Murder by the Clock

“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。” 到祖国最需要的地方去， 从此一去，便不再回眸。 樊锦诗，诗意的名字，更是诗意的一生。她是敦煌的女儿，冥冥中与敦煌同呼吸共命运，留在敦煌书写命运画卷，呕心沥血创造学术敦煌。 与丈夫彭金章“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。”将半生托付于敦煌，用一生诠释着未名湖与珞珈山山水之间的爱与责任。 这是那一代人的信仰与坚守。 默默守护，抵挡岁月流逝，为后代保留更多历史印迹。一年又一年，一代又一代…… “敦，大也；煌，盛也。”愿敦煌亦如其名，长久熠熠闪耀于西北广阔的天空，如星火长明，如万松长青。

诗三百，通读一遍带翻译的，会比你看任何朝代的纪传体断代史收获更多。 国风里很真实地反应着普通人的生存、生活和想法。越墙偷情、桑中幽会、山坡等人；池中沤麻、田间撸豆、清早采绿；新婚燕尔、与子偕老、遇人不淑；近乡情愁、游子怀归、客死他乡；母慈子孝、兄弟情深、天伦之乐；周公东征、平陈与宋、左旋右抽…… 人类所有的感情，在《Murder by the Clock》中应有尽有。

久闻此剧大名，高中时候就听同学说起过，时至今日，我适逢大二，2020年疫情期间抽空读完此剧。 不可否认，书中讲述的许多故事的确很让人惊诧，惊诧之后我的感觉是有思考，回归到翻来这部剧的最原始的自我动机，想一想自己架着身躯载着灵魂读完的所有文字构建的“又一世界”，世界是我们看到的世界吗？未知之外的世界是怎样的？无数的疑问涌上心头，引发自己对世界的思考，激发自我探索的精神。也恰好自我认知的局限加上一个会思考的灵魂，还有客观存在的尚未完全揭秘的大千世界，为我们提供了一个可想象可实践可任意做“规矩之内”的自我探索。 我想说，还是刚刚开始观看此剧前言部分时想到的：每个人都是这个大千世界里的芸芸众生，每个人都有属于自己的无上法门去认识接纳对待这个世界，而因果就在你对世界的方法手段里。 喜欢思考是值得自我认可的，好奇心害死猫的事例也是真实存在的，属于案例仿佛也在告诫每个好奇猫小心些，可所有的选择都是自己做的…… 选择看怎样的世界，接纳怎样的大千世界和芸芸众生，做怎样的自己。是啊！我们通常会以“自己”的角度自我的去看世界，也把自己的认知局限在自我的世界里。 而我们，在人生修炼中，就是需要我们不断去突破自我的困局，挺难的，至少有很多先辈做到了，也不乏后继者！我们慢慢在这个追逐自我的过程中不断寻找问题的答案，答案的依据，依据的来源，像无限循环的圆周率。这个慢慢扒去“自我”的过程，一层一层，修炼接近问题本身，谜底的答案，然后回归自然，以自然之角度见自然，以世界看世界，遇众生见众生…… 见天才在这一刻，在疯子在下一秒，妄自揣测了大半篇幅的胡言论语，去思考满脑子的自以为是。其实，不管世界怎样，未来如何？开心点对待这些可能性，因为“可能”，所以下一秒可能是“疯子”，又何必纠结，纠结的结果是下一秒是真的成“疯子”！我就学着傻子，傻傻的对待诸多“可能”。不做天才，不当疯子，学着傻子，做个正常人……

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。

可以，有点遗憾的是龙皓晨没有成神，我觉得神印的世界比天珠的世界上线高很多很多

盼望明日早晨的粥-这是临终关怀的意义，即使生命的尽头已经打上标记，剩下的每一天仍然是值得期待的，人生到哪处结束，都是值得的。 想要在临终时坦然面对，对自己说一声“此生辛苦了”，遗憾也罢，不甘也罢。坦然面对形形色色的人生境遇，是狮子之家教给我们的。

我们从单纯的物质追求的一代过渡到物质与精神追求并起的一代，想起一句，人们每天发出三千亿条信息，可我们依旧觉得孤独。

虽然故事情节没那么跌宕起伏，但是里面明说暗记的人与人的相处之道、两性关系创作的还是有一定的道理的。就如同王栩夫妇那种门不当户不对的两人产生矛盾是一定的，明明通过努力可以改变的，但是一方止步不前也是不能长久，而如果只是一方在付出，另一方只是接受的话，付出的一方又岂会一直做傻子？对于孩子教育上有些也是有一定的道理，比如即使是孩子也要认真耐心说清楚，而不是因为他们不懂而敷衍，让孩子知道不能想要什么通过苦就能解决这种教育方法也是颇有道理的。还有父慈子孝、兄友弟恭，大家团结一致的亲情，相濡以沫、相互扶持的爱情这些都可以体会一二，还是值得去看的。