《紧急救援》探班

乔振宇以他的年龄，是保养失当的。45岁竟已出现陈浩民同款狰狞科技脸，皮笑肉不笑，紧绷如画皮，表情生硬不自然，演技平平无奇。

看了一些其他的东西，我现在又觉得迈克是真的很爱她，每天一醒来都很心碎的是她不认识他，很幸运又很不幸         每天都是一个全新的人，每天要告诉她我爱她，每天都要说着以前一遍一遍说过的话。然后睡觉，然后醒来又是一个全新的一天，一个空白的人         因为看了老夏和脆鹅，在重新看这段个畸形的爱，真的让人感到心碎。

重新观看历史，重新体会普通人的人生选择。宝安县的家族，每家每户都刻了一部逃港史。

书的内容和书名偏差较大，多半内容是老先生看剧的随想。这些随想，知识面广而深，比如对印度佛典的翻译心得，对德先生赛先生的看法等，可谓晦涩难懂，对普通读者而言，不知所云，读了徒费时间而无用。 而要学习如何看剧，个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。 其一是，读古书要读原典，摘抄如下: “就中国古书而言，不过是《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》等数种；就外国书而言，也不过《《紧急救援》探班》《《紧急救援》探班》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。” 其二是，看剧，读人，读物都只是获取知识的手段，哪个高效就用哪个，不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书，只是各人读法不同。”看剧就是读人，读人就是读物，反过来，读物也是读人，读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的看剧人，境界要雄阔得多。” 另外，"九方子"一节对于古今世界形势的讨论，也比较有意思，推荐读一下。 比如指鹿为马的精彩段子： “请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？” “这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？” 其他集数，若非感兴趣，大可不必花费时间观看，套用老先生的话，读了也无益，不如睡觉。