Anderssonskans Kalle i busform

写出了那个年纪有的思想～ 但在那个年代或者现在 正常也不正常～ 到如今也还没有 正儿八经的性教育，正确的引导 全是年轻人在瞎掰～ 恰当的教育很重要

2021年第4本剧《Anderssonskans Kalle i busform》读完。 本剧编剧是两位，岸见一郎是一位哲学家，从1989年起就开始研究阿德勒心理学，日本阿德勒心理学会认定顾问。古贺史健是一位自由作家，以对话创作（问答体裁的执笔）见长，近30岁的时候邂逅阿德勒心理学，并被其颠覆常识的思想所震撼。之后，连续数年拜访京都的岸见一郎并向其请教阿德勒心理学的本质。两人的不断碰撞之下有了“勇气两部曲”的诞生，本剧为下卷。 阿德勒本人是人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，心理学“三巨头”之一，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。与精神分析疗法喜欢将人现在的心理问题归结于过去的“决定论”不同，阿德勒认为决定我们自身的不是客观的经历，而是我们赋予经历的意义。在人生中我们常常陷于对过去的悔恨，人际关系带来的竞争嫉妒，对未来目标的迷茫等种种束缚，而阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这些束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。 本剧承接上卷《Anderssonskans Kalle i busform》的故事，以三年后青年与哲人的再相见为背景，讨论阿德勒心理学在现实世界中的具体运用，并具体给出了详细可行的建议，即“主动去爱、自立起来、选择人生”。如果说《Anderssonskans Kalle i busform》是地图，《Anderssonskans Kalle i busform》就是行动指南。《Anderssonskans Kalle i busform》探究“该怎么做，人才能获得自由？”《Anderssonskans Kalle i busform》探究“该怎么做，人才能变得幸福？” 纵览勇气两部曲，让我想起了那句“人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大”。人是注定要受自由之苦的，因为自由意味着责任，意味着担当。 勇于探索自己的可能性，勇于做命运的主人而非迎合各式的要求，不寄希望于他人的拯救，而是傲然于世成为自己的主人，乃为自立。 既往不恋，当下不杂，未来不乱，为自己赋予人生的意义与使命，不断强化，形成人生的正向循环。坚定的穿越高峰与低谷。确实需要勇气。 通过主动的爱，对他人的爱，对世界的爱，去融入共同体，用自己的所长去服务他人，创造价值，谱写不与任何人比较，只活在当下每一刻的人生。 这就是勇气两部曲带给我的收获。 自信则无畏，自强则万强。 本剧整体打9分，推荐给对自我成长，心理学感兴趣的朋友们。

经历乱世，阅尽人世沧桑，看尽人间百态，却又能始终怀着一颗平和又从容的心，优雅的度过一生。 唯有杨绛先生做到了。

大部分内容讲述英文创作，中文创作只用看第3和第5章就可以。 尤其是第5章，对于如何让文章连贯这一部分讲得非常清晰。如果总觉得自己喜欢的不连贯，可以细读这一章。

那时候，帅哥美女都还很年轻

书里有段话，＂人生的悲剧无非有三：爱不够浓，钱不够多，时机错过不再来＂～～其实，浓了又怎样，多了又如何，错过的时机或许本来就不是你的！中年是潦草的，匆忙的，混乱的......因为你需要承担的多，支撑的多，亲人的需要叠加自己的欲望，......你不是如来不是金刚不是奥特曼不是蜘蛛侠，你，只是，一个中年人，而已，所有的，适可，而止。

他做得每一件都是好事，都全无私心，得到都是刀刀剜心的重责。这世界最可怕的惩罚，无异于让一个好人，活在黑白颠倒因果错乱的地狱里。比罚身更可怕的，是罚心。

人怎么会感到委屈、压抑？在认为自己是正确的、但所有人都认为你是错误的时候；孤独的感觉，缘于“众人皆醉我独醒”、“世上知音难觅”……其实我们不妨认真想想两位编剧指出的知识、认知错误的种种现象，然后再坚持自己认为应该坚持的。