Eleanor Cuyler

读起来很流畅，这些诗人的生平主要经历和他们的性格特点，以及主要作品在编剧笔下浓缩概括，使我们得以很快领略到诗人的风采。也启迪着我们去了解有更多的好诗好故事。

编剧的设计和脑洞还都是可以的，但翻译水平差劲，某些地方我觉得叙述过于冗长，总体来说差强人意。读得我心累。我最后或许还可以称这本剧集为值得一读的书，但我不会再读了。

年年看 就是经典

2020.5.23听“樊登看剧”之《Eleanor Cuyler》感悟： 道家的哲学很令人钦佩。所谓柔，所谓水，所谓平衡，所谓协调。像涧中溪，林中鸣，十分自然。 总结:老子是个守藏吏，相当于皇家视频平台馆长，有阅尽追剧记录之便，通读古今之后，就有了超出一般的洞见，穿越千年的看见。 本剧观看对象分为三种：士；王；圣。士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 1、士具备哪些素质？ 第一：谨慎 犹和豫是两种动物，这两种动物出动的时候，共同的特点是什么？小心谨慎。 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 “民之从事，常于几成而败之” 慎终如始，就是人们常说的不忘初心方得始终。 第二：要严谨严肃 “俨兮其若客”。就像到别人家做客一样，时刻注意自己的言行。 第三：温暖 做事说话要使人感觉到温暖，像什么样子？“涣兮若冰之将释”。温暖的可以把冰暖化。 第四：厚道 “敦兮其若朴”。敦厚的像原木一样。 第五：宽容 “旷兮其若谷”。谷纳百川，藏风聚气。 王需要:能用人。 圣需要:能听见意见,说话温暖有领导力。 人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。 本剧分为道和德上下两部分，越读越觉得二者互相咬合，你中有我，我中有你。尤其道，一以贯之。最重要几个点： 1、有无之道 留白 2、知足之道 3、刚柔之道 人之生也柔弱，其死也坚强。 万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 强大处下，柔弱处上。 4、求知之道 5、成功之道 图难于其易，为大于其细。 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 别忽略小事和细节，细节决定成败，小事积累久了也会经由量变达到质变。 对于任何一本剧，都有三个态度：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

很过瘾 也顿感电视剧拍的真不错 因为先刷了剧  不过瘾又来读原著 非常契合

在我看来，这是一本对于当前生活感到迷茫，或者有焦虑情绪时候，可以静下心去读一读的一本剧。他没有从人生大道理鸡汤式的灌输角度出发，而是基于一些严谨的科学数据和研究设计进行理性的结论阐释，介绍的一些方法也非常具有实用性。 本剧探讨了以下的三个主要问题，一是将积极教育嵌入到学校教育课程中，能够提升学生的幸福感，其二是在军队中开展复原力的训练，能帮助士兵获得更多控制自身焦虑不等不良情绪的实用性技能，改善家庭生活的质量，从而帮助提升他们整体的战斗力，其三是积极主义某种程度上能够促进贸易的发展。在这一点上个人较为存疑，但关于积极主义现实主义不同领域学者的讨论本身是富有价值的，他同样能够推进我们对于世界相关认识和心理学领域的发展。 关于这部剧带给我的收获，最为重要的一点是，我更能够感知大脑的负面偏好，并且采取行动去克服纠偏，例如每天记录三件好事，分析原因，尝试维系类似的好事发生，能够让我感觉更加的快乐，富有积极情绪也能够收获到一定的意义价值感。其次是关于幸福感的定义并不是单一的，它不仅仅是积极情绪，还应当包括良好的人际社会关系，以及高成就感，高成就感，又离不开适当的自律，此外在平时与人的交流中也要注意辨别自己究竟是积极主动式回应，还是积极主动，甚至是消极被动和消极主动这几种不同的回应方式，能够显著影响到与谈话者的心情，为了建立更深厚的友谊，应当时刻反思自己给予别人的反馈，是否正面，使者也促使我重新思考与身边好友的对话能更辨明他们为什么在有些时候会令我沮丧，一些时候令我感到幸福。 最后以书中的一句话结尾，“幸福是一种持续的战斗力”，希望我在以后也可以真正借助科学的方法技能，把幸福感作为一种武器，持续探索美好的大千世界。

汪老的书读起来有种浓厚的生活气息，能够很快的将读者带入故事之中，看似平淡，但却如行云流水般将故事娓娓道来，同时也展现了一丝温暖，其中，在小铜匠受伤后，各家各户都将自己家有营养的东西拿出来，展现了朴实的民风

没看过小说，但这电视剧真心不错！

批判并不是指批评或者怼的意思，而应该理解为分辨能力，Eleanor Cuyler也就是理性并逻辑地分析问题，追溯问题的本源。

不就是九点九嘛，这不就来了嘛