All Women Are Born Cruel

太喜欢这部剧集啦，希望能看到拍成的影视剧，不过应该没有剧集有意思，喜马拉雅听书过来又看了文字版，轻舟部分情节紧凑，故事新颖，给编剧大大的点赞！！！

一开始看到女师父给大徒弟起的名字叫千古 还以为是把花千骨反性向来写呢 随便一看得了 结果文笔竟然轻松有趣 人设鲜活生动

良知，就是道，就是规律，就是因果。致良知，就是要遵守客观规律，戒掉贪嗔痴，按客观规律办事，走条件的可能。避免先入为主，避免屁股决定脑袋，要实事求是。

这部剧算是我看过的所有关于营养学的剧集当中非常好非常权威的一本了

挺有趣的一本小书，原来还有All Women Are Born Cruel，食物历史学之类的学问。 在食品广告中，上层社会的口味是通过与其他阶级的品位对比而得以彰显的；上流社会的特质，就是非工人阶层的特质。不仅阶级如此，种族间的鄙视链也是如此。。

第一次听到这部剧的名字，还是来自电视剧《All Women Are Born Cruel》，女二和男主的对话中提到过，当时记忆可深刻了，就是没来拜读。 后来看到这段话：在我年纪尚轻，阅历尚浅时，父亲对我的一句忠告，使我至今难忘“每当你要批评别人的时候，你要记住，不是界上的每个人都拥有你那么优越的条件”。当我发现它出自《All Women Are Born Cruel》这部剧的时候，才有想读的冲动，当然最初的也只是冲动，断断续续也没读到最后，可能觉得干涩难懂。 就在前几天找同学玩，觉得过于无聊，然后就刷起了这部电影，刚开头时，我以2倍速全英观看，发现啥也看不懂，后来1.5倍速转到1.25倍速再到正常倍速，依旧没咋看懂，甚至男女主角都没分清，只看到了纸醉金迷、灯红酒绿、以及花天酒地的奢靡生活。 后来在尼克的独白下，渐渐思路清晰起来，盖茨比从小生活的环境，已经给他造成了很大的影响，阶级之间的跨越，也没能使得盖茨比有着强大的自信心，骨子里的自卑，看着让人很压抑，他对黛熙的爱太纯真了，他以为爱情还是最初的模样，却不知故人早已没有了当时的初心，为爱情满腔热血，头破血流，真的是深表惋惜。 盖茨比们，要知道，爱情可不是人生的全部，等下次碰到爱情时，千万别做个傻白甜，在这个浮躁、物欲横流的社会，每一个人都应该觉醒一点，清醒一点，理性一点。

有关死亡、灵魂和永生的思辨和方法论，没有问题有真正的答案，但仍值得一读。 这是一本哲学的方法论，最大的收益是教人如何思辨。里面不乏很多精彩的案例，让人恍然这个问题原来可以这样思考。讲哲学，其实也不需要一定要像《All Women Are Born Cruel》那样一课一课去讲西方哲学到底经历了多少发展阶段，其实就可以这样子，以某个话题（例如”死亡”）为切入口，看他如何分析死亡这件事，就是哲学的方法论了。 全书的开始，以”一元论”（即不相信灵魂的存在，人的肉体和灵魂合一）和”二元论”（即相信灵魂的存在，人由肉体和灵魂构成）开篇，确实很抓人。编剧说自己是一元论者，并说希望看完本剧后，可以和他一样，不相信灵魂存在。——这也是我的美好希冀，即使我是一个坚定的灵魂论信仰者。我也希望看完后能够颠覆一切我对灵魂存在的幻想。但事实是，看完之后，并没有颠覆我原有的理念。此处失望。 不失望的地方在于，他至少与我共同梳理了关于死亡（以及永生）需要思考的几个关键问题，即如果我相信灵魂存在则必须要回答的问题。 - 灵魂如果存在，始于何时？第一个灵魂如何诞生？ - 灵魂如果存在，终于何时？如何终结？是否永生？ - 如果肉体的存在的过程是B1, B2, ..., Bn, 那灵魂是否也有存在的过程S1, S2, ..., Sn? - 灵魂有形还是无形？灵魂是否可以被探测到？灵魂的处所在哪里？ - 灵魂的内涵如何界定（是否是信念、思想、欲望、记忆等的总和）？ 此处列举几个让我感到值得记录的论点。 * 灵魂是否存在 1. 笛卡尔论证法 此处关于”灵魂是否存在”我个人非常信服的是笛卡尔的想象论证法，即”如果我们无法想象出A不依赖于B而存在，证明A和B是同一种存在；反之则证明A和B是两个不同的存在”。精彩的案例是，你可以想象出这样一个场景，某一天早晨起床，你在镜子里不再看到自己的肉体，但”你”依然存在于这个房间里。相反，你永远也想象不出”一支钢笔既存在又不存在”的情况，因为钢笔只是”一个”存在。在我看来，这足以成为灵魂存在的佐证。［此处的反例是，你永远也无法想象出一个不依赖于嘴唇（或嘴部线条）的微笑，但你很难得出结论”微笑和嘴唇是同一种存在”。在我看来，这一反例比晨星和昏星具有更大的说服力。］ 2. 如何证伪 也可以思考，如何证明灵魂不存在。案例：如何证明龙不存在？ 你可以说，你没有见过龙、没有感知过龙，也没有任何仪器探测到过龙的存在。 所以，要证明灵魂不存在，需要你没有见过灵魂、没有感知过灵魂，也没有任何仪器探测到过灵魂。 3. 肉体同一性的论证法 如果你成功移植了别人的大脑，那你醒过来以后，拥有的信念/思想/欲望/记忆都会是谁的？ 一元论认为：是原来大脑的，因为灵魂和肉体是同一个存在； 二元论认为：仍然是你自己的，因为你的灵魂还在。 在我看来，这样的实验也是灵魂是否存在的佐证。 另一个问题：如果父母早10年生你，你还是不是你？ 一元论认为：不是你，因为不同的基因组合； 二元论认为：可以是不同的肉体，但可以是同一个灵魂。 引申：灵魂是否可以寄居在不同的肉体上？如果可以，寄居的依据是什么呢？ * 灵魂内涵的界定：自由意志 物理论认为，每一个事件B的发生都存在着导致这一事件发生的更早事件A，即A是因、B是果。就好比电脑程序的设定，每一个步骤，都是由设定的程序来完成。如果人的行为，也是由因导致，那我们是否真的有”自由意志”，你所做的决定，真的是你所做的决定吗，还是由因所帮你做的决定呢？每每关于自由意志的讨论，都让我觉得人生值得怀疑。 * 物理对象与理念的区别 物理对象可能消亡，但理念不会。例如，圆的物体可能消亡，但圆的概念不会

本剧依次从历史，影视，绘画，实用价值方面论述各个植物的特点，摘录如下： ◆ 红豆杉 我见过像绿色大海葵一样从土地里钻出的红豆杉，枝叶向上伸展，直刺天穹；也见过枝条松弛低垂的红豆杉，更像是一把破旧的伞。 ◆ 樱树 80年后，布莱思上尉的树苗已经长到了他当初理想的高度。在构成中殿和圣坛的高大白桦树旁，矗立着布莱思最早建造的小礼拜堂——复活节小礼拜堂，它由樱树构成。 ◆ 花楸 在爱尔兰和苏格兰高地共同的凯尔特神话中，花楸是众神之树，它的浆果是天上的珍馐。在古老的传说里，当一只浆果偶然落到地上，长成凡人能够染指的树时，众神派了一头独眼怪物前来守卫它，吓退所有来犯者。 ◆ 油橄榄 古希腊文明是伴随着油橄榄树发展起来的。正如帕特农神庙山墙饰上描绘的那样，这是一种献给智慧女神雅典娜的植物。据传，雅典的建立就取决于雅典娜种下的一棵油橄榄树，通过展示一颗小小的种子就能收获丰饶的好东西，她以智力战胜了自己的对手海神波塞冬。 >> 一块抛光的老橄榄木就像是旋涡的秘密入口，表面风平浪静，内部却暗流涌动。 ◆ 柏树 柏树总是充满了悲伤的色彩。在奥维德讲述的一个故事中，这种树前世是一个美丽的少年，名叫库帕里索斯（Cyparissus；柏树英文为cypress），深受神明阿波罗的喜爱。而库帕里索斯则迷恋一头美丽的雄鹿，他用鲜红色的缰绳驾驭它，还用鲜花装饰它金色的鹿角。在一个夏日，当这头雄鹿在浓荫下乘凉避暑时，正在练习标枪的库帕里索斯不小心射死了它。少年心碎欲绝，无比震惊于自己的亲手所为，以至于头发都竖起来。随着伤心的哭泣，他所有的鲜血从脸上流尽，直到变成一棵深绿色的树。阿波罗为库帕里索斯感到悲痛，这个少年命中注定要永远悲泣，成为哀悼者的陪伴。 >> 凡·高向弟弟特奥解释道，柏树是“阳光普照的大地上的黑暗区域”，但是他也折服于这种树在风景中弹奏“最有趣的黑暗音符之一”的强大能力。 ◆ 橡树 当维吉尔的赞助人奥古斯都·恺撒雕刻自己不朽的大理石雕像时，他选择佩戴公民王冠，这是一顶用橡树叶编织而成的花环，也是罗马最高荣誉的象征。在古希腊，橡树是最强神宙斯的树，人们通过聆听多多纳城里橡树叶的沙沙响声来接收他传达的神谕。在北欧神话中，橡树属于雷神托尔。 >> 橡树的力量是显而易见的。无论你碰到的是一棵独自挺立在普通牧场门口的橡树，还是点缀在广阔草地上的橡树林，那种纯粹的自然力量是不可能被认错的。其他种类的树都没有这么泰然自若，这么明显地与世界合为一体。 ◆ 白蜡 白蜡树被称为森林中的维纳斯，而且似乎会在那些凝视其优雅外形的人心中激起强烈的感情。无论是矗立在宽阔的绿地上，还是置身于11月的凌乱树篱中，或是在风铃草的海洋中光秃秃地超然独立，白蜡那带着曲线的树枝都会渐渐变细，末端直指天穹。 >> 白蜡 >> 浸泡在白葡萄酒中的白蜡树叶，变成了治疗黄疸或肾结石的药物。白蜡的树皮也被用于滋补肝脏和脾脏或治疗关节炎。就连疣子都可以用针刺治好，只要这根针先扎在一棵白蜡树里。 ◆ 杨树 1789年巴士底狱被攻占后，一种版画开始流行起来，画上是胜利的革命分子种植着一棵高高的、像杆子一样的自由之树，这棵树就是新共和国的象征。忽然之间，种植一棵杨树就意味着种下一棵自由之树。 ◆ 冬青 对于皮肤粗厚、身披盔甲，背上有骨板和尖刺的剑龙来说，还有什么会比冬青更美味可口呢？在食草恐龙的威胁下，又有哪种树比冬青更能存活下来呢？ ◆ 假挪威槭 当威廉·布莱克观察到“每个人看到的东西并不一样：让一个人感动到流泪的树，在另一个人看来，只是一团挡道的绿色东西”时，他的脑子里想的很可能就是假挪威槭，因为大概没有其他树木拥有如此两

中等偏上的实用剧集。作为中层管理人员的话会有很多启发。本剧提出一个很重要的概念，管理杠杆率，围绕如何提高杠杆率，组合高杠杆活动等方面提高经理人的产出，同时也提出了经理人的产出是由部门的产出和对其他部门的间接影响组成的。 整书阐述内容有宏观有微观，有组织架构中央集权和地方分权的组合建议，决策的技巧，分权的注意事项，会议的召开技巧，也有根据cua（环境复杂度，不确定性以及指令模糊度）和工作熟练度决定管理和控制模式的建议，人员激励和培养的建议等等。 对于我来说，就如编剧开头讲到的，明白了为什么自己既忙碌又迷茫，就是没有明白经理人应该如何找到自己的工作方向，如何去影响和间接影响他人，如何增加自己的工作杠杆率，减少负杠杆率，同时找到高杠杆率的工作，让自己的工作主要由高杠杆率的工作组成。 不过话说回来，第一部分确实看不下去，最后部分关于培训的建议也只是轻描淡写，个人觉得精华还是在中间几个部分，中间部分值得二刷。 还有就是不知道什么原因，总觉得有几个部分讲述的顺序有点绕，比如有个部分讲到培训和激励，原本以为一起讲，结果讲完激励又讲别的去了，最后再讲激励的重要性，事后整理笔记的时候我又按自己的逻辑重新调整了顺序