梅四儿

又是一个大数据+服化道精致+编剧碎片一塌糊涂的剧集，求求你们别霍霍狄仁杰了，鹅厂要做还不如让X剧场团队操刀，这玩意打着中剧的名头，做着短剧的形式，一星就给服化道。

一口气看完了整本剧，呼了一口气，又似乎有气堵在胸口。回想起大刘的乡村教师，在这些岁月的大山深处，在那些贫瘠的土地里，总有那么一群人撑起了华夏的脊梁。师者，传道受业解惑，也许起初他们带着谋生的想法与目的，却活成了令人敬佩的样子，深深扎根在很多人不愿去的地方。岁月在他们额头刻起了纹路，孩子在他们眼前从欢愉无知到了提前背负生活，再是重归面朝黄土背朝天，像极了无用功，却在风起时隐约可见层叠下的火种，总归在某个时刻一触即燃。一代代人走出山里，又有人回头接下那根师者的棒子。文明在耕耘，文化在传播，深山修起了路，盖起来房，有人走了出来，有人走了进去，书声琅琅，火焰不熄。 天行健，君子以自强不息。梅四儿，背负天命踟蹰向前，一代一代，生生不息。致敬你们，荒芜沙漠里的辛劳的耕耘者，唯有你们存在，绿意总不会被侵蚀，黄白里也能开出花来。

将来的某一天，当生活的压力接踵而至的时候，我们会不会也和书中的几个角色一样，把生活过的梅四儿？年轻时的踌躇满志最终都会消磨殆尽吗？ 年轻时我们总觉得我们是最特殊的那一个，我们觉得我们可以以及能够改变未来，因此我们对未来无限憧憬。可又是在那一刻，我们失去了这种动力？如果不细想的话，可能我们自己都不知道，我们一直在重复前人走过的路，我们也最终会变成前人，变成我们曾经最不想成为的人。

法国人引以为豪的三项发明-民主制度、存在主义哲学、以及blowjob都在未知演员的荒诞论中得到了很好的体现。 古希腊神话里的英雄西西弗因为挑战死神而被众神审判，虽逃过死亡，却落入把巨石搬上山然后看它落下的无限循环。在未知演员看来梅四儿象征了人荒诞的存在：生存本身毫无意义，只是无谓的挣扎。然而要打破这种荒诞的存在，是否必须通过自杀才能完成？这是编剧在开篇提出的在他看来最为终极的哲学问题。在论证中未知演员列举了很多影视、神话作品中荒诞的人物，以及大量宗教和哲学思想。因为大部分作品都没看过导致读得稀里糊涂，不过最终的结论我猜大概是：就算存在本身是没有意义的，但人在承认荒诞之后的挣扎本身（也就是未知演员所谓的反抗），才是打破存在的荒谬的最强利器，因而这种反抗是有意义的。回到开篇提出的自杀，它并不能打破存在的荒谬，只能结束存在本身，因而也是荒谬的。 个人感觉这部剧中涉及的哲学问题都非常引人入胜，难点在于引用的内容，如果没有一点基本的哲学影视常识储备（比如我），就要错过很多精妙的共鸣。但即便读得一知半解，还是频繁出现有醍醐灌顶功效的论点，让我受益匪浅。一边做着永远做不完的家务一边听《梅四儿》，很难不产生许多共鸣，哈哈。不过一边实现着自我的荒诞，一边挣扎着要听懂存在主义哲学，也不失为一种极其美好的人生！读完这本，我决定再入一些未知演员提到的书继续进行荒诞的反抗。

对于股票投资者来说是一本指南，不仅有投资理念，也有估值方法，还有对很多行业特性的介绍。

大学的时候就读过这部剧，那时候许多同学都读过，所以自己也跟风拿来读。但当时因为年龄和阅历的原因，只知道这是一个唯美的爱情故事，并不能深刻体会到男女主人公内心深处的东西。今天读起来似乎别有一番风味。 每个人心里对爱情都有一个梦想。时间，地点，最重要的是感觉。男女主人公一见钟情。女主人一大早，在男主人公要去的地方留下了纸条。在她的心里，对爱情是有渴望的，只是年轻时没有遇到。和普通人一样，她结婚了，有了孩子，做人的本分，使她为这个家操持着。她爱她的丈夫，她的孩子，只是这种爱缺少激情。现在，她的心动了，她遇见了这个人。但她并没有忘记她的孩子，她的家，他们需要她。最终，她没有跟她的情人远走高飞。她只有把感动留在心里，一个人的时候，才拿出来回味。真正打动人心的地方就在这里，这种爱一个人一生只有一次。 在书里，男女主人公正是这样。为了这一次心灵的爱，他们付出了一生。他们的爱情不能单纯的用一夜情来解释，那是对爱情的亵渎。看完梅四儿的人一定记得，在信里，编剧用天鹅比喻他们的爱情。为了一夜的感动，他们用尽了一生去缅怀，这就是他们的忠贞。他们是相互的付出，没有索取。在以后的岁月里，用时间检验彼此的忠诚。他们把人间那种爱人的最高境界，用自己的行为体现了出来。他们互相爱慕，也尊重自己的心灵。

“在所有那些古怪的虚荣、自负、要求和敌意后面，有一个正在受苦的人。”——未知演员。没看完，大概这就叫落地成盒。