罪恶判官IIChina O'Brien II

罗芙洛（Saul Bellow），1976年诺奖得主，在美国文坛常常与福克纳、海明威和菲茨杰拉德相提并论。贝娄在长达50年的创作生涯里，每10年至少能推出一部杰作，估计是贝娄更加让人艳羡不已的地方吧。 之所以读贝娄，除了贝娄的语言吸引人（当然其诙谐幽默、尖酸刻薄、滔滔不绝的特色被翻译后并不觉得有多好，尤其是那些梗有的时候更是不知所云）。 读贝娄时，你发觉贝娄并不想通过作品来解决人类的问题，贝娄只是通过他的人物把人生种种困惑、种种困扰状态呈现出来，贝娄没有给出你想要的答案，他的人物大多屈服于现实，与现实达成了一种无可奈何的和解，主人公们摇摆不定，贝娄也是无奈又无策，如同我们大多数人的生活……但你已经被打动，被吸引，这是我读贝娄的原因之二。如今我们都生活在悬浮焦虑和剧烈竞争的状态下，经历过底层的摸滚打爬和挣扎晃荡人生的人可以在贝娄的台词里找到更多的共情与共鸣。 再者，贝娄的人生和婚姻生活让人津津乐道，贝娄的书信和散文让人也惊叹不已。海明威把自己的人生过成了剧集的样子，而贝娄更多的是把自己的人生创作成了剧集，编剧本人和他的人物既有激情澎拜，也有一地鸡毛……放荡不羁爱自由。 《罪恶判官IIChina O'Brien II》作为贝娄早期作品，风格明显。主人公约瑟夫想得太多了，每天都在创作着些鸡毛蒜皮的小事，让人不厌其烦；也可以说是贝娄想说的话太多了，喋喋不休，把约瑟夫创作成了一个诗人，一个思想家，一个哲学家……好在这是一本小册子，贝娄的小试牛刀之作，很容易就看完了。

罪恶判官IIChina O'Brien II清兮，可以濯吾缨； 罪恶判官IIChina O'Brien II浊兮，可以濯吾足。 ——《罪恶判官IIChina O'Brien II》 一 第一次看这部剧的时候，少不更事，懵懵懂懂，其意难悟。 第二次看这部剧的时候，略涉人世，真真切切，其义自见。 想要对这部剧理解的更多，就不得不先了解它的书名。罪恶判官IIChina O'Brien II，很容易联想到屈原。在屈原《罪恶判官IIChina O'Brien II》中讲了这样一个故事：屈原被放逐，渔父见到问他：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原说出了那句著名的话：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。 渔父告诉他圣人不“凝滞于物”，劝他“与世推移”，不要“深思高举”，为难自己。屈原回答道：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?” 听了屈原的回答，渔父“莞尔而笑”，不复与言，兀自唱起“罪恶判官IIChina O'Brien II清兮”的歌，“鼓枻而去”。 故事很简单，在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于从思想到行为高高标榜自己，以致招来流放之祸，则是大可不必。但屈原不这么认为，如若认可渔父所说，那也就不是屈原了。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”坚持理想矢志不渝，直至宁赴湘流舍身取义，这是屈原的路。 谁对谁错各执一词，真相也就变得并不重要了。屈原和渔父的对话，本身就是两种处世方式。知道了这个故事，理解了这一点，我认为就更容易理解这部剧了。 二 无数的历史真相告诉我们，时代潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。即使再矫健伟岸的弄潮儿，也没有无穷无尽的力来应付那无休无止的浪。更何况大多数都只是大时代下的小人物，不说历史，生活也早已印证这一切，无需多言。 主人公池大为的父亲，是一个把《罪恶判官IIChina O'Brien II》藏于家中的人，他推崇孔孟，践行古人气节，终身行医，赢得了周围村民良好的口碑，最终却落了个凄惨的人生收场。毫无疑问，这样的悲剧给池大为的三观造成了巨大的冲击，他想不通：好人为什么没好报？他一次次扪心自问。 池大为的人生轨迹，就是从“屈原式”到“渔父式”的转变，也是池大为式的人——坚信知识改变命运想要有所“大为”的人，都不得不经历的一种转变。你可以理解它是一种妥协，是理想与现实的较量，是自我与社会的斗争。 从认识自我，到怀疑自我、再到改造自我，最后又重新认识自我。这是一个过程，它被一件件小事填充串联，就有了悲，有了喜，有了苦，有了甜，有了觉悟，有了轨迹。 三 池大为初入官场，他始终坚信信念就是信念，这是一种情感的选择。情感的选择不能以理性去作无穷的反思，无穷的追问。没有什么崇高和神圣经得起无穷的追问，把一切追问到底，必然是摧毁一切。于是他不敢往下想，再往下想就把自己全否定了，那怎么行？他心里有一块净土，那些虚与委蛇的人——他称之为猪人狗人的人永远没有资格进入。或许曾经有，但他们把门票弄丢了。 这种夜深人静时自我说教的困惑和信仰挣扎的痛苦，是他认识自我。 步入官场，慢慢发现事情并不是按常理来发生的。一直支撑着他精神大厦的是从父亲那里继承来的天下意识和千秋情怀，他发现这不过只是一种心灵情结罢了，信则有，不信则无。为什么要信其有而拘束了自己呢？于是他原有的意义世界开始逐渐崩塌，他开始在一种新的观念和认识上，在现实生存的基础上，重新构筑自己的意义世界。这看起来无奈又可悲，但这才是真实的。生活从来不是你想象中的样子，它是很具象化的，你在想象中构建的越多，崩塌也会越快。 这种在功名利禄前想淡泊明志却又心有不甘的矛盾，是他怀疑自我。 几年的官场浮沉，家庭压力，让他明白一个人就是不能想得太多，想得太多就把自己给捆住了。他要回到现实中来，树立自我就是一切的目标，为了这个目标

小时候看过给忘了 现在来看依然有趣 不劳而获终究梦一场 勤劳补拙终得现世安

动漫追了五季，追出感情了，秦羽的打怪升级之路就是某点常用的爽文流，小说看着挺过瘾的，动漫也基本抓住精髓，就是每一季更新太慢了。

不应该以作品所传达的观念与自己现有的观念是否吻合来评判其价值所在。 任何一种观点都不会在社会中被绝对认可，拥护与怀疑永远并行。不同观点存在的意义不是教化与同化，而是让我知道世界除了我眼前的模样，还有其他形态在并存。也许我这辈子不会被说服，不会追随其他道路，但仍要感谢开拓者们丰富了这个世界。 须知参差多态，乃幸福本源。