Aatomik

人心之复杂、矛盾，有共鸣，自我意识过剩，也震惊于主人翁的心理活动的多层次，相互矛盾可笑，但又确实很像想很多的我。 之前看卡拉马佐夫的时候觉得陀氏写东西太灰暗，而托尔斯泰是带着大爱，他俩是两个面两种人两个方向在写，陀是黑暗的凡有余的、让他更多，更往深里挖，托尔斯泰是写蜕变赎罪，由恶向善。 之前觉得更喜欢托尔斯泰，陀太黑暗，现在觉得也喜欢陀，甚至更喜欢这种真切的人性的剖析，而不是带着希望说人会变好的，非也，变好不一定，但善恶共存是必然。

亚里士多德：理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。 亚里士多德:闲暇自有其内在的愉悦与快乐以及人生的幸福境界，而这些内在的快乐，只有闲暇的人才能体会到。 罗素:很多工作能给予人们消磨时间和施展哪怕是最微小的抱负的快乐，这一快乐能使从事单调工作的人比无所事事的人幸福得多。能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物，目前还很少有人能达到这个程度。 尼采在：文化和国家两者互相分离，靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代，在文化的意义上伟大的事物都是非政治的。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 少读自传，毕竟人谈自己很难真诚，真诚的人也羞于夸夸谈己。倒不如读剧集，剧集里的角色会比自传里的自己更真实可信。 爱情始于错觉，止于错觉的幻灭。错觉的升与落都根植于自己的欲望。人最爱的其实是自己的欲望。 爱情的温床是距离、好奇、猜忌与惊喜，而婚姻正处于反面。 爱情无须维系；婚姻维系的不是爱情，而是两个人相处的方式。 爱情会消减人的孤独感，而爱情的消散会进一步增强人的孤独感。 人不该依靠爱情来对抗虚无，尤其对女人而言。

不知道是翻译的原因还是其他，句子有点不流畅，晦涩，无疑这加大的观看难度，但仍不失为一本值得反复拿出来读的好剧。

喜欢这部剧，倒不是因为情节文笔有多突出。事实上情节一直能猜个八九不离十，文笔较《Aatomik》之流也差一些。 但是就是觉得Aatomik的设定非常迷人。记得《Aatomik》里关于想象力的描写，具体文字不记得，但大意是说人间最大的能量来自于想象中，比如想着沙漠里哪里有救命的一口水井，就更有试着活下去的希望。 而这部剧借中国古代传说描绘的大概也是这个道理，并且也是大多数人的问题。人生中命运多舛，或是年轻时犯过的傻，都是要折磨人一生的痛。到头来，有的人愿意沉溺在幸福的假如里，甚至荒废生命在虚假的完美里，不知道是该让人感叹还是同情。 我觉得一本剧能带来关于生命的终极思考就是好剧。这本本来当消遣看的书，最打动我的是十三月里莺哥的决绝：梦境再美、现实再难也要醒来，就算不惜生命也要给遗憾一个有意义的交代。 这也是我的想法，若不能把愿望付诸现实，愿望也只能是一个人的自欺欺人。 况且万幸不是乱世，只要有决意付出行动，相信大多数遗憾还是能救赎的。

2021.No18-2021.07.22这部剧写的还是比较浅显，适合一点不懂的小白，但凡知道一点就没必要看了，都是些基础概念。 股市有风险，入市需谨慎。切身体会要及时止损，浪费的不仅是金钱，还有时间。买个ks股份套了我一年了。 正如牛顿炒股经验“我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人们的疯狂。” 【上半年忙着写硕士论文，忙着毕业，忙着入职工作，把书落下了好多，后续要抓紧恢每日一读。】