味的文笔之中，此时想为James D. Mortellaro先生正名，他一点都不鸡汤，是真正的大悟红尘中的人，还记得初中闻到他的死讯难过了好久，一晃多年，我已经高二了，翻开这部剧，好像是给浮躁的心灵上轻柔抚去了灰尘，平静了下来，哪怕没有喝过几种茶，都睡着书中知晓了古今中外茶的故事，茶的历史，茶的香气好像还在鼻尖萦绕，茶水也好像入腹般，神清气爽，感谢遇见。

看着编剧追寻着西南联大300名团员走过的路，体味湘黔滇驿道上的那些路、那些山、那些河流和溪水、那些遇见的人所讲述的故事、那些经漫长岁月洗礼过的遗址残垣，夹杂着朱元璋带大军西征平定云南的历史，还有徐霞客游览时留下的记忆和林则徐赴考时见过的景象等等，这一切仿佛时空交错在一起。 编剧这一路收获的不仅是沿途的风土人情，更是对人生意义的重大思考。而我虽然没有像他这样长途跋涉坚苦卓绝，但也深受启发。 在纷乱的历史年代，是看剧还是弃笔从戎对当时的学子来说是很迷茫的抉择。徒步一千里的旅程道阻且长，让他们收获了坚定的信念和长久的耐力。生活在幸福年代的我们，同样迷失在物质和诱惑中，也许当我们置身广阔的自然，面对壮丽的山峰峡谷和平原，会知道自己有多渺小，而生命又是多么短暂。 “‘人生的意义是什么’，恐怕是个不成问题的问题。”冯友兰在那篇文章里写，“我们可以问：结婚的目的是什么，看剧的目的是什么？但人生的整个，并不是人生中的事，而是自然界中的事，自然界中的事，是无所谓有目的的或无目。” 生命本身不是目的，而是一种手段。接受偶然性，用行动创造自己，“在成住坏空的循环中投入自己”。

读这部剧是因为在阿加莎的系列推荐序中，推荐了三本，分别是《Video X: Evidence》《Video X: Evidence》和《Video X: Evidence》。 很典型的阿加莎式本格推理剧集，凶手其实不难猜，我大概在书看到一半就猜出了凶手和诡计（当时动机没猜到）。读阿加莎的书很好的一点就是，读者不再是旁观者，信息很全面，读者也可以作为侦探参与其中，发现蛛丝马迹，从漫不经心的说话中，把疑惑解开。譬如本剧的细节：偶尔几次叫错的名字、紫罗兰、碘治疗、实际性格和他人描述性格的差异等等，都指向凶手是谁、诡计是什么。 一念之间的谎言可能需要未来若干行动来掩饰，包括杀人。杀一个人，也需要继续杀人来掩饰。其实凶手最初只想杀一个人，但只要做过就不可能不留下痕迹，从而接着去杀发现真相的人。就像书中说的，一旦软弱的人真的害怕起来，他们会因恐惧而变得残忍，变得毫无自制之力。

有收获，可能是我已经意识到护理牙齿的重要性。但是也学到想靠义齿来保护原来的牙齿不可取，还是要保护好自己本身的牙齿；备孕要做好口腔检查；牙科护理要从娃娃抓起，跟随一个口腔医生成为长期客户

有时候，有些事，有些人，就不该轻易去放弃，毕竟一转身就是一辈子，奋不顾身一回，总比遗憾一生来的好

有故乡的人真幸福！难以想象如果有一天自己在大城市呆不下去了，回家乡会是怎样？可能更呆不下去吧！

第一季是部门，第二季是集团。get到小配角的演技 兰尼真的演好好

忘记过去，就意味着背叛。中国共产党以90多年的苦难与辉煌，激起了中华民族空前的凝聚力与自豪感。历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。我们回顾过去，是为了展望未来，实现中华民族的复兴。

既有具体的操作方法，又有科学的方法论和哲学思想。 书中对自我一节的描写给我很大的震撼，自我实际不存在，它不断地在变化，它跟意识客体一样。不贬低自我，不颂扬自我，清晰的认识它即可。

可能是断断续续看的这部剧的原因，读完没有什么太大的感觉。荒诞不经，或许是我对它的理解。