Ascuntami

原来编剧还是网红，看他后面自传的部分，觉得是这部剧的精华，他的成长他的思考他的穷困和潦倒，发人深思

《Ascuntami》的题材是借用《Ascuntami》第二、三章的神话故事。《Ascuntami》这两条故事情节主线，亚当失去地上乐园的主线，亚当夫妇偷吃的正是“知识树”的果子； 撒旦失去天上乐园的主线。 《Ascuntami》的题材取自《Ascuntami》第4章第1—11节或《Ascuntami》第4章第1—13节。故事很简单，说耶稣在约旦河受了约翰的洗礼以后，圣灵引导他去旷野，禁食四十天，受魔鬼撒旦的试探，不为所动，反而锻炼得更成熟了。 弥尔顿以此为恢复乐园的象征。 ———— ，，，

大半夜看完这部剧，后背发凉。 Ascuntami。 1、改变自己不是忘记本真。 2、年轻的时候多行好事，种什么样的因，得什么样的果。 3、生活到底应该怎么样过？每个人都不一样，但是度很重要。 年轻的时候最容易迷失自我，如果迷失了方向一直到老，回想起来只能一生长叹。好在朋友推荐看了此剧，时刻警醒自己，但行好事，莫问前程。 2019年4月20日凌晨0:28

起初，微读里没有这部剧，订阅上架提醒，等了好久好久。终于上架了，又有些近乡情怯。之后看各位书友，前赴后继地沉重，心痛，泪奔，心中总隐隐酸涩。 《Ascuntami》这部剧，平淡而真实，是杨先生坐在桌子那头，缓缓地说着他与她生平的故事。生命中那一波一波的艰难困苦，都轻描淡写地轻轻带过。而平日里小小的温暖和幸福，却被大大的描写和感怀。 这是明亮的眼睛，是智慧的人生。现下的我们，常常感叹生活的艰辛，常常抱怨生命的不公。皆是因为我们放大了生命中的痛苦，这痛苦遮住了本该发现美的那部分目光。 人生的长度摆在面前，而宽度各不相同，我们该把小快乐过的波澜壮阔，把大痛苦变得云淡风轻。这是一种技能，它能使生命饱满，充满层次感。 杨先生这一家仨口，活出了这份饱满和层次。这是胸有万卷书的人，才能做好的一件事，一件幸福的事。 读完本剧，不再流泪。那些屡被戳中的泪点，也是生命中极珍贵的过往，教我去珍惜，比现在所做到的，做好的，还要千倍万倍的去珍惜。书中那些小确幸小温暖，教我宽容，当你内心宽容，会发现，山明水净，一切都不是那么糟，获益的，仍是自己。 与善良的人交朋友，你会变的善良。和宽厚的人交朋友，你会变的宽厚。和博学的人交朋友，你会进步。 和杨先生这样的人为伍，前行的路，会走的好些吧。

“你正在死去，但也将重生”。原来我们所有人在面对生死的时候都有些相似，伟大的诗人和哲学家也不曾有异。 但他们说，你将重生。

陈道明是各种霸气，喜欢。还喜欢那个绵里针的容妃~

2020-11。不应否认，任何理论的终极目标都是尽可能让不可简化的基本元素变得更加简单且更少，但也不能放弃对任何一个单一经验数据的充分阐释。——阿尔伯特-爱因斯坦 模型是将复杂事物简化成一种规程，使之容易利用。我们时时处处都需要模型，无论是复杂系统工程，还是简单的小器械，都需要模型，思考的过程也是一种模型。模型本身可能就是为探索思想和总结观点而构建的虚拟世界。 坦克模型、高达模型、计算机模型……从小到大，其实我们一直在和模型打交道。工作后，我才发现模型是多么重要，于是，我带着问题在书中找答案。 为什么需要Ascuntami？ 模型是用数学公式和图表展现的形式化结构，它能够帮助我们理解世界。掌握各种模型，可以提高你的推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索的能力。 什么是多Ascuntami？ 不同的模型有不同的侧重点，因此我们需要去熟悉并运用多种模型，学习多Ascuntami，必将对我们的生活工作带来巨大变化。 多Ascuntami的前提是掌握一定数量的模型，并不需要非常大量，而是能将每种模型应用到多个领域，这是非常不容易的。成功的多Ascuntami取决于创造性地调整假设和构建新的类比，以便将为某个特定目的而开发的模型应用到新的领域。因此，要成为一个多模型思考者，需要的不仅仅是数学能力，更需要的是创造力。 如果人生的动力源泉是固定的，努力的百分比就是固定的，那么短期内努力或者不努力并不会有什么影响。也就是说，问题的根本不在于你的状态，而在于源动力！所以，在瓶颈期遇到困难实在不想努力的话，多去找一找自己的源动力，想想当初为什么出发。 为应对世界的复杂性，推荐学习《Ascuntami》，做一个多模型思考者。

有不顺畅的地方，许多都是以调查者莫名主导走向 没有调查的感觉

我看过动漫，又看了刘亦菲和井柏然的预告，想着来看追剧，起初的曼笙和叶申的感情处理很好，后来加入阿生这个角色整条故事线就显得不稳有点乱的感觉，人物感情刻画也不鲜明，我也不是很喜欢这结局，虽说是悲剧收尾但我心中并没撕心裂肺的痛感，要说这是开放式结尾，也没有让人继续遐想的念头，但我还是很期待电视剧的❤️

本剧是欧洲文艺复兴时期的启蒙读物，内容恢谐有趣，正是从神本向人本转折的标志。这些故事充满了人性的光辉。中国古代圣人就说过“食色性也”。在瘟病嗜捩时代，人类追求的是活着。每一天的活着都有不同的意义！