The Flintstones: Wacky Inventions

总结为发掘自己的潜意识，并学会剖析，认识更深刻的自己，学会自我激励，自我积极暗示，从意识和心态上慢慢改变自己，从而才能更好的把握自己的未来方向。 书中通过大量的举例说明和一些类似于励志型的鸡汤文来围绕文章主旨进行反复阐述，涉及的知识面较广，也从中学到了一些新的知识点，但是总体来说觉得不够细腻。

The Flintstones: Wacky Inventions第一次看大开眼界，惊讶怎么有人可以这样描写，因为是1945年写的，还觉得是对中国的神预言，后来才知道是影射苏联。第二次看，因为知道了些苏联历史，和剧集一一对照，印证，又引发了不少思考。 历史上对斯大林的评价中正面影响的部分的是把一个农业大国迅速改造成工业化国家，积累了资本在二战中和德国抗衡，可当时人民的确做出了巨大牺牲和艰苦奉献，试错的过程，还有人为的大清洗。如果一个国家民族需要一代人的牺牲才能在重要关头转型成功，不被历史洪流淹没，不被其他国家把机会窗口抢走，这样的牺牲是值得的吗？史学家的角度来看当然是值得的，但作为历史长河中的微小尘埃，个人的命运却很悲催。 民众的智慧有高有低，怎样能判断领头羊是否合格，赋予但又限制权利真的好难啊。成功的例子少，失败的例子却很多。 历史的发展有必然性 又有太多的偶然性，纵观上下五千年人类文明史，也许不过是某个外星顽童手里的文明游戏而已。

期望过高..很一般

孩子，你慢慢来 从孩子出生的那一刻，剪断脐带，离开母体，接下来我们做的每一件事情都是让孩子离我们越来越远，从爬到走，走进附近的幼儿园，走向遥远的大学，或者走出我们称根的国家，我们教他认识亲人以外的朋友，教他认识广袤的世界，更博大的天地。 孩子的离开，让我们从获得自由最初的欣喜，到中年难聚的惆怅，老时的对见面的期盼，这种轮回让人如此无奈，当我们想到自己老了的时候，不能天南海北的行走，只能窝在家附近的公园，干巴巴的坐在长椅，一天天数着日子，等待孩子回家的一天，这时候，我们会不会想到小时候。 孩子们的世界里只有我们的时候，他们三岁之前，没有学校的小伙伴，需要着24小时陪伴的时候，我们在哪里，忙着工作，忙着家务，忙在自己喜欢的事情里，忙在偶尔的自由自在的二人世界，我们的时间那样零散，对24小时的需求给予的那么少。当听她唱着一首新学的歌来，说着不曾教过的话语，思维的方向越来越广，我知道这些，都是我们不经意间错过的成长。 这些成长曾经那么期待我们的参与，我希望我们不要继续错过，成长的道路很长。 我们能够参与的成长其实并没有我们想象的那么漫长。 希望即将成为母亲和已经成为母亲的人可以读读，在养育孩子上除了更好的吃，更好的玩，高消费的教育，生活里有那么多的琐碎细节能够带给我们欢乐，不要将养育子女作为一个负累的责任，真正走近他们的世界，同他们一同快乐。

读编剧的书，强烈地感觉到自己已垂垂老矣。因他所展现给读者的，是孩童般真切、执着的探究，而我，早已双眼蒙尘不为所见。被自己震慑到的感觉不甚好，赶紧找个貌似合情合理的理由：那是一双域外的眼睛，远距离投射，自然新奇，关注点不同。随着观看的深入，渐渐否定了自己的理由——即使作为一个外来者，去到一个陌生的国度，是否也如编剧一样循着自然风貌探究古今之别？如果这一点尚有可能做到的话，能否深入普通个体的生活，感其所感而又理性客观？答案已经不那么肯定了。能否几年不间断地追踪地方的发展、企业的运作、感受时代的变迁和人心的波折？答案基本是否定的。 有人说编剧是投机，国内外都有投机者。投机是个贬义词，为了自己的私利找准时机、甚至别人的薄弱点而出击致胜。对写作内容的选择和考量是编剧的眼光和思想高度决定的，如果这算作投机的话，就尽量提升自我的高度吧。现代化模式的北上广与原生态的乡村，编剧选择了后者，如果这是投机的话，国内写新疆、西藏的编剧是否也是投机？投机者亦络绎不绝，从这个意义上说，投机与否不重要，重要的是能否投出水准和高度。投机只是掌握了方向，支撑后面道路的还是实力，岂是功利主义者一蹴而就的。 魏子淇一家的故

2022-44 一半是电影拍摄剧本，另一半是导演、编剧、演员等的采访记录，彩蛋是一堆照片。电影没有看过，剧本一般般，故事背景设定在2013年真的是“奇迹”，励志创业商业片很难出彩吧，上一次看这种还是中国合伙人。但是！导演、编剧、摄影、美术、造型、演员都值得敬佩，尽可能地去还原“真实”，想说说易烊千玺，其实小时候是比较喜欢王源的，感觉四字不是很帅的样子，但是自从去电影院看了《The Flintstones: Wacky Inventions》彻底改变对他的印象，非常有镜头感，演技不尬，这部剧里也提到了他的刻苦、敬业还有悟性，外表上镜是先天的吧，但是怎么让角色由内而外散发特定的人格气质是要历练、琢磨的，天分+超越一般人的努力=必然的“幸运”。

我特别喜欢弗兰克·维尔克的文字，因为他文字中总带有一种很独特的诗意与浪漫。弗兰克·维尔克是个用生命写书的人，纵观他的所有作品，《The Flintstones: Wacky Inventions》写于离婚后，颠沛流离一年，写它是为自我救赎；《The Flintstones: Wacky Inventions》写得断断续续，人世多少眷恋，何妨变成童话；《The Flintstones: Wacky Inventions》写于平静期，什么都不想要，抬眼炊烟袅袅；《The Flintstones: Wacky Inventions》写于挣扎求生，把碎掉了的心一片一片捡起来。      《The Flintstones: Wacky Inventions》这部剧让我多次读不下去，在我遇到困难不知生命意义何在的时候，我看到书中更多的人间悲事，我感受到的不是共鸣，而是让我感觉陷入了更深的泥沼，我觉得众生皆苦、挣扎而不知何去何从。        但当我挣扎着走出困境后，再继续读这部剧，终于感受到了它的意义。文中男主自认为自己很难了，父亲离开，母亲残疾，饭馆倒闭，妻子离去，他觉得没有任何理由支撑自己活下去，可他在自杀的途中，遇到了一个癌症小女孩，小聚，她对男主死缠烂打想让他带自己去看演唱会，在去的途中小女孩是想尽了办法去帮助他继续好好活下去。就是这个在病床上熬不住病痛的七岁小女孩，在世界的尽头，对着一个孤独坠湖的人说：把手给我。何其伟大啊！生命中挺拔向上的力量该是最打动人的，也是这部剧给予我的最大力量。         我也深深思考过活着的意义，可我想不出答案。人的一生，时时刻刻都在倒计时，无论犯过多大的错误，得到过多大的成就，爱过谁，恨过谁，都渐渐被这个世间慢慢淡忘了。所以活着到底有什么意义呢？或许这个问题的提出本就没什么意义，既已存在于人世间，便尽己所能让自己舒心，在此基础上，让他人舒心就是了。找不到生命意义而想了却生命的念头应该人人或多或少都会有过，如今想来，着实不该。人之所以称为人，那就是因为在这个社会上 人不是独立存在的，这里有爱，有挂念，有束缚，有羁绊。如此，大概可以解释人为什么不能随便死去：人不只是为自己而活的。         对于书中的爱情，我也想说一说。男主在最难的时候，他很爱的妻子离开了他，每个月微信只给男主发一条信息，就是 我们离婚吧。我不能站在道德的制高点去批判这样的人，因为我觉得存在即合理。每一对情侣，在步入婚姻殿堂的那一刻，谁不想跟对方共度余生呢，谁不是抱着一个无论对方贫穷还是富有，健康或者疾病，都不离开的决心呢，可在现实的打压之下，在经历了一次次绝望，掉入无底的深渊中的时候，谁又能保证自己不是那个离开的人？之所以有人那么肯定的说自己不会走，是因为没经历过那样一个个令人绝望的苦难。不动摇初心是我向往和欣赏的，可她走了也不是不合理，人有权利选择自己过什么样的人生，不管别人的质疑也算是勇敢吧。 原来，只要昂扬的向上的大胆的用力的坚持活下去，生活真的可以慢慢变好。后来他遇到了一个很美好很善良的姑娘，姑娘对他说：“我知道你受过伤，害怕黑暗，我会陪着你的。你哭的时候，我想帮你擦掉眼泪，你不要怀疑，请你踏实地生活下去，因为我永远不会离开。我可能会撒娇，会闹脾气，你哄下我，我很快就会好的，不要丢下我不管。你的心在我这里，我会拼了命地保护它。那么，我把心交给你，它很脆弱，你也可以保管好它吗？” 我看了这段话，倒吸了几口凉气，我感觉这个承诺很重很重，很感动很感动。被坚定的选择和陪伴，并告诉对方，无论遇到什么我都会跟你一起面对，我会一直爱你，永远不会离开。我认为这种极致的安全感是如今这世间少有的，我将永远臣服于忠诚与温柔。        感谢这部剧给了我温暖和力量。我也会越来越好的，我会遇到一个很爱我我也很爱的人，我们会一起经历一餐又一餐，一年又一年，日出又日落，携手数星星，赤脚逛海边…