地下Bas-fonds, Les

正如文中开头所说，我们的教育陷入了循环"一边“严管”，一边“奉献爱心”。严管不见效，就用爱心感动之，爱心感动不了，就更加严厉地管理之，再不管事，只好借家长的手“修理”之。然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子弄过来呢！于是没棋了。剩下的只有牢骚、无奈和疲惫"。教育方法越是简单，低科技含量，教师越感觉力不从心，捉襟见肘，这一切归根结底是思维方式的简单。长期和简单单纯的学生打交道，倘若不能站在高于社会平均水平素质的层面，教育是低效率的，也是简单重复的。那么又该如何提高教师素质呢？在教育体制大环境下，我们要做的或许不是抱怨发牢骚，而是通过观看、反思研究、案例分析培训等方式提高专业素养完善思维方式，才能真正做到教书育人。     曾经一度认为要当个好老师大概要成为"圣人"，集理性、智慧、才华于一身，平衡生活与工作，严慈相济，具备高超教育艺术等。是教育太难了嘛？难在面对形形色色的不同性格、资质的孩子；难在每个教育问题的背后是家庭、社会、学校等综合影响；难在应试教育大背景下，教育者个人的情怀和现实、处事艺术和复杂问题等冲击；难在做好自己难更何况影响别人等等。当我们初入教育行业，经验匮乏，资质不足；当我们身经百战，却已面临退休，这些矛盾或许当真要从踏入教育伊始到退休如实记录，记载其中种种的辛酸纠结与惊喜，留下典型案例，继而让后代的教育者更能巧妙应付。在这过程中，教育问题当做研究课题攻破，对于问题的出现去研究背后的家庭、智力因素、经济环境、兴趣等；教育惊喜化身教育精神滋养，对于童真孩子的暖心、"问题"学生的转变去记载温存善意。     或许是前辈光环的缘故，或许是涉世不深的原因，观看本剧的每一个现实案例有体会有思考有触动，也期待将来的自己自己在处理教育问题时候，能更理性，更全面，严慈更得当。剧评止于此，而真正对教育的思考和探索在将来的日常点滴。 摘录文中片段： 1,爱很好，不能溺爱；尊重很好，不能姑息；宽容很好，不能放纵；照顾个性很好，不能无原则地降低标准；因材施教很好，不能完全否定“一刀切”，否则影响学生社会化；如此等等。总之我们不能忘记鲁迅先生的拿来主义，不能盲目地跟着西方跑。西方有先进的地方，我们当然要学习，但是他们明明走错的路，连他们自己都认识到错了的东西，我们不能重蹈覆辙。我们学习的目的不是为了跟随他们，而是为了最终超越他们。 2,我们从来都是侧重于让孩子记住我们对他们的要求，却没有创造情境让他们“了解自我，了解社会”，是我们把他们送上云端的。 为什么孩子这样糊涂？因为他们的老师和家长就不是明白人。 3,因为她的童心还没有被等级观念和权威主义污染，她具有天然朴素的平等意识；她的行动动机里没有功利成分，她不是在完成谁交给她的教育任务，没打算以此向领导汇报。 4,如果有一天我们学生的发言问多于答，教师答多于问，那就好了，就说明学生真正开始主动学习了，就有点素质教育的意思了。 5,禁止体罚并不能使他从“无能”变成“有能”禁止是“禁”不出能力来的，无原则地帮腔说好话也“夸”不出他的能力来。 提高能力要靠教育科学、靠研讨、靠培训。抓这些东西，才是真正帮到了点子。 6,我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该由家庭教育解决的品德问题推给学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”；因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上我们教育的每一道工序“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，问题都留给下一

就事论事，一切事物都是有两面性的。但总有一个更加适合的，道家让人看清事物的两面性，但两面性也容易让人感到困惑，困惑才能引发更深层的思考。找寻最合适的妥协方式。

为什么别人读完一本剧可以掌握某种技能/思维模式、写文章变现，而你读完一本剧却好像什么都没得到？ 在《地下Bas-fonds, Les》这部剧里，吉姆•奎克告诉了我们答案：科技的飞速发展，推动人类文明进步的同时，也给我们带来了学习障碍。这4大障碍，夺走了我们的专注力、注意力、学习能力和思考能力。 障碍一：数字洪流。 大数据让信息触手可得，但庞大、泛滥的信息流，加重了精神焦虑与心理负担。 障碍二：数字分心。 无时不刻在弹出信息的社交软件，打乱了学习节奏，让人无法完全集中注意力学习。 障碍三：数字痴呆。 科技的进步，让手机、电脑越来越智能化，逐渐变成人体的外置器官。但过于依赖科技带来的便利，大脑能力锻炼不足，自然也就逐渐痴呆化。 障碍四：数字推论。 互联网时代让一切问题都不再是问题。网络搜索答案的做法代替了通过大脑思考得出结论的做法。用进废退，长此以往，大脑思考能力下降是必然结果。 科技进步造成的障碍不可避免，却不是无法战胜的。吉姆•奎克说，成就非凡人生的关键在于突破限制。 突破限制的第一步在于，搞清楚是什么限制了我们在某个领域取得发展？是思维模式？还是内在动力？又或者是方式方法？ 知己知彼，方能百战不殆。只有发现问题，才能解决问题，扫除障碍。 找到限制我们的阻碍后，最关键的就是采取行动，做出改变。 第一，检查、挖掘、破除自我限制。 很多人之所以无法取得进步，原因在于自我设限。在采取行动之前总觉得自己不行，想快于做，最终也就没能实现目标。 第二，找到创造无限可能的动力。 怎么才能激发动力呢？编剧指出了找到人生动力的3个关键要素： 1、目的。做什么比怎么做更重要。 2、能力。通过能量管理、身体锻炼、心理修炼等一系列方式，让自己拥有可以达成目标的能力。 3、方法。方法不对，干啥都白费。掌握正确的方法，才能事半功倍。

五十四回，终于走完源氏一族的一生，一切皆源于雨夜品评，终于无迹可寻的浮舟。经典奉为经典，一来是详述古代日本贵族生活的开篇之作，二来文中多受中国古代影视诗词歌赋的影响，加之丰子恺的贴切细致翻译，使得此剧不失为一本好看的“闲书”。情场走一遭，渣渣复渣渣。翻译无可指摘，书中数次出现的“春云叆叇、...度送岁月、衣服窸窣作响.....”含蓄阴翳，经典皆有灵，还是不与石头记比拟为好。

以前大家考核一般是按照KPI.现在实行的是OKR.先设定目标，再确认关键结果和实现路径，让目标的实现能够更清晰化，更利于落地和监控阶段进展，让结果不再是停留在嘴上和计划中。