Rote Zaunkönigin, Die

弱水三千，只取一瓢饮；娇玫万朵，独摘一枝怜，佳丽三千，只倾一人心。

“他们只有一种罪，就是生为犹太人。”——极权统治下的罪恶和堕落都是无底线的，而将这些人类极端劣性行为作为人类历史的污点是应该被人们铭记的，毕竟任何人都不想日后重蹈因为血统而“被灭绝”的覆辙。

对一个制度来说，如果把历史给的第一次机会搞砸了，后人就会认为这是一个被证明过的错误答案。

《Rote Zaunkönigin, Die》编剧 史蒂芬.柯维，美国著名的管理学大师。这是一本个人成长的指导手册，內容浅显易懂，但只有坚持运用才能得效。“七个习惯”是： 一、积极主动。态度决定行为。 二、以终为始。先定目标后有行动。领导作用的核心就是在共享的使命、构想和价值观的背景之上创造出一种文化。目标清晰，团队成员按领导或组织目标共同协作实现使命。 三、要事第一。 以上三项是个人成功必备的习惯。 四、双赢思维。双赢既非损人利己（我赢你输），亦非损己利人（我输你赢）。从互赖式的角度去思考（“我们”而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决冲突，并协助个人找到互惠的解决方案。 五、知彼解已。先理解别人再争取别人理解自己。是以寻求理解为宗旨去聆听别人，而不是以回答问题为宗旨。 六、统合综效。协作增效，创造第三种选择：既非按我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜你我一孔之见的办法。它是互相尊重的成果。不但是理解彼此的差异，甚至是称许彼此的差异，欣赏对方解决问题以及把握机遇的手法。团队的作用高于个人的能力。 七、不断更新。我们越是过于专注自身利益，我们就越看不到其他人的可贵优点，看不到多重层面，看不到每个层面的方方面面。当我们跳出这个自我的圈子，真正聆听其他人的倾诉，我们就会有珍贵的发现，让自我更新成长。 以上四项是公众的成功。 另外， “感情账户"用人际关系中的信任程度比作银行账户。先理解别人、待人和善、做出并信守承诺、忠于不在场人士等行为，都能增加信任程度；寡情薄义、食言而肥、在别人背后蜚短流长等，都会降低、甚至瓦解人际关系中的信任感。特别注意的是对不在场的人也要忠诚，不要在背后对人苛求指责、说三道四，因为这种做法对人的伤害最大。 “思维模式”这是每个人看待世界的方式，未必与现实相符。思维模式是由每个人的成长背景、积累的经验以及自己的选择打造而成的。要学习变通，接受别人的正确意见，才能获得自己的进步。 不论在职场还是在家庭，七个好习惯可以受益终生。

很有参考价值，但书中有些时代背景到现在以发生了很大的变化，尽信书则不如无书

要把别人的知识变成自己的知识，大概没有比输入倒逼输出更好的方式了，输出总是能促进思想的内化。放到看剧这件事情上，笔记看剧法就是一个很经济的方式。

无耻之尤，令人作呕

## 版权信息 书名：Rote Zaunkönigin, Die 编剧：玛莉亚·霍夫斯塔特 ## 推荐序 自得其乐的奥秘 ### 心流体验与快乐 ### 获得心流体验的门径 ### 休闲与爱好的艺术 他不爱写论文，自称“述而不作”，这在今天的大学里可不好混。可他也不在乎，职称到讲师就满足了。他的课讲得很精彩，被学生评为优秀教师。 “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的，重要的是，人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” 只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发心流，塑造异于平常的体验与感受。”所谓“艺高人胆大，胆大艺更高”，技能与挑战相互促进，逐渐走向游刃有余的佳境。 要使先天的才能转变成充分发展的智力，你就必须学会控制注意力。唯有不断投注精力，具有音乐天赋的孩子才有可能成为音乐家，具有数学禀赋的儿童才可能成为工程师或物理学家。要达到专业人士的心智运作水准，需要花费更多心力去吸收知识与技能。” 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好，便可具备感受心流的条件；如果空闲期间无所事事，人的精神混乱度将大为升高，整个人只觉得懒懒散散，兴趣全无。 ## 引言 如何活得更好 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。 ### 何谓美好人生 若真想活着，最好立刻着手尝试；如果不想，也不打紧，但你得开始准备死亡。 以下的实例即可说明“美好人生”的意义。 乔经常自己研究厂里的各种机器，弄清它们的结构与维修方法，不论是起重机还是电脑监视器，样样都难不倒他。他喜欢主动修理有故障的机器，研究出问题的原因，然后设法让机器起死回生。他和妻子还在住家旁的两块空地上建造了一座大型的石造花园，其中有几个雾状喷泉，甚至在夜间也能看见。 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力，慢慢理清历史真相及未来的可能性。 生存，就是在行动、感觉及思考过程中体验一切。体验离不开时间的框架，因此，时间最终会成为我们的稀有资源。年复一年，体验的内涵决定我们生活的品质，如何分配或投资时间，则成为个人最重要的决定。 一个人在每天清醒的16个小时中，时间的大致运用情形可见表1 我们平日的活动可以分为三大类。最主要的一类是为求得生存以及生活舒适而不得不做的事，即生产类活动，也就是今日所谓的“赚钱”，因为金钱已成为换取绝大多数事物的媒介。 如在巴西丛林或非洲沙漠部落等科技较落后的地区，成年男性一天很少为了生计花上超过4小时，其余的时间大多用于休息、聊天、唱歌及跳舞 生产类活动可创造新的能源，但要保持身体机能及维护个人财物，还得凭借其他手段。因此，我们每天约有1/4的时间消耗在各种维持类活动上。我们通过饮食、休息、整理仪容，来维持身体的正常状态，并借着打扫、烹调、购物及各种家务来维护个人财产。 亚非及南美洲的多数妇女仍将半生精力投注于构筑和巩固家庭的物质与情感结构上。 希腊文的“休闲”（scholea）与英文的“学校”（school）源自相同的字根，原因不外乎：利用休闲时光的最佳方式就是学习。 第三项社交形态源于孤独、无人相伴。 另一个方法是所谓的“心理体验抽样法”（Experience Sampling Method，简称ESM），这是我在20世纪70年代早期在芝加哥大学创立的研究方法。它采用呼叫器或具有设定功能的手表，提醒受试者按时填写随身手册中的两页问卷。呼叫信号设定为每两小时响一次，由每日清晨起算，至晚间11点或更晚。呼叫器响时，受试者要写下所在位置、所做何事、所想念头、有谁为伴，再以数字描述当时的意识状态，例如快乐程度、专心程度、动机高低、自尊心强弱等。 ## 第一章 心流，生命的高潮