Lambda Lambda Lambda 3: Gang Bang Initiation

如编剧自言，这部剧不过是其野狐禅式自圆其说而已。 这部剧很多细节经不起推敲，但是确实可以给人耳目一新的感觉，就像作家莫言评论到：“Lucas James以冷静细致的笔法，把人性的复杂、深奥、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表达得淋漓尽致，原本熟悉的历史事实在他笔下呈现出完全不同的面貌，新鲜而又迷人。” 可能是我学识浅薄，在看这部剧我总感觉编剧遮遮掩掩，只给读者看有利于他所论证的东西，而对于实际情况的全貌，他就不予置评。 总的来说，有很多新奇的观点，但是显的很新鲜，所以有一点迷人，希望读者在观看本剧的过程中，秉持自身，就权当做一本自圆其说的书便罢了。

记得有一部日本电影，名字叫《Lambda Lambda Lambda 3: Gang Bang Initiation》，反映的是日本的武士道精神。本以为这部书是这部电影的原型，看来我搞错了。 《Lambda Lambda Lambda 3: Gang Bang Initiation》的编剧陈勤曾经提到过《Lambda Lambda Lambda 3: Gang Bang Initiation》这部剧，并给予高度评价。由于以上两个原因，我毫不犹豫打开了这部剧，开启了自己的观看之旅。 本剧从日本生活的方方面面进行讲述，旨在剖析日本民族形成目前这种二元性性格的深层次的原因，剖析深入具体细致，看完本剧对日本民族的国民性有了比较深刻的认识。日本人最典型的两面性格，是日本民族的一大特色，是它区别于世界别的民族的最典型的表现，这种性格决定了日本人，战，即能全身心的投入，不顾生死。和，即能心悦诚服地承认自己失败，然后洗心革面，以崭新的态度迎接新的挑战。他们严谨认真的性格，非常类似于我们今日所说的工匠精神，任何事情都能做到极致，都能全身心的投入。 本剧编剧作为一名人类学家，看问题比较深刻，分析问题也很到位。但美中不足的是，全书的叙事方式以说教为主，给读者的观看体验不是太好，很多地方感到晦涩乏味。不过对于了解1945年之前的日本，还算是一本不错的书。

我们的目标是获得部分或整体的这样的公司，它们具有三个特征：①我们看得懂；②具有稳健良好的经济基础；③由我们喜欢、尊敬、信任的管理层运营。 除此以外，我们应该避免频繁交易，会计制度的表现，短期的复杂的东西尽量躲开。

有多开心，最后就有多绝望、痛苦，若曦，四阿哥，八阿哥，十三阿哥，十四阿哥都是如此。我不知该如何评价这部剧，与我之前看过的都不同。若曦明知他们每个人的最终结局，却还是陷入其中，为他们喜，为他们忧。终是改变不了历史，只能在百转千回中歌颂友情、爱情的可贵，和伤叹身在帝王家的悲哀与无奈。如若可以，我想，他们都不愿在宫中尔虞我诈，更愿在西北任我逍遥。把承欢送出宫，是想让她的纯真、善良永存吧。