绝壁赛车Flåklypa Grand Prix

浅显易懂，从生活入手让人想去更深入地了解大师们，日本人说话特有的语气读起来很有意思，变态美术馆名副其实

每个人的能力范围在10个人，让这是个人都能够讲真话，的确不容易。

这几年，尤其是今年，我越来越喜欢这三句诗词： 第一句： 万人如海一身藏，此心安处是吾乡 第二句： 结庐在人境，而无车马喧。 第三句： ​行至水穷处， 坐看云起时 我觉得，这几句诗词为我描绘的是同一个人生的境界： 当众孤独 当众孤独，听来矛盾，人群之中何来孤独。其实真正的孤独并不是一个人独处，而是在茫茫人海中有一个自己的位置，有一个自己的活法，有一个自己的满足。上面的这三句诗词，恰恰形象描述了这三个自己。 第一句说的是融入。人活一世，不可能真正的独处，既然如此，真正的藏不是让别人找不到，而是应该能够融入这个社会的群体，达到自己的内心平衡即可。 第二句说的是​自醒。虽然要融入这个社会的群体，但是，人应该坚持自己所有的人格，无需随波逐流，应该能对自己的人生有清醒的判断和认知，把一些东西阻挡在自己的生命之外，不让它影响到自己既定的生活目标和生活步骤，简单说也就是让自己的内心平静下来。 第三句说的是排遣。 其实，孤独不可怕，可怕的是不能接受，无法排遣，不会享受。 所以，当众孤独要学会在孤独中的自我享受和满足，即使在遇到挫折和困难的时候，也能有相对乐观的心态。也就是让自己的性情变得平和 所以，当众孤独其实是三个平字： 平衡， 平静， 平和。 为什么人生境界中最渴望的是一个平字呢？ 我想，大概是因为人在平的时候是最安全，最放松，最没有负担的时候，也许这样的时候，比较容易快乐。而快乐大概是人生当中最具有诱惑力的字眼了。 为了寻找这个平，我们有时候会发现想把自己给藏起来，却往往藏无可藏，有时候，即使自己的身体藏在一个没有人的地方，心里还是杂念纷纷，或者，有的时候，确实能够有短暂的平，但是，稍微有一点点波折，这样的平就再也不复存在。所以平也往往是人生最难的一个境界吧。 既然藏无可藏，那就不藏吧。 当你把自己真正融入所有的人中间，其实，早已经藏得好好的了。就像一个演员，作为公众人物，也许不能避免引人注目，那么，该演戏就演戏， 让自己藏在越来越多的角色背后，生活里该啥样还啥样，就成功转移了别人的注意点。 既然所有的干扰都是客观存在，无法避免，那么与其逃避干扰，不如，加强自己的信念吧。 构筑自己的内心，越强大，也就越容易把干扰挡在外面。 如果你看一本剧，听一段音乐能够获得更好的享受，你也许就不会希望去用别的方式满足自己的欲望。如果你知道自己要什么，或者不要什么，那些不要的东西就不再能够影响到你的选择。 既然人生的起伏挫折无可避免，总是会有的，那么何妨做一个悲观的乐观主义者呢，当你把事情设想到最坏，以后的每一个结果都是馈赠和惊喜，都不会让你再无法接受，每一次，你看到一点结果，都会是一种战胜困难的享受。 于是，我们知道，当你学会融入，学会自醒，学会排遣，也就无所谓身在何处了。 每一个人生的场景，都有可能找到最多的平，也就是最多的快乐和满足。

杨超越真的是第二个ab，到底是怎么做到毫无代入感的啊。。。丁禹兮确实不错，男二颜值一言难尽。只能说，很难评。恒星，你是做不出第二个诀子了。

强推这部剧，不需要多少数学基础就可以看懂，非常的intuitive完全不technical，是一本贯穿微积分发展史的科普读物。 编剧顺着＂无穷原则＂这个微积分的内核，讲述了微积分是如何从阿基米德，到伽利略，到费马和笛卡尔，再到牛顿和莱布尼兹，一步步被推进最后被严谨的呈现出来的整个发展脉络。 看完后最大的感觉有两点: 第一，数学的发展绝对是自然科学发展的根基，数学的划时代发展都是由绝对的天才推动的。第二，我真的太佩服阿基米德了，除了大家都知道的浮力定律杠杆定律，他在几何方面划时代的突破同样令人惊叹。他的贡献包括 在一个连无穷小数都不被称为数的时代徒手算圆周率，用杠杆定律算弧形的外接三角形的面积，为了更方便的利用杠杆定律研究数学问题想象出物体的重心并算出椭球面，双曲面屏抛物面的重心等等...如果说其他天才的成就是站在前人的肩膀上，阿基米德的成就主要是站在自己的肩膀上。他的一切成就基本都是从无到有，好比女娲为了造人研究出了试管婴儿，夸父为了追日发明了波音787。阿基米德这种代数几何物理同时秀出花来的操作，深刻的说明了天才看待世界从来是不分科的。

“好看的科幻剧集应该是把最空灵最疯狂的想象写得像新闻报道一般真实” ，你做到了！并且为我这个物理盲科普了一下，竟然让我有深入学物理的冲动。

等了两年，没看完弃剧了。女主缺乏一些灵秀，身材显得矮，有时候看起来还有点显胖，很难让人心动。

如果说此剧描写的是编剧母亲一个个体的悲哀，还不如说是一个时代的悲哀，处于沙皇、斯大林统治时期乌克兰百姓的悲哀，以及二战期间作为战败国人民的悲哀。在正值乌俄战争的此时，读完了这本纪实性的作品，心中充满了难言的悲凉之感，为乌克兰这个多灾多难的民族而感到悲伤。想起来很多年前遇到的那个乌克兰女子，也是嫁给韩国人的，不知道她生活在乌克兰的家人怎样了？

一直被世人误读的爱因斯坦，是个绝对的天才，也是个蹩脚的教授，热爱社会正义，热爱和平，即便没几个人懂他的相对论也不影响他成为伟人，他的科学成就让他在我们这个时代永垂不朽。然而他的生活作风让他像那个整天琢磨事儿而多少有点儿神道的隔壁二大爷！

绝大多数父母是凭借本能来抚养子女的，包括那些搜罗各种育儿剧集的严肃认真的父母们。因为剧集是一回事，内化是另一回事，将内化灵活恰当地运用是另另一回事。所以编剧对父母们既往不咎，父母们也不必自责。从当下起，用心去感受和理解自己和他人。 我想到的是另一个问题。社会心理学大师阿伦德自传中那位亦师亦友亦父的贾森哥哥，填补了父亲的位置。古代大家庭中，长兄如父，长嫂如母的故事也很多。过去，我们不仅生活在家庭中，更生活在家族、附近的大环境中，心灵滋养是多元化多方位的，当然这并非淡化父母的重要作用，而是说，孩子有许多成长路径。 如今，现代化的便捷和现代意识的增强提供了个体生活的方便和隐秘度，也使得生活空间的大范围缩减。网络可以解决大部分生活问题，父母和孩子均处于前所未有的狭隘空间。如同项飙所说的“附近的消失”，对于具体琐碎的生活而言，触角不断内缩，孩子的生活悄悄地发生了巨变。在这样的时代背景和社会氛围下，父母和孩子都面临着巨大的挑战。