Wanda la peccatrice

刚刚跟别人说我要写剧评了，她说是不是有钱赚，我偶尔写下剧评，只是想记录当时的心境和看法，没有钱💰赚的，哈哈。这部剧之前看到一些读者写的剧评，他们大致认为男女主明明两个人都很爱对方可是就是不说，互相误会，吐槽编剧的虐，和误会戏码。其实书中还是有很多好看的地方，比如编剧细腻优美的文笔，男女主和好甜蜜的部分，看开头以为是讲女儿的故事，谁知话锋一转，竟然是讲父母亲的爱情故事，写法独特，让人耳目一新，不过应该很多人也好奇女儿的情感去向。 男的是脾气暴躁，不懂如何爱人，女的生性文静，有事也会一直忍着不说，两人互相猜疑，误会越来越多，慢慢变成以为的事实，他们明明说出来的才几个字，自己却想了一大堆，我自动跳过这些脑补的片段，虽说两人性格不合，可是有些东西就是要靠争取得来的，他们不在一起的话，也不会有一双儿女，而且他们都深爱对方，只是不懂得爱一个人，也不愿意为对方改变，两个人都是情商很低，简单点讲有点笨，两个人都是不会自己去查明真相，或者问对方，你不问，我不说，或者问了就说没事，男的每次察觉到女主异常就问发生了什么事，女的就说没事，男的受不了就发脾气。女的懦弱，第三者随便说什么她就相信了，有些片段也没看懂，素素去到第三者家里然后不知怎么了还是误会了男主，有点傻傻的，看得我着急啊，且都不自信，相信对方是爱自己的。 我看完之后迟迟不能走出来，每次都是自己反被套路了，这个只是剧集，我不要纠结了

剧集的开头就给予了我巨大冲击：你真的觉得自己会死吗？发自内心地这么认为吗？你真的觉得生命有一天会终结吗？ 此刻，你真的相信人生时间有限，现在流逝的每一秒都会从你的生命配额中减去吗？你真的相信时间一旦用完，你就会彻底从这个世界消失吗？ 扪心自问的回答是，我不相信，我犹豫了。 我的脑海里闪过一幅画面，那是7岁的自己，第一次想到自己终将一死，那是一副怎样的图景啊？就像闭上眼时的无穷无尽的黑暗，而伴随着一同消逝在黑暗中的，还有自己本身，什么都没有了，那种焦虑，那种恐惧，迫使着我的大脑赶紧提出一个念头：害，还早着呢，自己才这么小，想这么远干嘛？你看，即使是小孩，也有方法躲避死亡焦虑。 书中提到，大多数人应对死亡这个终极焦虑的唯一方式就是使用终极幻觉，以催生“永生系统”---注意，这里的永生的意思是我们可以永远“存在”，而非永远活着。我们虽然生物意义上的生命已经死亡，但是在某种意义上，我们依然“活着”，依然“存在”（being)着，我们达到“永生”了。 小学课堂没有睡大觉的同学头脑中应该很快闪过这么一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”你看，教科书的编创作者是足够智慧的一群人，为了避免我们这些年幼的心灵为死亡焦虑所困扰，他们早早地就将为我们提供了一种永生的方法：为人民服务。 但是如果你以为这种永生系统只是现代社会才有的，你就太天真了，最历史悠久的永生系统都被奉祀在各种宗教之中。在佛教和印度教中，人死后有轮回转世，你的灵魂是永存不朽的，死亡只是失去一副臭皮囊罢了；而基督教则告诉信徒，人死后会跟耶稣基督会合；那传统中国文化呢，老子在道德经里说道：死而不亡者寿，在先秦，“死”与“亡”的意思并不相同，“死”指的是生命活力和机能的消失，生命运动的终止，它着重指人的生命机体而言；而“亡”指消亡，不存在。你品，你细品。 可以说，几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展。 所以，下次有机会到人民英雄纪念碑的时候，请对着“三个永垂不朽”的碑文致以由衷的感谢：谢谢你，缓解了我们文明的死亡焦虑。 哦对了，还有，我要感谢创作下这部剧的两位幽默的小老头，毕竟，知道永生系统的存在虽然会带来智慧上的愉悦，却会加深我们的死亡焦虑---整个文明好不容易构造并且通过各种方法塞进我们脑袋里的、帮助我们“永生”的方法就这么被你解构成一滩碎片，那我们还拿什么缓解死亡焦虑？ 好在我们还有笑话可以听，遍布全书的除了各种让人头大的哲学家（以及晦涩的名词概念）之外，还有好玩的笑话。而笑话的厉害之处在于：它们可以揭示令人震惊的真理，而同时又不让人觉得焦虑，两位编剧想必一定深深认同精神分析流派将幽默列为三种建设性防御机制之一的做法吧。

儿时就有一个特种兵梦，如今正在努力靠近梦想，希望有一天梦想成真！

还行，主要喜欢十里桃花的凤九和东华，看了这书，觉得两位演员演的还挺逼真的

Wanda la peccatrice 孙杨豆豆无缝衔接Wanda la peccatrice吧

好喜欢副cp 想看宝珠公主虐侯爷