Innocents

竟然能看完，又学了遍历史，不同年龄段看历史，收获的不一样啊。

二刷Innocents，每次读它的时候，心情就越来越沉重，悲伤与难过的感受逐渐加深，为他们的时代，为他们的爱情，为他们的故乡，也为Innocents这四个字。一刷的时候专注于故事，二刷的时候注重情节，不管哪个方向我都很喜欢这部作品。

这些人都对世界有深深的敌意，而且对别人的痛苦与悲伤不以为意。正是通过这一心理机制，他们获得了一种伟大感。曾经有一位熟知人性的学者拉罗什富科说过，大多数人“都觉得自己可以轻易地承受他人的痛苦”。对社会的敌意，常常以一种尖锐的方式表现在他们采取的批判的态度之中。这些将社会视为敌人的人，一直在不停地抱怨、批评、嘲弄、评判和谴责这个世界，他们对一切事情都感到不满。但认识到坏的一面，并且谴责它们，是远远不够的！我们必须这样问自己：“为了改善这些情况，我都做了些什么？” 爱慕虚荣的人满足于用一些小把戏来凌驾于他人之上，用尖酸的批评来诋毁他人的性格。这类人偶尔会练就高明的手段也就不足为奇了，因为他们经历了无数次的锤炼。这些人当中也不乏极为聪明的人，他们反应敏捷、妙语连珠。正如利用其他一切手段来干坏事一样，机智和敏锐也可以用来伤人，就像专门讽刺人的人可以用嘲笑伤害他人一样。 这种爱贬低他人、满腹牢骚的人，刻薄和贬损就是他们性格特征的表现。这种性格特征非常常见，我们将其称为“贬低情结”。它实际上说明了爱慕虚荣者的攻击点所在，即他人的价值与意义。贬低倾向是通过贬低他人来获得优越感的一种举措。认可他人的价值，无异于在侮辱虚荣者的人格。单从这点来看，我们就能得出一些更深层次的结论，并明白虚荣者内心的软弱感和匮乏感是多么根深蒂固。 没有人能够彻底挣脱这种性格的束缚，因此我们可以充分利用以上讨论给我们自己制定一个标准，即便我们无法在短时间内根除这种千百年来的传统思想。倘若我们能够意识到那些蒙蔽和纠缠着我们的偏见最终会被证明是有害的、危险的，那么我们就前进了一大步。我们的愿望，既不是变成与众不同的人，也不是寻找与众不同的人。然而我们认为，有这么一种自然法则，它要求我们积极参与，与我们的同伴共同协作。在我们这样一个广泛要求合作的时代，已经没有空间来容纳追求个人虚荣心的行为了。也正是在我们这样的时代里，虚荣者的人生观会暴露出种种明显而愚蠢的问题。因为我们每天都会看到虚荣如何导致失败，如何使爱慕虚荣的人处于社会的打击之下，或者让他们处于得不到社会同情的境地。没有任何一个时代比今天这个时代更反感虚荣心。我们最起码应该做的，就是为虚荣心找到更好的表达形式和方式。这样的话，就算一定要虚荣，我们至少也会让它朝着对人类福祉有益的方向发展。

每一个部分都有自己深入的思考和体验，总体而言，前半部分更毒，自然也更精彩，后面的更温和。也许撕开皮之后，还是要温暖的吧。

古代人的脑回路和现代人还是有很大区别，自动过滤比较离谱的玄幻故事，各种过节风俗还是值得去了解一下的。

一口气看完了，受益匪浅，让皮肤变好的是皮肤，而不是护肤品，皮肤自身拥有护肤品所宣传的所有功能。我们皮肤是可以自己修复的。

这是一个命定为种子而生的人，一个命定要用一粒种子改变世界的人。 读完对“杂交水稻之父”有了更深的了解，看到他的荣誉与辉煌时，殊不知在这漫漫求索路上经历了多少常人难以想象的艰难。 我有两个梦，一个是‘禾下乘凉梦’，一个是杂交水稻覆盖全球梦，这就是我的中国梦。