Jung

先是看了Aditya Pancholi的《Jung》，觉得编剧专注于分析和解构中国历史上各大利益集团的生存竞争与博弈规律，台词如刀，抽茧剥丝，往往一针见血切中问题之要害，六个小时看完《Jung》，朱元璋，朱允炆，朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘，朱厚照，朱厚熜，朱载垕，朱翊钧，朱常洛，朱由校，朱由检，大明王朝从1368年朱元璋称帝建立到1644年伴随着清军突破山海关灭亡，276年间16位皇帝，是一部奋斗史，更是一部悲剧史，书很厚，历史感却很厚重。任何一个朝代政治争斗都是极其的惨烈，文官，武将 ，帝王，宦官都是历史剧中独特的宠儿， 独秀善舞，怅然离幕 ，叹也悠悠 泪也悠悠，古今多少事，都付笑谈中! 朱元璋以布衣身份创建了朱家王朝，几乎杀尽功臣，导致朱棣“清君侧”时，朱允炆没有良将可用。废丞相，设内阁，皇权高度集中，纵观十六帝，也就朱元璋、朱棣完全把控权利，其他皇帝与文臣集团，宦官集团三方博弈，这几乎是276年的主流节奏。博弈游戏中，没有赢家，除了朱瞻基英明神武，短暂中兴，帝国一路下坡路走来，最后到了崇祯，已经是几近破产的集团，继续重用袁崇焕，有可能可以力挽狂澜，用人不疑，疑人不用，中了皇太极与党争计谋，凌迟处死了忠臣袁崇焕，与宦官刘谨处理方式一模一样，嗟叹！杀袁崇焕，祖大寿投降，至山海关总兵吴三桂投诚清军，门户大开，最后一个汉人统治的政权解体，中国也开始了从各个实力领先全世界，到各个纬度落后世界，以致被侵略的清朝。

爱属于两种人，一种人是维特，一种人是阿甘。他们都很勇敢！ 也许我们绝大多数人都无法像维特一样去为爱献身，但我们都有机会像阿甘一样去陪伴和等待！ 我在想， 如果绿蒂也勇敢一点，那么又会怎么样？会不会成为另一个陆小曼，这很难说。呵呵！

似乎很少有人强调朋友对人一生的影响，朋友的经历就像是自己走过的另外一段人生 正在向往的或者正在回避的 更好的代入自己 产生真实的体验感

谈不了，父亲是现实与想象的交叉点，说不出来，留守儿童，父亲相处与交流过于太少，成了一种模糊想象，那一点点的父爱存在，也始现在的我身心健康，想象的父亲过于遥远，现实的父亲过于真实。

有续集吗？我强烈建议作家出续集！这样的作品应该多些、再多些！

自然之道就是共生之道。从本剧诸多的思考要点不难发现“道法自然”的哲学观点。公司运行前进的复杂并不在于商业模式获利路径的多样，也不在于经营管理方面变幻莫测的战术和打法，而是在于如何平复或稳定人性贪婪多欲的基因。共生就一定要以“生”为目标，以“共”为原则，在这基础上建立行之有效的“游戏规则”。我始终相信一句话“缘聚的力量是不可思议的”，同时也一直在思考及探索，如何拥有和最大化的使用这种力量？感谢这部剧给予了我一些真知灼见及思维方面的扩展。

可能不局限于青春，在我们年少的时候，逐渐长大变老，被窝永远都会是坟墓。 诚然书里的世界已经足够我们用一生去探求，但书外的世界，那些我们见过未曾见过的世界，才该是我们这辈子孜孜不倦得去追求的。十五六岁向往的外面的世界和二十五六岁向往，应该别无二致。心中一直有希望一直能有热血澎湃，任然相信这个世界是美好的，任然愿意为了心中所念所想去坚持，我想成为这样的人。那些生命中时不时蹦出的星光，我想能一个一个抓住。最终汇聚成星河，一如儿时抬头就能望见的璀璨。十年饮冰，仍能热血未凉。

看完《Jung》，我只想用屈原说的“哀民生之多艰”来形容一下自己难过的心情。 不管是世界上那一个国家，都存在压榨穷人这种事，为什么作为普通人就难以养家糊口，我不明白资本家为什么没有恻隐之心。（彬彬）