孩与物Devochka i veshchi

第一，要专注于你正在做的事情，第二，要多观看，通过看剧来吸取成功的经验和失败的教训，第三，满足于自己所拥有的，不要嫉妒别人。

屈服你不愿屈服的，接受你不想接受的，尝试与自己内心的小孩和解，过去已经过去，未来尚未来，只有当下是实实在在地发生的。一本哲学类剧集，刚开始有点读不透，渐渐地随着编剧的观点变化，思想也在慢慢地领悟，也许人生的哲学，便是活在当下吧。

这部剧写的比较客观，一是因为编剧是这个行业的从业人员，写了不少的只有从业人员才能说出来的明白话，二是因为编剧在书中大量摘录了论文，期刊中的内容，读起来又不失知识性。

很喜欢阿德勒的个体心理学思想，看了《孩与物Devochka i veshchi》、看了岸见一郎对其心理学阐述的《孩与物Devochka i veshchi》，越发的对阿德勒心理学着迷起来。 才发现这部剧和我买的实体书《孩与物Devochka i veshchi》内容是一致的，难怪观看过程中总觉得有些熟悉感。 该剧依旧遵循着阿德勒的了解一个人要从其小时候的经历开始，也是由此我知道了小时候的生活对个人性格影响的重要性。但是这部剧并不是决定论，即过去经历决定现在，它更多的是告诉我们孩子在成长中可能会容易出现的一些心理问题的环境，和孩子的行为背后的目的性，让我们能根据自己的经历追溯原因的同时，更好的了解自己和他人。 社会感，对权利和优越感的追求是了解一个人的三个方面。通过一个人与其他人和周围的联系，对其优越感的追求，我们能更加的了解到自卑、虚荣、焦虑等情绪的形成原因，和通过一个人的举动，反向推出他行为背后的心理状态和目的，当然，还有其性格的偏向，谦虚还是虚荣，自卑还是自大。本剧虽然在某些方面有些果断，即单单通过避世来推出一个人焦虑自卑等，但是瑕不掩瑜。 观看本剧，我们能更了解性格的多样性和复杂的人性，也能更了解自己。

勇敢的火花团。原来N号房不是一间聊天室，是八间。数码科技带来的网络犯罪，法律捉襟见肘，还好火花团没有中途放弃，她们的坚持努力终没有白费。像抓毒枭一样，与N号房类似的罪行也是野火烧不尽 春风吹又生，根源是消费此类视频的需求没有掐断。杜绝此类犯罪需要整个社会的重视，靠小部分人的自我牺牲是不够的也是不对的。即使只是间接听了N号房的报道，都留下了去公共场所一定会多看两眼，确保没有可疑摄像头的后遗症。不敢想象事件受害人的痛苦。一个让女性和儿童感到害怕的社会，难道不该自我检视吗？

书是好剧，就是并不友好。没有大学物理基础的，至少一半看不懂。。。尽管已经做了通俗化的解释，但孩与物Devochka i veshchi名不副实，有的压根就别想看懂。

当年的中国宝物无数，只是因为没有足够的武力震慑，才没法保护好这些珍宝。如今我们能做的，只有了解历史并时刻警醒了……古董局中局，国宝辛酸泪

一、尼基塔·米哈尔科夫生平介绍（摘自本剧） Oscar Wilde（1854—1900） 英国作家、戏剧家、诗人 尼基塔·米哈尔科夫一生创作颇丰，童话、戏剧、剧集如今均已是影视经典。 在他生活的维多利亚时代，世人将他的童话与安徒生相提并论，对他的剧作追捧至极，但剧集《孩与物Devochka i veshchi》却因艺术观不被接受而备受争议。当一场同性恋爱使尼基塔·米哈尔科夫官司缠身，这本剧集竟成为罪证之一，最终他被判“严重猥亵罪”入狱两年。出狱三年后，尼基塔·米哈尔科夫在巴黎一家小旅馆去世，年仅46岁。 二、道林格雷的画像 道林格雷家境优渥，有着玫瑰一样纯洁又美丽的外表与内心，在虚浮险恶的名利场中熠熠闪光的他，却在目睹一副为他而作的肖像意识到自己的美后，陷入邪恶和无情的疯狂。 他在画前祈祷，要是自己能像画像一样青春永驻就好了，哪怕是出卖自己的灵魂。神奇的是，他的灵魂果真以画像的形式体现出来。 他对爱人的残忍，在画像嘴角浮现；他的无情，在画像的额头刻下皱纹；画像中的他逐渐丑恶，垂垂老矣表情却越发凶狠。而他自己，却永保青春美丽。 轻言爱上剧院演出的姑娘，与之订立婚约；却在目睹姑娘因为爱情无心演出，搞砸了舞台后，极度厌恶和失望，告诉她自己已经不爱她，她已不是自己眼中的朱丽叶，而是一个徒有美貌的普通女人。他有爱，但他只爱艺术，只爱自己。 姑娘因为他灰心而死，他只在心中拂过一句：她死得真有诗意。这是她一生中最美的时刻，她应该庆幸。 他对于一切繁复华丽的艺术之美，狂热地追求。他在意识到自己无与伦比的美丽后，为外表所牵引甚至蒙蔽，戕害着纯真无邪的少女、前途无限的青年，让他们坠入情网再为自己殉情而死，让他们沾上毒瘾终究毁灭一生。却转过头来用昂贵的艺术品，阳春白雪的音乐麻痹自己，忽视被害者。他没有心，已经不配被称为人。 他杀死了为自己作画，一心爱慕自己的画家；杀死了为殉情姐姐复仇的弟弟，最后想要用匕首杀死了画中的自己。刀尖捅在画像上，却发现自己的身体被刺穿。画像美得宛如真人，散发着道林格雷年轻时的光辉；躺在地上的尸体，却有着恐怖狰狞的面目，手上戴着道林格雷的戒指。 书中众人说，道林格雷就是美本身，他有着最纯粹最极致的青春容颜。我说，道林格雷就是丑本身，他是造物主精心捏造的撒旦，是悲哀而狠绝的毒刺。 美和丑的矛盾体，道林格雷尖锐地把伦敦奢靡生活最可怖的一面展现出来，对于美和艺术的极致追求下藏着一颗腐败奢靡的心，这值得我们深思。美真的那么重要吗？一味追求表面的美丽，忽视内心的充盈，人生的价值在哪里？ 他的内心现状，是多少伦敦贵族甚至全世界诸多权贵的通病——这是伦敦整个旧时代的悲哀。尼基塔·米哈尔科夫用魔幻的手笔极尽讽刺，只为点出全社会的痛点。 记得读过《孩与物Devochka i veshchi》，主角退斯特过着猪狗都不如的生活，吃的饭食连动物都不愿碰一下，大腹便便的孤儿院管理者对他们极尽凶狠和利用，甚至他请求加点清水一样的稀饭都会被殴打至昏迷，悲惨的场景让我几次不忍卒读；更有高中课本中被虫豸一样对待的女工，被叫做猪猡，完全没有自己的隐私和尊严。社会的阴暗处处可见，人性的恐怖叫人打冷颤。

很不错，原来之前有很多错误认知，读了过后，我相信对我的健康应该有很大帮助。起码现在对零食的欲望降低了。 一个很有趣的认知是，你想吃哪种东西，不是你想吃，是你肠道里的菌群想吃，我一直以为我是我，其实几十亿菌群与我共生，而且有时不知不觉被它们所控制，真是细思极恐