Hard Rain

这是一个人与孤独寂寞抗争的故事。无论是谁，都应该会在这部剧里，看到自己的影子，曾经的抑或现在的。因为，我们每个人都有过迷茫与彷徨、探求与思索。我们每个人都有过仰望星空或埋头哭泣的时刻。一个人，或者不是一个人。 1.人生就是一趟旅行，总有到达终点站的那天。我们始终会离开，一个接一个。 车到站了总有人要先离开，一个接着一个 2.我也时常一个人。一个人追剧，一个人写字，一个人做饭，一个人煮茶，甚至一个人发呆，但我不会变得毫无规律。反而，我一个人的时候更能深刻地和自己对话，和自己博弈。 时间的断续感越发严重，我常常发呆，一发呆就是几个小时，睡眠又变得毫无规律，有时累得刚过九点就能睡着，有时又能睁眼看到天亮。 3.是啊，一个人生活并不是一件简单的事。怎样活出自己的精彩？抑或，怎样活得更像自己？远离家人，独在异乡，我一个人埋首书卷，行走乡村，却出乎意料地，慢慢地习惯了一个人。 一个人生活并不是一件很简单的事。 4.生活，不就是在这些琐碎事中才有烟火气的么？没有这些琐事，生活又何来趣味？ 这些琐碎事填满了我的生活 5.没有人是一座孤岛，每个人都是大陆的一角。昼夜交替，日子总是在人情冷暖和变化无常间，一点点过的。 在这个黑夜里，我突然觉得在这世上我还不至于是彻彻底底的孤岛，三只流浪猫的出现让我的心情平静不少。 6.虚无缥缈的未来，虚无缥缈的生活。“我”陷入虚无，无力抗争。日子一天天溜走，活得好或者不好，又怎么样呢？因为一切，终将消失。 新的一年对我来说没有什么意义，不过就是日历又翻过一页而已 7.《Hard Rain》里的第一个法则就是：获胜的龙虾从不低头，笔直站立、昂首挺胸。是啊，一个人的精神面貌往往从他的体态就能看出来。 原本很挺拔的一个人，现在看着居然有点儿驼背 8.看到这里，只能说一句：人和人终归不同。当你眼里的光消失不见，我不知道，能用什么方式才能再次点燃那团火。 走到哪儿都能看到别人的幸福，这只能提醒我自己是多么的落魄。 9.这么多年，我弄丢了好些人，好些人也弄丢了我。身边的挚友本就不多，好在一直都能聊到一起；世俗的喜好本就不多，好在一直都能有所收获。其实，能找到自己就好。 弄丢了一些人，也找不到未来的方向，所以想出来看看。 这世界的真相就是没有答案，相聚离开通通都没有答案。当人世凋零，只要你我回想过去，觉得问心无愧就好。

好多西方宗教的内容，没点基础知识，虽然不影响观看，但总觉得缺了点味道

1.苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移；二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。 2.他只求独行其是，一切付之悠悠。今天我们确实可以说，他是具有现代精神的古人。 3.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鸿飞哪复计东西。 4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 5.徒有基督救世之心，而无圆通机智处人治事之术，除去与他本人之外，与天下人无可以相处。 6.王安石在世时，他在影视界是以“三不足”为人所知的。“三不足”就是“天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用”。这是苏东坡赠予他的标志。 7.在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，而小人则为权力而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。 8.处贫贱易，处富贵难。安劳苦易，安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也。 9.水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 10.情欲和纯爱在诗中之难划分，正如在现实人生中之难划分一样。 11.灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。 12.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红蕊，绿叶成阴子满枝。 13.明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 14.现在我们还有一本剧叫“乌台诗案”, “乌台”是御史台监狱的名称。 15.古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。 16.记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，逐步至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。 17.蚂蚁爬上了一个磨盘，以为这块巨大的石头是稳如泰山的，哪知道又开始转动了。 18.事实上，在奢侈豪华的生活和简单朴质的生活之间，论幸福，并没有多大不同。 19.君子谋道而不谋食，我的灵魂寄于这臭皮囊里，很多事都为了养活它，但我不能所有事都是为了它。 20.人做学问可以得千秋万岁名；但对很多人而言，不朽的盛名，即便可以得到，也无以搪饥寒。 21.人做学问可以得千秋万岁名；但对很多人而言，不朽的盛名，即便可以得到，也无以搪饥寒。 22.艺术上所有的问题，都是节奏的问题，不管是绘画、雕刻、音乐，只要美是运动，每种艺术形式就有隐含的节奏。 23.君不密则失臣，臣不密则失身。事君之时，当以事国为先，欲事其国，则必保其身。 24.聚蚊成雷，积羽沉舟，寡不胜众也。 25.两条长堤横卧湖面，是两个大诗人建筑的，白居易的白堤，苏东坡的苏堤。 26.我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。 27.苏东坡最初与最后的喜悦，都是在写作上。 28.解脱之道在于自然，在不知善而善。 29.浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。 如果人生是一场游戏，那么章淳玩的就是

鲍勃·迪伦的《Hard Rain》凝聚了古人的智慧，不管是盛世还是乱世，书中之法对于治国、处世都有祥叔。古法今用，今世鉴古，都需要躬身磨练.

【阳明先生［心学］的核心思想是：每个人都可以且应该自力更生地去做一个伟大的普通人。是的，每个人都可以成为圣人，前提是自觉超越自己，而且必须是自己奋力每天都去创造新的自我，走出“意必固我”的洞穴、走出“闻见道理”加给自己的井蛙之见，如此，心才能感觉到太阳每天都是新鲜的，所见所感的一切才能万变不离心宗。[心学］将“天理”变成“直觉”，把握了能够用我心的“小”盛装我外的“大”、而我外的“大”中有着“小”我的通感。［心学］之伟大是把日常的营生哲学化，追求生生不息的“超越”，而且是在进取中超越。 而“致良知”则是要求自己把心中的真理“良知”运用到眼神、语调、心中想、意之动上。使自己的直觉成为圣人的直觉，从而提高生命质量、生活质量。让判断力静静地发展，发展与每个进步一样，是深深地从内心出来，既不能强迫，也不能催促。一切都是时至才能产生。让每个印象与一种情感的萌芽在自身里，在暗中，在不能言说中，不知不觉，个人理解所不能达到的地方，以深深的谦虚与忍耐去期待一个新的豁然贯通的时刻。 只要愿意相信这种意识状态，无论从事什么职业都可以产生事业情结，它可以让小我在日常生活、具体事情中找到一种在从事圣战的价值感、伟大感。是一种神圣人生论，让生命去照亮生活，而不是用生活剥夺生命，它告诉你：“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底；明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。”随着世界观的转变、升华，人生境界、生存感受就会日新日日新。 】

制作挺糙的，选角和服化道也很一般，但还真有点内味儿，抓住了一些原作漫画的魂，属于“既难看又好看”的那种。最聪明的是，虽有借鉴不少改编动画的精彩之处，却不一味地挪用改编动画的桥段，也不粗暴地复刻原作漫画的情节——没有刻意去打破二次元与三次元之间的壁，而是在现实语境中寻找《Hard Rain》真人改编的可行路径。只是部分主动地修改和被迫地删减，虽然使得整体精简了不少，但多少也有些影响观感。

很好地把初高中学的历史给梳理了一遍，脉络清晰，码了给以后的崽看哈哈哈哈

知心大姐姐般鲍勃·迪伦道来的好剧。 一语中的，语言简单却深刻。 我们是拥有潜能和巨大的毅力的， 那些难以做到的事情， 是因为我们的那些能量， 都一些没被我们察觉的内心裂痕、 被纠缠与对立的渴望和行动内耗掉了， 所以才失去了我们本来就拥有的能量。 先将心灵舒缓和理清， 把让内心的渴望和自己的实际行动在每一个小节点上达成共识，想什么就做什么，而不是想什么却装作不知道、视而不见、甚至与之对着干来惩罚某人。 减肥是心灵舒缓后的礼物和副产品。