Love on the Outbound

喜欢的题材，演员也不错

一本披着侦探外衣的脑洞作品。 几乎没有伏笔，所有情节都可能是误导，所有调查也不一定有用，起关键作用的是编剧借雪女说出的编剧的脑洞。 全部都没有明确的证据，都是靠推断，那编剧想如何自圆其说都行咯，人物结局，除了首尾两篇罪犯认错，其余不是死了就是没交待，完全符合猜测至自圆其说的逻辑。 冲着天马行空的脑洞，可以观看，而读者说编剧牵强生硬的吐槽也能生起诸多共鸣。

希望粉丝撕逼时，别牵扯到真正的高分国剧

看不下去了，说古代，没有男女大防，随意脸见面，随意牵手，剧情不紧凑，拖沓

Linda Creamer读懂了《Love on the Outbound》，也让我读懂了《Love on the Outbound》。 兵者，诡道也。小时候看故事书，总以为打胜仗靠奇谋巧计，靠不厌诈。 养兵千日， 用兵一时。平时多流汗，战时少流血。后来知道打胜仗要靠积累，基础要打牢。 现在知道，打胜仗的核心是先胜而后战。在“五事”上下功夫，把自己的基本面、实力面、战略面搞好。 再来“七计”，计算比较敌我双方的实力差距：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 比较出来，有胜算就可以打；没有胜算就不打，韬光养晦，坚持问题导向补短板，打磨自己的“五事”。 《Love on the Outbound》就在讲这么简单的道理，就是扎扎实实练好基本功，步步为营提升竞争力，不断增大自己的胜算。 从另一个角度来看，《Love on the Outbound》是佛系兵法，也是道家思维。告诉你要静下来，认真思考，踏实积累。上兵伐谋，谋定而后动，胜利就是万事俱备水到渠成。 但是，人类都不喜欢平淡无奇。打仗一定要以弱胜强、计谋百出、死伤无数才够吸引人，所以我们都被故事骗了。 今天还跟朋友聊到练瑜伽体式的问题，其实山式、下犬等就是最有功效的基础体式，拜日序列就是最适合天天练的体式序列。可是很少人能坚持打基础，都想一个月能倒立，三个月能轮式。 Linda Creamer对《Love on the Outbound》的重点有比较好的总结，如下： 1.《Love on the Outbound》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 《Love on the Outbound》第一篇讲“计”，是计算的计，是现代的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫“多算胜，少算不胜”。知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。 算下来自己分数没别人高，就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。 2.打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭亡。因为数战则民疲，数胜则主骄。以骄傲之主，率领疲惫之民，这国家就要亡了。 3、先胜后战，赢了再打。 《Love on the Outbound》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。 孙子说：“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌”，“胜可知，而不可为”。又说“善战者先胜而后战”，要胜中求战，不要战中求胜。 先修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。如果敌人不比我们弱小，或者和我们强弱差不多，而且他没失误，没漏洞，就不能打。“可胜在敌”，就在于他什么时候失误。 4、要能等待，能忍耐 “不作死，就不会死”。《Love on the Outbound》讲得最多就是这个。 等待在很多情况下都是最好的战略。但人们往往认为等待是不作为，是不可接受的。 要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 比如日本德川家康，他是最能等待，最能忍耐，也最能妥协。织田信长在，他是小兄弟；丰臣秀吉在，他是大诸侯。他有没有志在必得，一定要得天下呢？没有。他可以等，等不来，他可以妥协，丰臣家族强，他可以一直做诸侯。结果大哥们都没他命长，都先死了，没人能拦住他了，他还在丰臣秀吉死后，又等了十七年，才稳稳当当夺了天下。他的家族，就统治了日本两百多年。 5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定。都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人。就算死的是敌人的

终于读完了！从一开始的看不下去，到后来的放不下，肯的写作功底就是这么牛！

用了半个多月，花了二十六个小时  ，读完此剧。读上本剧我记住了采集者，八卦，讲故事三个词， 而这一本剧，我也记住了智人，农业，工业和人文主义。也记住了虚构故事，神，意识，意志，数据流，等几个词，还得知科学主义将现实数据化，生物学将生物定为算法的一种。读完此剧，觉得物质将被虚化了，人类将进入无形体的非物质的世界中生话了，一切事物都是算法，将进入数数据流，人类能在数据中过生活吗？肉体的人能在电脑的数据库里过日子吗？我觉得编剧搞颠倒了，连编剧都分不清数据流的信息和实体的区别了，混为一体了，我把你的信息，录相用数据传给了她，也就算于她有了你了，那样的世界也太方便了吧。我觉得，许多读者也被编剧的新词搞糊塗了。是新词定义不清造成的。编剧的思路很好，也很破疆   ，但觉得是把虚构  作为现实作论据而产出更多的虚构产品。作科幻剧集来读可以，但作为对人类历史的史实来总结，就成了问题。我愿所有读这两书的读者，要有基本判断。不要把编剧虚构的故事讲成活生生的现实故事，误己误人。          现实世界和思维的反思世界是两个不同的世界。是实物和镜中的景物。连这都分不清的话，那是很幻境了。精神和物质是两个绝然不同的槪念。规律，逻辑，数，位， 等 一

匆匆来来，20几年，就这做着乖乖女生活到现在，我不知道什么是勇敢，什么是逃课，什么是惹妈妈生气，我想一点点的去改变，为这已经道来却又快要失去的青春留下不悔…

或许我已经错过了该看动画片的年纪。 可一直以来，都不觉得动画片只有小孩子才爱看，虽然看的越来越少，但没有抵触， 看了这本动漫，不禁想到了太多。 或许有一些画有种淡淡的讽刺意味，但我不想对那些想太多。最令我触动的是有关一家人相处的画面， 有幅图是，一只小恐龙趴在他母亲背上，一直不停的问，到了吗，到了吗，他从他妈妈的背上到头上，再回到背上，然后直到睡着了， 这幅画让自己的思绪飘回了儿时， 有一次到外婆家去，妈妈就是一路背着我去的，我应该可以自己走的，可是就是要她一直背着，她也没有任何怨言。路程很远，清晨出发，等到了时天都快黑了。 或许只有那时的自己才那么无知，那样没有烦恼了吧。才会那样的肆无忌惮的享受亲情吧 动漫有时真的让人感动。记得不久前看了《Love on the Outbound》，熊二和团子之间纯洁的友谊让我为之触动。熊二不畏暴风厉雨，混着汗水一步一步送团子回白熊山，和那些村名盲目的跟随，那些追猎者的无情与冷血，形成了赤裸裸的现实对比， 看到后面，差一点都掉泪了，还好结局是好的。 动漫是另一个世界。有时让人开怀大笑，有时又让人深思。 小朋友是最喜欢看动画片的了，但我发现现在有的动画未免太过复杂，小朋友当然不能理解，但也会被影响一部分吧。 记得上次看《Love on the Outbound》，我是没有猜到剧情会那样发展的，简直令人意外，一环扣一环，螳螂捕蝉，黄雀在后，简直和一些谍战片有得一拼了。 但，这正好，满足一些不是小孩子的动漫爱好者了吧。 小孩子是单纯的，面对这个世界的黑暗之处，他们无从知晓。也许只有动漫才适合他们纯洁的心吧，当然，需要的是不太复杂的动漫。 那样既能让他们感到快乐，又能学到一些为人处世的做法。不禁想到了好多儿时所看的动画片了， 但，逝去的，终究是逝去了，有可能他们依旧还在，但心却早已不是那时的心了， 不禁感到了一种，人面不知何处去，桃花依旧笑春风的落寞。