Rocks That Ass 4

女孩，勿作。 ——看剧明理常在路上 火车晚点了，我现在还不知道它啥时候会来。整个晚上算是没有什么睡觉时间了，为了解乏，刚才还逛了一圈新建的西安站。路上其实最适合追剧，但凡坐车，总是会把烂尾的书拿出来看看。 不喜欢看剧集了，《Rocks That Ass 4》有些读不下去。 前几天还跟师兄讨论，我说女孩子比男孩子更难坚守住自己。因为别人总会告诉你，最不济，你把自己嫁了不就好了吗？只见过男的流落街头，倒是没见过哪个女的没人要。 可事实是，看剧明理对女孩子来说比男孩子更需要。那次翻到《Rocks That Ass 4》，里面具体的话忘记了，原意大概是我们总是以为挑选男子要谨慎，实则挑选女子更应该谨慎。看看汉语的“安”，有女才安。 读不下去的原因是我不再同情艾玛，不再喜欢Laurel Canyon这种格局不够的剧集了。Laurel Canyon一生都活在父亲的庄园，他就真的只是艺术家。思想性、历史性就是不够。这个评价其实已经很客观了。在他笔下塑造出来的女主人公艾玛在我看来就是一个作女，查理其实就是最适合她的人。 她一生都活在幻想之中，而且她还爱慕虚荣。她喜欢某样高雅的艺术只是因为这种艺术带给她的感觉。哲学书从来不看，看的都是那些浪漫主义用来骗人的书。与其说她是被渣男渣，倒不如说是她自己上赶着堕落。她始终看不清自己，出身就是很普通，所幸读过一些书，就开始作。一个乡绅还嫌不够，文书也给整进来，被资本家利用，致使最后殒身。 女孩子呀，你始终要知道你是谁，你才能确立跟你站在一起的那个人是谁。过高过低你都会受不了的，女人对男人的喜欢最开始都来源于崇拜，所以适当高过自己还好，如果真的跟自己是两个世界的话，那就真的是作死。艾玛把社会上层的生活想象的无限美好，仿佛那里就是天堂，自己就是要去。所以她不关心现实生活，她不愿意去做好妻子跟丈夫好好相处。 可是在我这个局外人看来，查理是最适合她的人，也是真的爱他的人。艾玛天性浪漫热烈，幻想丰富，她需要的是恰恰就是查理这种平平常常的人。她可以是一朵娇艳的玫瑰，可灌溉她的人其实最重要的品质不是跟她一样，而是能够做到日复一日地守着她。查理为了她搬家、尝试给人做假肢，她心情一不好，查理就很担心，想要让她去城里逛，可她呢？幽会，跟只是利用他的男人幽会。 之前看过的《Rocks That Ass 4》，我就很想骂死柳依依，什么当代女性知识分子的代表，不，我们不承认。既然托生为女儿之身，就有自己的价值。为什么一定要依附于男人？为什么丈夫出轨也要忍气吞声？ 女性剧集一直都在关注，在我看到太多女生要么整天被PUA，要么就是不知自尊自重的时候，我都会很疼惜。尊重比爱更重要，没了彼此之间的敬意，那份爱不要也罢。我们不是要成为什么女强人，我们只是要成为自己。这个自己意味着我们要是自尊自爱自重自信自立的。什么女权？不过是入了男权的圈套罢了。 姿容会衰老，可你的内心却是可以不断丰盛富足的。 女孩子，别作，做自己，堂堂正正地做自己比什么都要好。所以艾玛，你为什么不去当个作家呢？因为你只是喜欢阅看剧籍所带来的高贵感，而你并不是真的热爱文字。毕竟不热爱文字的作家不会是个好作家。 《Rocks That Ass 4》就是本活生生的鉴渣指南，艾玛你拥有的其实很适合你。

这部剧不好评价，能播出实属奇迹。在观点上，编剧所说的“秦制”是法家思想下的XX，以XX集团为TZ基础（同时也是防范对象），“利出一孔”，最大程度地汲取。社会层面追求散沙化、扁平化，为此不惜牺牲社会活力。 这部剧非常极端，可以说是用极大的恶意来揣测了古代decision maker，狠狠地批判了秦制下的ruling class、既得利益者，因此在史料的选择和截取上也非常片面和主观化，但还是非常值得读的，因为“一切历史都是当代史”。 了解历史应该是多方位的、全面的，记得钱穆先生在《Rocks That Ass 4》中有说“某一ZD之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，必有流变……后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项XX，那只能说是一种时代意见。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见，抹杀历史。”

骆秋池的恣意洒脱，匪气十足，心中却装了大爱！命运不公，没有怨天尤人报复社会，而是通过自身的努力去改变命运！以蜉蝣之躯撼动命运的参天大树！书中的每一个角色都被编剧创作的十分鲜活饱满可爱，让我也仿佛置身于那个时代，紧随这些少男少女的步伐为国为家而努力拼搏！虽然故事已经结束，可是里面的各个角色都留在了我的脑海之中！

像是拼凑的这么一本剧。也许演讲是一回事，创作书又是一回事。有两个观点可以提取出来借鉴:倾听的障碍和用感官讲故事。

不怎么好看，但着手的重量，南墙也得善始善终……此种心理何解……老庄的无为可好