Baa Baa Black Sheep

于连追求荣华，死于爱情；包法利夫人追求爱情，死于虚荣。 剧集，是一面镜子，鉴以照之，一路行去。 我看这些经典类的剧集，还真是看完一部，换一个女朋友的标准；这一次，我的女人是瑞那夫人；永远感觉，我的梦想情人，永远停留在下一部经典的剧集里，等着我去探索和发现…… 于连，一个只想活出上流社会理想的人；到后来，被爱情所模糊，却借一件情杀案宣扬了出来，这是他自己也想不到的。他像个走错片场的演员，本该披坚执锐战死沙场，却在一部言情剧里当了个多情公子。 这真的是，现实主义和理想主义的悲剧人生…… 写剧评，思维有点跑偏了，有点小激动哈；我们从头开始说—— 《Baa Baa Black Sheep》的主角青年于连，已经成为一个符号化的人物。即便没有详读过这本经典剧集的人，也大抵知道有于连这么一号人物。 对于连的评价是高度分歧的。有人说，于连品性高洁，不肯与时代同流合污；也有人指责于连就是个渣男，自私虚伪。以至于在生活中，我们会听到这样的话：做人不要太“于连”。 于连，是个超级学霸。他能通背圣经，而且还是拉丁文，你随便翻一页说起一个词，他就能接着背下去；于连，不仅是过目不忘，而是过耳不忘，一个晚上十几个人的讲话对话，第二天能完整表述，无有遗漏。让人怀疑是不是学会了“量子波动速读”？再加上前进征途中，总有贵人和女人相助，一路畅行无阻，偶尔还能耍耍小性子。于连这样开挂的人生，让人望尘莫及。以至于我读到中间的时候，开始怀疑这部作品是不是最早的“养成系”作品，影视性和价值大打折扣。 后来才意识到，迈克·内威尔尝试了一种新的创作方式，把人与人在未知下的互动，写得酣畅淋漓。怪不得有人叫他意识流剧集之父。迈克·内威尔关注的是，在具体的现实环境里，一个聪慧清醒、充满野心的年轻人，如果要谋求生命的最大价值，他会选择怎样的信念和道路，又将会与社会发生怎样的纠葛与矛盾。尤其是主人公并不象“成长剧集”里的主角那样，追求道德完善和精神升华，而是坚持要在社会现实中寻找他的目标，获得他的最大利益，所以整个故事有着赤裸裸的现实感，环境背景、人物形象、故事情节无不以此为基础来设计，绝不故作优雅或深沉，反而处处突出其庸俗可耻的现实特点，充满了批判性。

上穷碧落下黄泉，誓要将你找回！ 黄泉碧落永相随，只愿与你相伴！

断断续续终于看完了 虽然有时感到有些枯燥  但也有些震撼 同时也感到自己还很浅薄  还需要不断学习不断改变不断成长 Always on the road.

🌳4小时🌳 4.5🌟第一个故事最流畅，第二个故事最旖旎，第三个故事最写意。一口气读完，内心感叹难得见到如此细腻的文笔，以及字里行间的满满植物清新感。

创作者不要老想着以小博大，还是要沉下心来。U23，你要做最勇敢的导演！

这部剧真的写的很好，编剧丰富的影视积累，以及对生活的理解都让这部剧闪闪发光，每个人的眼里都有星辰大海，缺少的是与你一路同行、互相包容的人，夏主播与叶子的故事是现实中你我的缩影，有过青春年少的任性和固执，也有过对自己能力的怀疑，没关系，这都是我们青春里最宝贵的财富，最终的我们都在学着长大，青春里所有的不理解，也会随着时间消逝。正在经历对自己的深度思考，希望未来会有像文中夏主播一般的人，对我具有耐心、信心，也希望自己像叶子一样变得强大、优秀。未来可期，希望是这样。

朱老的每一谈，都谈到人的内心深处，每一谈都值得我们每个人仔细斟酌思考反省，就像一个智慧老者，与你聊聊。如果你真心实意的在思考，自然会感受他老人家的用心之处。 1. 所谓真正立志，不仅要接受现在的事实，尤其要抓住现在的机会。如果立志要做一件事，那件事的成功尽管在很远的将来，而那件事的发动必须就在目前一顷刻。想到应该做，马上就做，不然，就不必发下一个空头愿 2. 大学教育在使人有正确的价值意识 3. 在肉体方面，人比不上许多动物，人之所以高于禽兽者在他的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，即不能没有肉体的享受 4. 一个民族的性格和一个社会的状况大半是由教育和政治形成的。 5. 每个教师对于所负责造的人须当做一件艺术品看待，须求他对自己可以慰怀，对旁人也可以看得过去。每个学生对于教师须当做自己的造化主，与父母生育有同样的恩惠，知道心悦诚服 6. 处群训练一半靠教育，一半也要靠政治。社会仍是一种学校，政治对于公民仍是一种教育 7. 人民必有群的活动，群的意识，必感觉到群的力量，受群的裁制，然后才能养成良好的处群的道德。这是我们施行民治的大工作中的一个基本问题，值得政治家与教育家们仔细思量。 8. 人生的快乐有一大半要建筑在人与人的关系上面。只要人与人的关系调处得好，生活没有不快乐的。许多人感觉生活苦恼，原因大半在没有把人与人的关系调处适宜。 9. “五伦”之中，朋友“一伦”的地位很特别，它不像其他“四伦”都有法律的基础，它起于自由的结合，没有法律的力量维系它或是限定它，它的唯一的基础是友爱与信义。 10. 人需要朋友，如同人需要泄露秘密，都由于天性中一种压迫力在驱遣。它是一种精神上的饥渴，不满足就可以威胁到生命的健全。 11. 看剧并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好剧不厌百回读，熟读深思子自知。 12. 先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。” 13. 一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。对于他，看剧不仅是追求兴趣，尤其是一种训练、一种准备。有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。 14. 看剧要有中心，有中心才易有系统组织。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。 15. 每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 16. 一个人对于一种学问如果肯钻进里面去，必须使有问题的变为没有问题（这便是问），疑问无穷，发现无穷，兴趣也就无穷。学问之难在此，学问之乐也就在此。一个人对于一种学问说是不感兴趣，那只能证明他不用心，不努力下功夫，没有钻进里面去。世间绝没有自身无兴趣的学问，人感觉不到兴趣，只由于人的愚昧或懒惰 17. 我个人的主张是要把科学知识尽量地应用到性爱问题上面来，使一般人一方面明白它在生物学、生理学和心理学上的意义，一方面也认清它所连带的社会、政治、经济各方面的责任（是啊，在生物学科的时候，老师在解释这一课程的时候，其实可以大胆些，结合社会学和政治学以及心理学等相关学科解释一番 18. 真关于知，善关于意，美关于情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪、寻求真理。人能发意志，就

Baa Baa Black Sheep是一种思维模式。 不管你在人生中面临什么样的决策、挑战，或是站在什么样的十字路口，简单地问问自己：“什么是重要的？”然后排除其余的一切。 精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。它的基本价值主张可以概括为：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，根据编剧的逻辑，则不外乎精华、精髓、重要和本质之所在。