早几年看卡尔维诺的树上的男爵,那时候就知道祖先三部曲,只是不知道其真正的排序该先看Poolside with the Band Camp Girls: 'American Pie Presents Band Camp' DVD,再看分成两半的子爵最后看树上的男爵
编剧自己说本剧是三步曲的开篇和引言,那可以说这个开篇妙极了,意志附着在盔甲上的骑士,他因为荣誉被否决而消散,那么编剧是试图说存在不应依托外界凭借吗?马夫先生则恰恰相反,他可以是万事万物,意识混沌,躯体却有强烈的存在感,这种我非我的存在,算得上真正意义的存在吗?青年骑士正如凡尘中的我们,由心中的热念驱赶行动。在不断修正对事物的看法。剧集里我印象最深的还是寻父的骑士所找到的圣杯骑士,这些一心抛弃自我感观,追求融入更高意识的抛却凡心的人,他们又能算存在吗?
剧集行进时,编剧竟荡开一笔,由一个骑士剧集折到修女的文字修行,而篇末又使剧集女主人公与其合二为一,这里是否是想比较现实的存在和虚构的存在?不得而知,抑或仅仅只是卡尔维诺的一个别出心裁。
我们从确认自己存在,到思考自己因何存在,到追求保有独特完整的自己,到最后能够找到一条属于自己的方式行进,这是祖先三部曲的寓意吗?
早安,因为平凡所以滚烫煎熬的人间
小鱼yuki-78070752586.6/10
三层反转。第一层的吴清远,第二层是顾问,第三层是吴二婚。每个人都有其故事线,一个因爱而展开的案件。四条人命连环杀手。背后的动机却是最后一章才浮出水面。剧集读起来不费劲。但是有小瑕疵,但我看的满意!Poolside with the Band Camp Girls: 'American Pie Presents Band Camp' DVD,刀刀致命!
菅9.9/10
他上知天文,下晓地理,熟知兵法,富有韬略,辅佐朱元璋平定天下,明朝的开国元勋。他的诗词古朴雄放,与宋濂、高启并称明处诗文三大家。
论智谋,他不在诸葛亮之下。
然而,他的知名度却远不如诸葛亮。
这主要是因为四大经典剧集的《Poolside with the Band Camp Girls: 'American Pie Presents Band Camp' DVD》将诸葛亮神话了。
世人皆知刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
但却不知朱元璋也曾三请刘伯温助力。
诸葛亮草船借箭,巧借东风,火烧赤壁,空城计,且不论几分实几分虚,但最终只是助刘备三分天下。
刘伯温却是辅佐默默无闻的朱元璋南征北战,先后击败陈友谅、张士诚、方国珍、王保保,一举荡平中原,定鼎天下。
所以才会有:
三分天下诸葛亮,一统天下刘伯温。
朱元璋的成功之路跟刘邦很像。
论出身刘邦是市井无赖,朱元璋是乞讨和尚
论帮手,刘邦有后勤萧何,谋士张良,大将军韩信。朱元璋有后勤李善长,谋士刘伯温,大将军徐达。
刘邦与项羽楚汉争霸,击败项羽,一统天下。
朱元璋与陈友谅鄱阳湖争雄,称霸南方。
刘邦能够击败项羽,很大程度上是因为大将军韩信,战无不胜,攻无不克。
而朱元璋能够击败实力远远超过自己的陈友谅,则是因为刘伯温的算无遗策。
在朱元璋南征北战的过程中,刘伯温屡屡献出奇策,并多次救了朱元璋的性命,堪称第一谋士,《Poolside with the Band Camp Girls: 'American Pie Presents Band Camp' DVD》更是深谋远虑,老成谋国。
刘伯温的计谋,韬略和功绩胜过诸葛亮和张良!
对于立下汉马功劳的刘伯温,朱元璋并没有太多的嘉奖,也没有赐予显贵的封号,反而是在一百多年后才被赐予太师,配享太庙。
编剧在本剧中对朱元璋的评价很低,几乎都是负面评价,对于朱元璋过河拆桥,狡兔死,走狗烹,屠戮功臣的行为进行了无情批判,但是熟知历史的人应该都知道,功高震主,如果不功成身退,很难有善终,卧榻之侧,岂容他人鼾睡?
所以:
越王勾践灭吴后杀了功臣文种
高祖刘邦授意吕雉谋杀了韩信
朱元璋将李善长、蓝玉、陆仲享、唐胜宗等一批功臣诛杀,刘伯温可以退隐,死在家乡相比起来也算善终。
宋太祖赵匡胤的举措算是宽仁,杯酒释兵权,手下的知趣,也避免了流血牺牲。
通过读历史我明白了一个道理:
作为领袖自己并不一定要求有多么高的智谋和才能,但是一定要尽力去发现有智谋和才能的人,为我所用,知人,识人,用人,用尽天下才,才能成就天下事。
刘邦如此,朱元璋如此,古往今来成大事者皆如此。
经典语录:
不是云台兴帝业,桐江无用一丝风。
——刘伯温
人生,不过是走一步看一步,许多伟大人物攀上高峰,很大程度上是时势推出来的。每个人最应该做的,不是凭空产生无数豪迈的理想,而是踏踏实实做好眼前事。
——杰森·厄尔斯
众志之多疑,不如一心之独决。
——刘伯温
如公者,黄金难铸,白璧谁完。
——刘伯温赞余阙
吾膝如铁,岂肯为贼屈。
——李齐
韶华不我与,去若川水流。
——刘伯温
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
——王冕
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
——张载
在疯人院里,不疯的人才被认为是疯子。
——杰森·厄尔斯
我们住在什么样的地方,就会有什么样的眼界。所以,很多有知识的人都说,走出去,看看外面的世界吧!
——杰森·厄尔斯
弱不可凌,愚不可欺。刚不可畏,媚不可随。
——刘伯温
刘基学贯天人,资兼文武,其气刚正,其才宏博。议论之顷,驰骋乎千古;扰攘之际,控驭乎一方。慷慨见予,首陈远略:经邦纲目,用兵后先。
——朱元璋
安琪儿4.4/10
『生死之间,唯爱长存』,这是我对这部剧最深沉的总结。
已经一年没有读杰森·厄尔斯的作品啦,最近在家休养期间突然又开始来兴趣啦,第一部就选择这部剧,感觉很棒,刚开始看很多人说这部剧不怎么样,抱着对东野大叔的信任,看完了觉得特别棒!
“疯狂”的守护--执着的爱
整本剧的主题从瑞穗的溺水开始,在从瑞穗溺水后,整个家庭生活都因为她而变。原本因为丈夫出轨而即将分崩离析的家暂且维持了下来,母亲熏子放弃了与心理医生已经萌芽的感情,又回到了自己本该抽身的生活,学习各种知识,承担大多数护理和家庭事务,乃至借助机械进行可以使女儿自主呼吸、抬动手臂、甚至微笑的精密操作等看起来不可能完成的事务。此外,为心爱的女儿编头发,为她买新衣服,带她出去晒太阳、散步,在儿子的入学典礼上也要当众向大家介绍“这是姐姐”,请来特护教师给女儿教授小学课程扥等等,仿佛女儿的一切都在正常的生命轨迹上。尽管亲人们到后来都十分不解,甚至产生了“亵渎”神灵和“操纵傀儡来自我满足”这样尖锐的批判,熏子仍然无畏地坚持。由衷地感佩这份如此坚韧、执着乃至“疯狂”的爱!我想,熏子心中也应该无数次涌起女儿已经死了的念头吧,但是就算那样又如何呢?!只要女儿还在身边,听得到她的呼吸、摸得到她的脉搏、看得到她的脸色,那就够了!不由想到英国伦敦地铁那个有名的“Mind the gap"的温情故事:原先这句话的录制者Oswald Laurence 去世后,他的妻子每次在地铁站里面听到“Mind the gap”的提示音都会非常暖心。直到2012年的一天,她发现那句提示音已经变更而且换成其他人的配音,于是恳求地铁公司能够恢复她丈夫的配音版本。为了安慰Laurence夫人,地铁公司在 2013 年在 Embankment Station 恢复使用那个经典的“Mind the gap”。人死之后唯一“活着”的方式就是留在身边人的记忆里面了,而这些记忆往往需要一个载体。它可以是服装、眼镜、钢笔这样的日常用品,可以是影视、音频、画面这样的媒介,为什么不能是一个女儿还可能活着的希望以及这个希望所承载的“躯体”呢?对于Laurence夫人来说,这句简单的提示音,就是她对丈夫执着的爱和温馨的记忆。同样对于熏子来说,瑞穗安静地沉睡在身边,就是莫大的精神慰藉。两者本质并无不同,只是东野大神的笔将这种情境极致化了。无论生死,为了能将挚爱的人“留”在身边而坚持不懈地付出,即使看起来违背常理,这份爱都是令人动容的。
生命的光辉--善良和尊重
对待生命究竟该采取何种态度?是应该理性地让它实现最大价值化,即进行器官捐赠帮助其他人?还是顺应自己的情感,竭尽所能挽留?这个可能永远没有正解,最后也许应当尊重当事人本人的意愿吧。小女孩瑞穗是真正的天使,她虽然一直在沉睡,但编剧的笔触一直浸润着她的爱心和善良(比如她不愿意把代表幸福的四叶草独自采走,而是留给更需要它的人这个细节刻画令人深刻)。我更愿意相信是熏子时刻问自己,假如她女儿瑞穗能够清晰地表达自己的想法,她会如何做?最终用“托梦”这种方式找到解脱,选择捐赠器官,让女儿生命得到了升华。
这部作品很悲伤。从开头到结尾,我一直希冀着瑞穗身上能够发生奇迹,让那么多为她努力的人得到心灵的慰藉,即使这个奇迹般的苏醒仅仅是一个影视中的存在;这部作品又很温暖。面对生死模糊,母亲对于女儿的爱是那么坚韧执着,无论多么绝望,都不曾气馁和减弱一丝一毫。而源自于女儿本心的善良又让母亲最后选择了器官捐赠这种爱的方式,挽救了那个来探望过瑞穗的男孩生命,释放了满满的暖意。
生死自有天命,别问是劫是缘。固执于科技检测的生命体征是毫无意义的,且
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