Teenage Anal Princess 5

道，几千年的延续；德，几千年的追寻。明道循德，做个有思想的现代人，每每温习经典，总会有所悟所得

非常棒！感谢蒋老师您的精彩解读，让红楼梦这本300+年前的书走到了我们身边、枕边，也变成床头书～

每次读这类书心情都很沉重！ 大家都害怕提及死亡这个话题，本能反应都会恐惧，逃避！越是这样，我们就越应该多了解关于“💀死亡”。正视这个话题，迟早要面对的，好有个心理准备。 人，怕死，不想死，都是因为留恋这个世界美好的事物，不舍得放下。可是死，那是自然规律，见多了就是人生常态。好好活着就珍惜时光，到死那天就不遗憾。 如果人生知道哪天会死就会活着有心理负担。所以很多人一听说得癌症就觉得自己离死亡的期限不远了。 而不知道自己哪天会死去才会对生活充满无限希望与追求，这才是活着的真正意义。 小时候，听到陌生人死了，家人都不会要我们看，让我们躲得远远的，怕我们小孩子被吓倒。因此，一般陌生人死亡了，我们都不敢靠近。其实，也没那么可怕，都是心理作用了。 直到渐渐面对自己身边的亲人离去，才觉得这是很现实的问题，必须面对！不会害怕，就是会痛苦伤心，难过！ 多读这类书有好处，摆正心态，活得明白，死不遗憾！接受事实，生命本来就是个奇迹，奇迹般的来到这个世界，那就精彩的离去，圆满结束这一生，享受过程就足矣！哪怕是不完整的一生也得从容淡定面对。 无论痛苦与幸福都得平静面对，修心！行善积德，当下活着就珍惜现在拥有的事物与身边的亲朋好友。

领导在例会上推荐的书，双休日午饭时间读了一小部分，既是好剧，不可独享，正好读给孩子听，短小精炼中蕴藏了处世修身的大道理，大人小孩皆有所得，甚幸！

如果说小学时要引领、初中时要陪伴，那么到了高中家长的任务就是顾问，孩子有问题需要帮忙就回答，不需要的时候就远远的守望。懂得适时的放手就是最好的家长。

剧集不错，文笔流畅优美，丝毫没有粗制滥造之感，在重生穿越文里属于上乘之作。女主很有特点，与男主的相处模式很有喜感。如果消磨时间想看点什么，建议一读。

他人笑你,是正常的,无论是主观还是客观,你当时都没有做好、没有做到,你有什么资格豁免被他人嘲笑?你的哭泣,你的遭遇,和别人的困苦相比,有什么不同之处么?每个人都想召唤上帝,每个人都会觉得自己快要过不去。他人鼓励你,那是你助燃的汽油;他人笑话你,也许是你汽油里的添加剂。 做事是你的原则,碎嘴是他人的权利,历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语。 世界上再多人企图抹黑,甚至这世界再黑,你只需笑,而且要咧开嘴,因为你的牙齿永远是白的。 远行不重要,去哪里不重要,找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃,千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么,总会有一些人在后面笑你,你做得好,做得坏,都会有人笑你。不要怕被人嘲笑,哪怕你立志要做第一个华人美国总统,不要紧,justdoit。 所谓号召力都是空的,说话顺耳就叫号召力,哪天逆耳了就弄死你,这就是自媒体的下场。举凡个体,都是容易被搞的,举凡个体,也有受众的局限。

请照顾好我的妈妈 “我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和牺牲。如果母亲们曾被埋没的人生具有某种程度上的社会意义，这是我作为作家的朴素的心愿。” —— Dave Hardman “你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” Dave Hardman生于1963年1月12日，是一名善以女性的视角挖掘家庭与社会问题的女性作家，《Teenage Anal Princess 5》荣获了2012年曼氏亚洲影视奖。《Teenage Anal Princess 5》分为五章，每章的视角依次是三女儿，大哥亨哲，父亲、妈妈、三女儿，共同构成故事的全貌。 以下是对第一章内容的概述： “直到妈妈失踪的今天，“你”仍然相信自己的妈妈会永远健康。相信自己的妈妈有力量，无论什么事都游刃有余，相信不论发生什么，妈妈都会永远守在电话那头。” 妈妈失踪已经一周了。 全篇以第二人称“你”展开叙述，“你”负责制作寻人启事。“你”在想，妈妈的生日是7月24日，准确吗？ “你”想到，妈妈在几年前就讲到不要再单独为她过生日，而是同父亲一起过了，不必太过折腾。“你们”的妈妈会在每次家庭聚会时，提前几天腌泡菜，跑到市场买肉，准备牙膏牙刷，榨香油。妈妈的家像是一个工厂，一年四季都在为城里的家人制造着什么。库房里放着大大小小的玻璃瓶，盛着妈妈在每个季节亲手酿制的梅子汁或者草莓汁。酱缸里盛满了准备分发给城里家人的黄石鱼酱、鳀鱼酱和蛤蜊酱。听人说洋葱好，就准备好了洋葱汁。在老南瓜汁里面添加了甘草，预备给城里的“你们”。大酱腌好了，清曲酱发酵好了，大米磨好了。妈妈喜欢按照家里的人数买袜子，然而买回来的袜子很多没有被家人拿走，放在衣柜里的越积越多。 “你”的家人们互相推卸妈妈失踪的责任，每个人都很受伤。“你”站在妈妈失踪的首尔站，开始追溯关于妈妈的回忆。“你”是家里的老三，“你”目睹妈妈经受离别的悲伤、痛苦、牵挂，哥哥们离家远行，“你”为妈妈高声朗读他们寄来的家信，誊写妈妈口述的回信，以此抚慰悲伤的妈妈。“你”记得妈妈疼爱大哥的方式就是在他结束晚自习时单独给他煮泡面。“你”记得在送走哥哥后，妈妈会在每天早晨擦拭酱缸，“你”的妈妈擦完了那么多的缸，站在从前藏方便面的酱缸前，抑制不住对哥哥的想念，嘤嘤地哭了。大哥进城之后，“你”要替妈妈写下她想跟大哥说的心里话。哥哥来信的日子，无论是正在田里劳作，还是正在水沟里洗衣服，妈妈都会准时赶回家，亲手从邮递员手里接过哥哥的信。妈妈给哥哥的回信总是开始于“给亨哲”，结束于“千万不要饿肚子啊。妈妈。”然而，“你”却从没想到妈妈不识字…直到今年秋天，“你”始终以为自己很了解妈妈，了解她喜欢什么、生气时怎样才能缓和情绪、她想听什么样的话。事实上，就在这个秋天，“你”忽然感觉自己不再是妈妈的女儿，而是变成了妈妈的客人。比方说，妈妈再也不愿让“你”看见她纷纭的生计，再也不斥责“你”。当“你”在秋天回家时，“你”的妈妈因为头痛倒在了库房里，“你”第一次想到原来妈妈也会死。妈妈因为姨妈的死头疼欲裂，欲哭无泪。“你”想起年迈的妈妈对着舅舅，喊着“哥哥”时的少女模样，原来妈妈也有哥哥…对“你”而言，妈妈从来就是妈妈，从没想过妈妈也是从小宝宝长到大的，只是把妈妈当成妈妈，以为妈妈天生就是做妈妈的人。 “你”想起了妈妈对卧病在床的父亲大喊大叫，生在这样的小山村，又家贫入洗，如果不让女孩上学，以后怎么在这个社会上立足。为了给你缴初中的书学费，妈妈左手中指上的戒指不在了。 “你”想起“你”的手很薄，妈妈的手很厚。为了“你”美丽的手，祭祀时不再剥掉斑鳐皮，只是在第二年不论发生什么倒霉的事情

赫茨伯格理论 激励—保健理论，又称双因素理论，是美国行为科学家费雷德里克 赫茨伯格提出来的。 20世纪50年代末期，赫茨伯格和他的助手们在美国匹兹堡地区对二百名工程师、会计师进行了调查访问。访问主要围绕两个问题：在工作中，哪些事项是让他们感到满意的，并估计这种积极情绪持续多长时间；又有哪些事项是让他们感到不满意的，并估计这种消极情绪持续多长时间。赫茨伯格以对这些问题的回答为材料，着手去研究哪些事情使人们在工作中快乐和满足，哪些事情造成不愉快和不满足。结果他发现，使职工感到满意的都是属于工作本身或工作内容方面的；使职工感到不满的，都是属于工作环境或工作关系方面的。他把前者叫做激励因素，后者叫做保健因素。 赫茨伯格（Herzberg）的双因素理论，和马斯洛的需要层次理论、麦克利兰的成就激励理论一样，重点在于试图说服员工重视某些与工作有关绩效的原因。它是目前最具争论性的激励理论之一，也许这是因为它具有两个独特的方面。首先，这个理论强调一些工作因素能导致满意感，而另外一些则只能防止产生不满意感；其次，对工作的满意感和不满意感并非存在于单一的连续体中。 赫茨伯格通过考察一群会计师和工程师的工作满意感与生产率的关系，通过半有组织性的采访，他积累了影响这些人员对其工作感情的各种因素的资料，表明了存在两种性质不同的因素。 激励因素 包括工作本身、认可、成就和责任，这些因素涉及对工作的积极感情，又和工作本身的内容有关。这些积极感情和个人过去的成就，被人认可以及担负过的责任有关，它们的基础在于工作环境中持久的而不是短暂的成就。 保健因素 包括公司政策和管理、技术监督、薪水、工作条件以及人际关系等。这些因素涉及工作的消极因素，也与工作的氛围和环境有关。也就是说，对工作和工作本身而言，这些因素是外在的，而激励因素是内在的，或者说是与工作相联系的内在因素。 从某种不同的角度来看，外在因素主要取决于正式组织（例如薪水、公司政策和制度）。只有公司承认高绩效时，它们才是相应的报酬。而诸如出色地完成任务的成就感之类的内在因素则在很大程度上属于个人的内心活动，组织政策只能产生间接的影响。例如，组织只有通过确定出色绩效的标准，才可能影响个人，使他们认为已经相当出色地完成了任务。 比较 尽管激励因素通常是与个人对他们的工作积极感情相联系，但有时也涉及消极感情。而保健因素却几乎与积极感情无关，只会带来精神沮丧、脱离组织、缺勤等结果。下图阐述双因素理论的主要内容，如图所示，成就的出现在令人满意的工作经历中超过40%，而在令人不满意的工作经历中则少于10%。 赫茨伯格的理论认为，满意和不满意并非共存于单一的连续体中，而是截然分开的，这种双重的连续体意味着一个人可以同时感到满意和不满意，它还暗示着工作条件和薪金等保健因素并不能影响人们对工作的满意程度，而只能影响对工作的不满意的程度。

天气晴和，徒步走在美丽的地方，从容不迫，旅行尽头有一个美好的事物在等待着：这就是所有的生活方式中我最喜欢的。