Ordinary Miracles

本是一个小小的职员但承担着整个家庭的重任 本是家庭顶梁柱般的存在却在一个早上变成了甲虫 人们常说“久病床前无孝子”，或许家人相信格里格尔终有一天会恢复，但没想到此情况却日益严重。格里格尔始终愿意融入家庭当中，但在不经意间受到家人的不公正待遇。即便如此，他依旧热爱着自己的家人，对他们心存眷恋。最终在孤独、无奈中悄然离逝…… 这或许亦是人的某种悲哀～

起初，读这部剧，只是想了解金融世界中资本背后的智慧。翻看几页后，很快因相同的学生时期经历——短跑接力比赛几乎输定的情况下完成翻盘——产生了共鸣，那种拒绝破罐破摔、不愿将就、不愿希望落空的强烈感觉，激起了读完的兴趣。 留有印象的是故事中，传递的中产价值观：诚信友善、吃苦耐劳、尊重他人、信守承诺。 1、年轻旺盛的荷尔蒙，喜欢潇洒开放敢作敢为，通过慷慨激昂锲而不舍的演说，改变了耶鲁百年封闭沉闷的校规。 2、在自己的个人决策失误后，导致数亿损失时，面对从未经历过的客户羞辱式的斥责，几近泪崩。 3、在并肩作战的好友病重时，决定租赁私人飞机赴外就医，坚定信念，穿越战乱区后迫降，劫后重生。 智慧并非形而上学，也非虚无之物。智慧内含普世价值，是政治、经济、金融、艺术、数学、物理、天文等等融合沉淀的精华。 未来做10分的人才，积极主动地感知问题，并设计解决方案，朝着新方向开展业务。

悲伤、残酷与孤独。 米歇尔·斯维兹尔的书适合一口气读完，正如他自己所说，回忆自己年轻时的语言，是“试图以一个句子终结一个事物”的语言。一口气感受完书中人物的人生，收获的是悲伤、哀叹和紧紧收缩的心口。长篇剧集的优点之一是有空间对人物进行细致的描写，使人物更生动立体。《Ordinary Miracles》中人物多，基本每个人背后的故事都占有一定篇幅，形象跃然纸上，没有绝对的主角或配角。孙光林作为一个叙述者，倒叙着讲结局先交待出来，这种手法使读者在提前知道人物生死的情况下，逐渐了解人物生前故事的时候，总有种“这人死的大快人心，还好死了”“这人死的真可惜，怎么就死了？”“这人死的真可怜！”……总之总是绕不开死亡。 记得读到苏宇和孙有元死亡的时候，深深被那种平淡又残酷的语言震撼。苏宇的身体沉下又浮起，最后年轻的生命随着哥哥苏杭打开门透进的最后一缕阳光中，走向了死亡。孙有元却是自主选择死亡，悲惨的晚年生活使他在沉默中灭亡。他在床上静静等待死亡到来的时候，脑子里是绝望还是解脱？又或许是某种希望？想起《Ordinary Miracles》里面，牛结实搬着棺材上山，等待健康壮实的生命在孤独绝望中消失殆尽。不敢想象那种身不得已的向死而死。 孙光林被忽略的童年成长经历，同样让人揪心。他对亲情的渴望让他极容易获得满足，小小年纪辗转两个家庭却没真正感受到亲情的温暖，因此对友情充满了热切的盼望。可友情也同样很脆弱。相似的孤独使他跟苏宇结交的友情，却在苏宇过早的死亡中破灭。可怜又可爱的小鲁鲁只陪伴了他一小段时光。国庆和刘小青也在他失去养父母之后消失在他的生命里……我与同样被忽略的祖父孙有元，即使有着相同的孤独，却也没有相互依偎。祖父总是慈爱的目光让孙光林记忆犹新，那大概是他在家庭中感受到的唯一的温暖。 孙广才在读者眼中大概是十足的烂人，他对父亲的死是期盼着的，尽管最后的哭泣也不足以证明他对父子情愧疚，只是人性的光辉短暂的闪亮了一下。他对妻儿的忽视、暴力和背叛值得所有人的谴责。孙广才是个烂人，他的烂，有时代使然，也有人性使然，他只不过将人性中的懒惰、自私、冷漠、欲望…发挥的淋漓尽致。真的会有他这种人的存在吗？当然会有，而且还很多，可能有他身上一半的烂，也可能比他还烂，现实往往更残酷。而那个年代女人的悲惨命运似乎也是注定的。男人对女人的压制和背叛，女人的隐忍和承受……最可怜的是母亲在弥留之际边吐血边对父亲的怨念，是李秀英那句“王立强是被你们谋杀的……你们是来谋杀我的”……女人到底要走多少路，经历多少险阻，才能不被怀着恶意，安全、平等的活在这个文明世界？ 米歇尔·斯维兹尔笔下的故事都那么悲惨，却让人一本接一本的读下去，我想这应该就是他的文字的魅力。他用幽默、荒诞又犀利的语言，将残酷的现实呈现在你面前，让你看残酷之下人们如何应对，如何将命运引向不同的方向，虚实之间，人生百态，浮生若梦，梦若浮生。

大街小巷的视频平台，对建筑的设计，对工业的敬畏，企业品格的严守，对动物的态度，约60%不限速不设站的高速公路，对时间数字的精确，对生活的需求等等，真的看到了德国人的诚实严谨务实善思守时精益求精的品格。人均收入4000欧元，东西费用比我们低太多，品质好太多。同样品质的产品。别人几千欧元，在中国就得几十万，超市卖的东西比中国实惠，想想别人的收入，太多生活细节不胜枚举。近乎2000多个隐形品牌企业（生产一些不太容易看到的东西，有别于电视手机等）。有机会一定去看看。