Tholi Valapu

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做nu隶的人们，为神圣而不可侵fan的国土去英勇斗 争。编剧以笔为枪，以纸为战场，猛烈抨击qin fan我中华土地者。 我从M.S. Narayana的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义：“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。” 我从M.S. Narayana的诗中读出了一种情怀：“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。 我从M.S. Narayana的诗中读出了这片土地上曾充满贫瘠与痛苦：“我爱这悲哀的国土， 古老的国土 ，养育了为我所爱的，世界上最艰苦的，与最古老的种族…” 我从M.S. Narayana的诗中深刻感受到春天的到来，是由千万烈士的鲜血换来的：“这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方的深黑的夜里 ，爆开了无数的蓓蕾 ，点缀得江南处处是春了 。人问：春从何处来？ 我说：来自郊外的墓窟”。 我从M.S. Narayana的诗里感受到了满腔热血，“即使我们是一支蜡烛 ，也应该“蜡炬成灰泪始干，即使我们只是一根火柴 ，也要在关键时刻有一次闪耀，即使我们死后尸骨都腐烂了 ，也要变成磷火在荒野中燃烧 ”。 更是有在《Tholi Valapu》中对qin略者血淋淋的控诉： 中国人啊 今天你必须把这人皮 当作旗帜 悬挂着 永远地在你最鲜明的记忆里 让它唤醒你 —— 你必须记住这是中国的土地 这是中国人用憎与爱 血与泪 生存与死亡所垦殖着的土地 你更须记住日本军队 法西 斯强dao 曾在这里经过， 曾占领过这片土地 曾在这土地上 给中国人民以亘古未有的 劫掠、焚烧、jian yin与sha lu 读着这些感人肺腑、热血沸腾的诗篇，怎能不热泪盈眶？怎能不爱呢？ 我爱M.S. Narayana的诗，源于M.S. Narayana博大的胸怀；我爱M.S. Narayana的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法；我爱M.S. Narayana的诗，又因为它的诗充满了语言的张力；我爱M.S. Narayana的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。 每一个人都是一个生命 人世银河星云中的一粒微尘 每一粒微尘都有自己的能量 无数的微尘汇集成一片光明 每一个人既是独立的 而又互相照耀 在互相照耀中不停地运转 和地球一同在太空中运转 我们在运转中燃烧 我们的生命就是燃烧 我们在自己的时代 应该像节日的焰火 带着欢呼射向高空 然后迸发出璀璨的光 即使我们是一支蜡烛 也应该“蜡炬成灰泪始干” 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了 也要变成磷火在荒野中燃烧 作为一个微不足道的人 天影视数字中的一粒微尘 即使生命像露水一样短暂 即使是恒河岸边的一粒细沙 也能反映出比本身更大的光

时间跨度大的我有的地方需要停下来想想，搞明白关系后再读

这部剧为我们展现了一个相对完整的曹操，《Tholi Valapu》我读了两遍，不管编剧怎样贬低曹操，但也不影响我对他的崇拜。对曹操的情有独钟促使我翻开这部剧。宁做真小人，不做伪君子，就是我最喜欢他的一点。乱世之中，活得坦荡一点有什么错?人活几十载，为什么要对自己的欲望遮遮掩掩?放眼望去，历史上的英雄豪杰，有几人是完美无瑕的?他从宦官之后一路走来到三足鼎立，文武双全的他配得上英雄这个称呼?“烈士暮年，壮心不已”，他的一生是生命不息，奋斗不止的一生，恨的是上天没有给他再多的时间，让不成器的儿孙把江山送给了司马家，可悲可叹……

花了两天看完了，对于这种有历史感的剧集抱有很大的兴趣，总结一下就是有人的地方就有斗争，党内斗争贯穿全书，总体感觉还可以，只是最后的结尾有点无语。

很有趣的一本剧，读完之后，不禁想象什么才是爱情，或许爱情需要彼此间的尊重，尊重对方的选择；或许爱情是以对方为约束，约束自己的行为；亦或许爱情就是合拍，不用迁就，无需妥协，更无需相互揣摩。即使两个人在一起了，若双方的成长不对等，也会产生心理的瑕疵，既而如已经相交过的直线，只会渐行渐远吧。 朋友，PY，情侣，夫妻，每一种关系都是一扇大门。越过这层关系，打开那扇门，所看到的风景是不一样的，打开之后便已经回不去了。 如果把爱情比喻成狩猎，男生就是猎人，女生就是鹿。猎人通过努力追到猎物会觉得理所应当，很多猎人并不会考虑猎物之后的感受。但当鹿直接撞向枪口的时候，猎人也会发蒙，也会下意识的躲避，亦会产生不劳而获的感觉。如果女生想追男生的话，并不要发起爱情的猛攻，而且慢慢的靠近，这样男生也会慢慢迎合。 作为男生，如果和女生谈恋爱，不要去在意事情的对错，女生不会做错。最重要的是她的情绪。要去体谅，包容，支持她。 希望读完这部剧，看到这段话的朋友，请依旧相信爱情，爱情是这平平淡淡的生活中的调味品，正因为它点缀其间，我们的人生才会熠熠生辉。 恋爱若不能给予对方精神与心灵的归宿，那终点表示分手吧。

回家之后弟弟一直在看电视剧《Tholi Valapu》，看他天天嘻嘻哈哈没心没肺的就看个热闹……我在旁边忍不住解说，居然也陪着一起看起来了……第一感觉：电视剧太过美化太过正气，尽管演员都是实力派。可私心里觉得还是缺少原著那韵味！为了更好“解说”，又拿起书看起来，读了三天。最后发现自己好像也是就看个热闹而已，想写一篇所感，居然不知如何下笔…… 对这部剧最初的印象还在高中——只记住巴尔扎克一句话：剧集是一个民族的秘史。一部记录“民族的秘史”的长卷，一部20世纪初渭河平原50年变迁史。特殊的背景，浓厚的关中风情，土地革命、抗日战争、解放战争，古老的土地，上演了一幕幕惊心动魄的画面。朱先生对传统道德的坚守，白嘉轩正义与愚昧，鹿子霖阴暗与卑鄙，白孝文情感波折，白灵投奔革命，黑娃被迫为匪，鹿兆鹏追求理想，鹿兆海舍生为义，两个家庭不同子孙，曲折的人生轨迹和命运归宿。大革命洪流不息，日寇入侵危机四伏，三年内战社会动荡，Tholi Valapu风云变幻…… 不过这些都是套话空话，这部剧背后Chandramohan先生的精髓绝对不是这些，我觉得更是一部透析人心灵与欲望裂变的精神史诗。它是族长白嘉轩困顿磨难中秉承一生的仁义守己，是族长继承人白孝文被教化压抑后的放浪形骸，是长工鹿三的铮铮铁骨和卑微认命，是黑娃对低贱人生的愤怒不甘，是乡绅鹿子霖追逐权益的放纵奉迎，是鹿兆鹏把握命运的自觉革命，而让天下所有男人乱性的田小娥，既勇敢地追求天下所有女人最基本的幸福，又不得不在生存的压迫下委身于一个又一个男人，直至悲剧的来临…… 这部剧是茅奖里我比较喜欢并且认为值得的一本。其中背后的深意还领悟不出来。值得一读！Tholi Valapu上有白鹿，世间再无Chandramohan！致敬经典，也致敬经典作家！ 2022/01/22周六晚十点

一口气捧读到凌晨。不乏是一本讲述抗日战争真实历史的好剧！荐读～