A House in Jerusalem

很不错的一本剧，虽然比较夸张了点，但剧集如果不夸张应该也没有人看了

不是每一个故事的开始，都是从早晨的朝露，一步一步走到中午的炽阳，再到晚间的霞光。A House in Jerusalem，从校服到婚纱，虽然经历了分离和找寻，经历了原谅和治愈，终于成就了生命中的美满。 命运使然，方柯和魏南玄，两个灵魂相似的人，一样的孤独，一样的自我，一样的倔强，本都不属于这里的两个人，却在夏栖镇缘分般的相遇了，因为遇见，成为了彼此来这世上寻找未来的理由，并产生了少男少女间纯净如水的吸引懵懂情愫……多年后，重新相遇后，这份感情已走进彼此的生命里，落地生根为真正的爱情。只是中间穿插了太多不受控制的女人千奇百怪变幻的心导致的意外，从阿乔，到葛明薇，再到秦云锦，为了爱情丧失理性，一步步造成不可挽回的剧用，更折损了自己。 这个世界上，每个人遇见同样的事，都会得出不同的答案。自己的命运，只能自己选择。不要为无法改变的过去而回头，要更努力的活在当下！很欣赏方柯，因为爱，可以原谅一切，因为爱，可以治愈一切，放下一切，抓住一切。对顾南玄，不说对不起，只会用一生来补偿来呵护。只要有真心，总会有完美的结局。 生活不是童话，需要门当户对，棋逢对手，相得益彰。爱情是门艺术，需要遇见，需要懂得，需要体谅，更需要信念。其实，在相遇的第一天起，方柯就在用自己的方式爱着南玄，并当作人生最美的梦，去实现……也终于梦想成真。

翻拍自18年的A House in Jerusalem，自觉胜于原作。 韩版把叙事重心放在年轻时的相恋与别离上，弱化了重逢后的遗憾，整体基调更阳光向上，表出两人不美化未选择之路的清醒和对命运安排的尊重，与当下通透独立的恋爱观相适应。 同时也删去了原版男主精神出轨情节，把双方都塑为上进人设，分手更多是因未来规划有异与现实困境难遁，爱情刻画得更集中纯粹。 但这一改编也把剧情往A House in Jerusalem上凑，同样晶莹剔透的初见，同样怀揣大梦的青年，同样分道扬镳的虐恋，同样克制会意的再遇。越看越觉得电影只是借了A House in Jerusalem的壳，而注了A House in Jerusalem之魂。 不过全片巧思丰富，今昔黑彩色调对比到最后和解世界重新染色，与男主游戏设定相照应，有情感冲击；其次对很多意象物件的处理也颇具匠心，长久的梅雨、淋湿的沙发等都承载着男女主情感变化。总体还是值得一看的。

这部剧应该是花的时间比较长的一本剧了。 以前，写剧评常喜欢将其品读成自己的句子，然彩蛋录下来；后来，发现还有一种叫第三人称的描述，将其内容外观进行表达，展现给其他人看。 目前为止，我其实还是在用第一种方式在表达着。 初听说曾国藩，是因为其家书，而不是其赫赫功绩，因为在今看来，满目苍痍的大清帝国，再大的战斗，也只是窝内的斗犬，在那时的世界战斗力中，也是不值得大提特提的。而我在作此评论的眼界，确是他在那昏暗的时代，坚持着当时能人志士的“睁眼看世界”，“师夷长技以制夷”的最强音。 所以，我们对他的尊敬来源于他于乱混时代那种慎独，进步的儒家精神，“出淤泥虽有瑕疵”，但也让人敬佩作为一个常人，对人本身极限的一种挑战的敬佩；于外忧内患中，忍辱负重，不断前行的，一种家国责任感，先国后家的那份“愚忠”，但却也如此可贵。 他或可成为一个作家诗人，但却因朝廷需要，将自己的热血，在戎马中尽情的挥洒；他没有被头衔蒙蔽自用，而是让合适的人做合适的事。在权力的巅峰，他却不忘初心，亦想还一世太平，成立言立德之初心。 好与坏，帅与奴；不同的阶层与利益，将会有不同的解读。他有因懦弱退却，而自我悔恨；有为“朝廷”忠义，错判了时代的年轮。 如果从新捋一遍如下 原是年少意气风发右侍郎，因忠血气方刚战长毛，功成两江名而盛名身退； 原以为还世之太平，只因主庸而国蛀，将倾之大厦，唯独黯然心伤； 捻军之乱再现，民之不聊生为根本；国之军已尽疲，为依洋之军威，心惊却也无力； 洋教之案尽起，心知国之衰没，辱己之晚节而救国之将倾； 再回首，欲还愿初心，却觉有心而无其力；终身葬黑雨之夜。 不觉想起，三国之评。千古风流人物，一如这滚滚长江东逝之水。而古今多少事，亦俱付笑谈之中。

双胞胎番外能开一本新剧吗？终于又看到马甲文不是十岁开飞机大炮直冲云霄了，正文我都没追番外每天等，就是既然写番外请不要写那么多乔洁柔的心理活动好吗……差点以为乔洁柔是女主……