Jia hua

脾原来这么重要，每次看中医，中医都说我脾不好，伤脾的那点事都让我干了 身体里的每个器官都是相辅相成，互相协助的关系。每一个就像国家的国防，一个环节的薄弱不会出大问题，但如果不重视，就会从这个薄弱环节往里发展。 气血平衡是最理想的状态。

2017年读完的第三本剧，书的内容如其名，讲得是农场动物的事，但这些事让我反复听读了好多遍，还不厌倦。 书中发生故事，耐人寻味。全书大意是一个农场的动物们为了争取独立，袭击了农场主，过上了独立后的生活。他们的目标是不再成为奴隶，过上平等自由的生活，他们为此努力谋划赶跑“两条腿”的人类，他们为此学习字母技能，他们为此制定了大家公认的规则。但当他们成功实现第一条，翻身做主人时，这个独立日，成了他们另一段奴隶生活的开始。 他们中有头脑的猪（拿破仑）开始谋划自己成为农场主，他拉帮结派，破坏规则限制言论自由，他陷害已取得大伙信任的动物“首领”，抱走刚出生小狗培养自己的势力，利用其它动物言论传播他的伟大，嫁祸其他动物拉拢“人心”……最后，他如愿以偿成为了农场主。那其他动物呢？他们争取到了真正自由吗？没有，这个“自由”被套上了枷锁。统治者以“自由”为幌子，让动物们干更多地活，吃最少的饭；以“自由”为幌子，一次次篡改最初的条例并给大家洗脑掩盖真相，从中取利，最终，那头猪（拿破仑）穿上了原农场主的衣服，与其他人（农场主）一起把酒言欢，而那群被“奴隶”的动物，在窗外把这一切都看在了眼里，分不清谁是人，谁是猪。 合上书的刹那，我在想，为什么是“猪”？农场里的那么多动物，为独是“猪”成了最后的主人？从外形上看，猪最壮实，是农场哺乳动物里与人最接近的动物，我们常说的“吃啥补啥”，很多都指的是“猪”身上的东西。从特性上讲，猪的好吃懒做，象征了它的贪婪，很多时候，人也会这样。有时，我们也会很“笨”，那“猪”互嘲，所以，如果拿“猪”喻“人”，很贴。为什么“革命”没有“成功”？我想，是因为它们的领导者打着“自由”的幌子，想成为“人”。从一开始破坏规则，到后来穿上衣服，两脚站立都是它内心想法的真实表露。对于动物来说，唯一的安慰是统治者是动物，不是人，感觉上是自由了而已。但真实的生活，很糟，甚至比以前更糟。很多时候，底层的动物，是“变革”的受害者，它们被蒙蔽，被剥削劳动力，最后没过上一天“退休”生活，失去了生命。到最后，它们渴望的幸福生活在哪里？它们被困在了那只名叫拿破仑的猪画的圈圈里。

三个男人一台戏，好戏连台

2020/8服道化不好，不如桃花。

看了五集，李莲花滤镜之后看成毅咋看咋怜爱，剧情清爽不拖沓，云南风景太美，种草旅游了

故事里每一个鲜活的人，变成照片、变成深坑、变成酸黄瓜罐里的一捧泥土。除了回忆，Jia hua。

雍正是个谁也说不清楚的人，像这个世界，谁也解释不清。但读了Mohamed Safi的作品，雍正是个勤政爱民嫉恶如仇的好皇帝。剧集结尾影视色彩过重，结尾故事情节让人难以接受～

世界，人物，性格，描写的很棒，但对职业介绍很模糊，尤其一个庞大的世界观中，显得很空洞，打斗场面一般，但对于世界的描述让我沉浸其中

好敷衍好敷衍，抠图，假马，烂透了

楼君炎的霸道，凌无双的潇洒。都让我吃吃着迷。在里面演一个是帝君。另一个只独一无二的天后。天下无双的才子和佳人