奇奇

历史本来就不是板起严肃面孔的老师，因为创造历史的人，从来都不是无趣的人。所以抛开那些教条，以及历史老师口中的考点。用听得懂的语言描述每一次的历史事件，这才是历史书的正确打开方式。

才看到微读有这版，枉我找半天资源。把在未知演员逝世94周年创作的剧评po上来分享一下。这部剧真的挺好看，可惜我有好多朦朦胧胧的感觉暂时无法诉诸台词。        读第一章的时候，看到“没有任何一个人监督过他，没有任何一只手管教过他，这个人的灵魂是自由自在地形成的，就像旷野里的一棵树”，总觉得有点眼熟。到结束的时候看见奇奇下火车奔向田野在阳光中奔跑才恍然想起这熟悉感的来源，香水的男主格雷诺耶，他也没被管教和监督过，逃离刑场后也有在田野里奔跑的一段描创作，而且两人都不为道德约束。似乎没有其它共同点了，等哪天有空再详细比较研究一下，应该很有意思。        回到奇奇上来，他活得很清醒很超脱，在这些年轻人的故事里始终有种置身事外的从容。他确实做到了不让他的生活变成苦难。对生活没有任何要求和期待，自然不会有要求未得到满足的愤懑或者期望落空的失望。很多时候我们觉得苦，不就是因为期望和现实之间存在的那条鸿沟吗？他能坦然地接受自己的一切想法，完全不在意世人眼里的道德，比如“他总是用色鬼的眼睛看着她，看着自己的妹妹”。也正因这种毫不在意的态度，他成了妹妹唯一可以轻松交往的人，在世人眼里伤风败俗的婚前怀孕在他那里是无足轻重的事。奇奇完全不在乎别人的态度，他不会把自己的信念强加于人，也不会想着说服他人。有什么必要呢？伊万诺夫说奇奇是自己所见到的唯一的真正的人，不管这话对不对，奇奇确实是孤独的。不仅世人无法与他同行，连宗教和哲学也带不了慰籍，只能让他昏昏睡去。        迅哥曾举《奇奇》为“淫荡影视盛行”的例子，但我觉得编剧只是坦诚地刻画了男性的真实的想法并且对此持批判态度。扎鲁丁和朋友议论丽达的裸体那段真的让人很愤恨，可难道这种男的不是真实存在的垃圾生物吗？至少扎鲁丁最后还觉醒了，意识到了自己过的是混乱、肮脏和愚蠢的生活，意识到了自己的软弱、胆怯和淫荡，现实中多少男人还在自己编织的假像里沉醉。“女人越是纯洁，占有她的男人越是肮脏”，这话说得多好。“没有一个男人不想看漂亮的裸体女人……甚至没有一个男人，一生中没看过一次，至少也粗粗地看过一次。”多诚实。“ 说实话，每个男人又有什么地方比娼妓好呢？……娼妓充其量是为金钱和面包而卖身，可男人简直……就是放纵的淫荡，总是以一种最卑鄙的、变态的方式…”一点错也没有。或许这世界根本就没什么爱情，“是性欲，仅仅是性欲”让人们狂热地迷恋别人。奇奇宽慰妹妹那一段甚至有女权的萌芽，女人也可以享用男人的美貌，而不是被享用的对象。       记忆最深的配角是谢苗诺夫。下面这段陈白“我有时开始想到，我很快就将躺进完全的黑暗里，躺在冰冷的地下，鼻子塌下去，双臂腐烂，而大地上的一切却和我活着的时候完全一样。您还将活着，您将走动着，看着这月亮，呼吸着，从我的坟墓边走过，需要的话就会站在我的坟头上；而我却躺在那里，臭烘烘地腐烂。”和临死前对神父的嘲笑都让我印象深刻。尤里最后自杀是有点出乎我意料的，大概也岀乎他本人的意料吧。严格的持枪管理真的是很有必要啊！       在这部剧里，希望好像被永远关在了潘多拉的盒子里。“任何一种生活都是无聊的”，“生活，就是一种难以治愈的疾病”，想不通人究竟为什么活着的索罗维伊契克选择了自杀。奇奇说“而人生的结局也从来不会是幸福的：人生的结局就是衰老和死亡，仅此而已。”这事实真冷酷。人生结局自然是衰老和死亡，可是在走向死亡的这路上，总还是有些美好的东西，总有一些时刻让我们忍不住喟叹活着真好。虽然我也仍以为人类活着并无意义，想到海德格尔说的“人是被抛入这个世界的”，深以为然，要尽早安排

这部剧，当我读到一半的时候就已经决定要读第二遍了。 编剧好像能够洞穿世人的心思一样。你所有的小动作，都逃不开他的眼睛。他在剖析你的同时，又教会你很多东西。 斯特里克兰四十岁时，像是被魔鬼附体了一样，离家出走去画画。不是为了名利，甚至不是为了生存，仅仅是画而已。山穷水尽，也不愿卖画为生。而且，也从来没有卖过一幅画。于他而言，画画仅仅是他情感的一个出口与表达方式，是比吃饭喝水、身体健康更为重要的事情。 草木有本心，何求美人折。像编剧对待写作，斯特里克兰对待绘画，我仅仅是做了自己想做的事情而已，至于结果如何，让他去。 选项本身没有对错。不管他是放弃了股票经纪人的工作选择流浪绘画，还是放弃医学院的大好前途选择做赤脚医生，就像水果，有的人喜欢榴莲车厘子，有的人偏爱甘蔗青苹果；就像生活，有人选择相夫教子，有人选择追剧旅行。只要自己觉得满足就好了。 我觉得做任何事情都应该抱着这样心态，假如目的不纯想着要得到什么报酬的话，结果多数都会让人失望的。 我们大多数时候都是为了取悦他人而活。幼时取悦家人，少年取悦师长，工作后取悦领导。太少的人是完全为了自己而活，为了自己追逐的梦想，奋不顾身，不顾自己，不顾他人，不顾流言。斯特里克兰做得到，他太太不行。一个抛弃世俗，一个依托世俗。而我们都是依托世俗而生的凡人。 有的时候我们会类似自我嘲讽自我规劝一样的说，不要对别人太好，时间久了，他们将你的好，视为理所当然。可是一旦姿势摆出了，便很难改变了。其实是你要博一个贤良友善的名声，只是有的人给你，有的人不给而已。斯特里克兰和斯特罗夫，一个没有人性，一个没有血性。而“我”则是介于两者之间很会拿捏人心的一个人。最可悲的莫过于有求必应，自作多情的斯特罗夫了。 他诚挚大方，却总会做出一些让人哭笑不得的事。越是被挖苦，却越要贴上去。尽管人家丝毫不在意。当斯特里克兰生病的时候，斯特罗夫衣不解带百般照顾，甚至把他带回自己的小画室让妻子一起照顾。最终导致妻子爱上了斯特里克兰。对于斯特罗夫的遭遇，总觉得很悲惨，却又莫名其妙地很想笑。 我想对于他妻子，那个有过屈辱历史，被他救下，然后结婚的女人，他越是用一种极度爱慕，极度赞美的方式对待她，越容易显出欲盖弥彰的意味，越容易让这个受过伤害的女人想起自己的悲惨经历。而且他对她的爱情里掺杂着大量悲悯的意味，也因此这个女人对他会心怀感激，心怀愧疚，必定也心怀怨恨。要是没有爱上斯特里克兰，我想，她肯定会跟这个矮胖子荷兰人在一起平淡度日的。但是她肯定没有爱过他。“那是一种被动的情感，对任何男人都可以产生，就好像藤蔓，依附在任何树木上都能够生长。在世俗的人眼里，它是可取的，因为它会促使女孩嫁给想要她的男人，相信日久生情。那种感情的成分很复杂，包括衣食无忧带来的满足，家财殷实激发的骄傲，受人爱慕引起的愉悦，以及之子于归造就的称心。而面对情欲的冲击，这种感情是毫无抵御之力的。” 所以还是希望，所有美丽的姑娘都能嫁给爱情。 当悲剧来临之后，我们可能会觉得曾经拒绝过的安稳生活是多么令人向往。可是当选择再一次摆在面前的时候，我们可能仍然会选择折腾。安逸地快乐，和不死心地折腾。一个是活着，一个能感受到自己活着。 生命在于体验。就像人为什么要旅行一样，人也应该饱尝人世冷暖，体验不同的生活，见识不同的人。当你觉得痛苦的时候，若是能够跳出生活，像看别人一样看着发生在自己身上的事情，可能痛苦也就没那么痛苦了。 但愿在我生命终点回首一生时，能够看尽百态，有欣喜，有悲伤，看过美景，也看过深渊。洞晓阴暗，依旧单纯快乐。 很多时候，很多事情，不是你看到的那样简单。 一直认为，不能随意去评价一个人

奇奇真的是“奇奇”贴近生活，记录现实，描写臭美，揭示阴暗，展望未来。

期待后面。不过我会爆哭的，可咋办，太虐了，我的如懿啊，海兰如懿这是什么姐妹情深，太感人了吧。

一直很喜欢观看未知演员的文字。这部剧不知为什么，内容重复的很多，多少给观看造成了障碍，但终究是瑕不掩瑜。值得推荐的一本好剧！