河南嵩山少林寺Shaolin Kung Fu

五星推荐。 书名“慰藉”一词用的真切题！虽然周国平的预告对此颇有微词，说“哲学的作用可不仅仅在于慰藉，而在于智慧。”当然，周老师的观点没错，但对于这样一本小书要达到开启众人智慧之目的要求有点儿高了。显然，编剧也没有这意图，因为编剧本人就是热门剧集作家，不是哲学家，他的任务就是通过自己的理解感悟把六位哲学家的生平故事和主要思想通过自己的生花妙笔传递给读者，引起读者对哲学的兴趣，而不是视哲学为畏途，再进而以哲学的力量对读者的人生施加一点儿影响，令读者从中寻找到一些慰藉，从而能够从容面对人生。 正如编剧预告中所说：“最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。”我觉得编剧的目的达成了，而且完成得很好，因为个人从中受益良多。 苏格拉底、尼采等人的生平故事及主要思想比较熟知，这次观看最受启发的是塞内加。塞内加认为哲学的用途就在于镇定自若。越是在挫折与磨难面前，越能够彰显哲学的力量。 塞内加身在大富大贵之中，仍能清醒地视富贵为身外之物，用他的话来说便是：“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”塞内加说到做到，他官场一度失意，被流放到荒凉的科西嘉，始终泰然自若。最后，暴君尼禄上台，命他自杀，同伴们一片哭声，他从容问道：“你们的哲学哪里去了？” 哲人之为哲人，就在于看到了整个人生的全景和限度，因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离，达成和解。一如塞内加的名言“何必为部分人生哭泣？君不见整个人生都催人泪下”。 对塞内加来说，我们能够达到的智慧，就是要学习如何避免用我们对挫折的反应来加剧这个世界的顽固性，这种反应包括盛怒、自怜、焦虑、怨恨、自以为是和偏执狂。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。

一边追剧一边追剧，乐此不疲。能演的和书里一样一样儿的，也是神了！

跟小时候看过的电视剧不一样，电视剧里战争结束，新中国成立，战士们颐养天年，原著里却是如此的残酷，悲伤，这个结局让我心里犹如丢失了什么很重要的东西，空荡荡的，很难受，我不知道那个年代到底因为什么才会发生那样的事情，长达十年的时间，对人民造成了不了磨灭的创伤，现在很多事情也无从考证了，既然追剧，就当是个故事吧，

第一次一口气（约5个小时）读完（语音+看字）一整本剧，并且做了不多也不少的学习笔记，我想自己已经弄清楚自己为什么看这部剧，以及看完以后打算怎么行动了。第一步小行动是买一本纸质的，重新精读一遍！✊

看了一点，之前也了解一点，多多少少还是有些思考的，上面的事难说，但单从一个生物体——人的角度来看，有些事得发生是万年不变的规律，谁也回避不了，人心不古

因为文化有限电台开始对这部剧感兴趣，拿来读，可能因为是时代，地区都不熟悉，所以在前面没有太多的共鸣的东西，吸引我的是冰锋最后到底复仇了吗 读完 看了一篇很短的点评 ：这篇文章关于记忆和爱情，两个人一个在过去，一个在未来  开始吸引我的地方就是我放书签的位置 有时候你谋划了一件事很久了，很多次很好的机会可以去做，但没有，往往真正决定的那一刻可能只是一个平凡的下午的七点 感情好像都源于过去吧，爱也好 恨也好，多一些此时此刻的一瞬也好 还想说一遍：爱是克制叶生和冰锋相差很大，在女生滔滔不绝时，男生总是在潦草回答，是因为自己装着过去不敢思考未来 是因为自己爱她又恨他所处的位置  对比芸芸，他可以随随便便想到并实施那个词，而面对真爱，他把那称为好，并没有敢多想过 在想如果自己是冰锋，爱一个人难，忘掉过去更难 最后想复仇 更多的是当作了责任 负担 也是自以为自己是历史见证唯一人 放下很难 可再想拿起来更难 文章设计 其实最后复仇具体描写很快 结局是不算成功，算是伍子胥的重演，而之前的经历隐忍 很长 两年都长过了20年

无论人类群体还是个体，如若没有了信仰、没有了敬畏、没有了自省，终将走向万丈深渊。 在公与私、义与利、情与纪面前，有多少人能保持清醒？面对金钱、权力、美色，又有多人能经住诱惑？ 巜河南嵩山少林寺Shaolin Kung Fu》撕开了官场、商场、情场的外衣，让我们看到了不堪的内幕…… 倘若你我置身其中，化身某一角色，又会如何…… 对人性的不断拷问，对体制的不断鞭笞，是需要我们一代一代去永恒地深思，进而逐步改进、完善自身和社会！