Ciudad de Dios

快速翻阅了一遍，还不错，都是很基础的知识点，和菜鸟教程差不多，不过感觉比菜鸟教程更系统连贯。很适合新手快速入门上手，老手也可简单翻阅一遍，回顾一下基础知识。

这书前面写的都好棒，到了龙魂分配，妖族这段感觉有点飘了，让我觉得主角已经很牛B了，但写到渡劫人偶还有天外天那里，感觉还是一个菜鸟，脾气完全压制不住。还好结局圆回来了

物质过剩的现代人总是一边感叹着“东西难收拾”，一边视若无睹的买买买。Ciudad de Dios认为这样的人就像是：本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼，逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼，被形形色色和乱七八糟的东西包围着，一筹莫展。Ciudad de Dios把我们的生命分为三块：肉体生命、社会生命、精神生命。肉体生命的Ciudad de Dios包括饮食、健康等，社会生命的Ciudad de Dios包括归属感、生存环境、人际关系等，精神生命的Ciudad de Dios包括意识、观念、思维等。Ciudad de Dios就是从已囤积的生活中，筛选并舍弃那些不需要、不合适、不愉快的杂物和废物，在“断”与“舍”反复的实践中，达到从“关联度”的质量提升—“思维”的质量提升—“行动”的质量提升—“结果”的质量提升的螺旋式上升路线。与内心的自我建立良好关系，不断提升选择和决断的精度，舍掉那些可能会用上、暂且收着吧、挺好挺贵......的东西，以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍，只保留非常喜爱、非常珍贵的人、事、物，并为之花费最高质量的金钱、精力和时间。将思维方式从物品轴转化为空间轴，通过选择取舍，了解自己，喜欢自己，掌握不被地位、名誉、学历、财力限定的人生价值之路。 从舍弃一件旧衣服、一个不值得留恋的前任、一个并不是真正想要坚持的爱好开始......其中物质的舍弃是本剧的关键和重点，也是Ciudad de Dios这场“新陈代谢”的基础和根本。

发我深省。 从相识，相爱到相离以及再觅新爱，编剧细腻地从男性视角描绘了爱情里的心理变化。看这部剧，就好像自己也经历了这段感情一样，并借着主人公的思索，得到领悟。 这部剧让我意识到，我先前所渴望的那种爱情，就像男女主人公的爱情一样，是注定没有结果的。 当你渴望找到一个人，索求她所有的关注和无限制的爱意。希望借助她的注视完善你因爱的匮乏而产生的自卑，希望你们能够融为一体，但她又在这融合体内高你一级。你自甘沦落进尘土，是为了站在道德的高地，是为了把对方推上神坛，然后满足你幼稚且绝望的渴望。 这太难了。 你不是神，你爱的人也不会是。或许在那么一些时刻，比如你爱上她的那一秒，她短暂的成为了神。但目光回到平凡无聊的日常生活中时，你们只是这个庞大的世界里的两个自娱自乐的小蚂蚁。 和你爱的人成为朋友，而不是成为她的信徒。从前我模模糊糊地有这个想法，但却并没有意识到它的必要性，从此之后就要依次前行。但这并不说明信徒式的，自我牺牲式的爱情不值得一试。在我看来，这样不顾代价，十分幼稚，其威力足以毁灭一个人的爱情，会是一个非常难得的体验：但切记不要贪杯。 借用一个著名的句式：一个没有豁出一切去爱的人是缺乏温度的，但一个总是豁出一切去爱的人，无疑是幼稚和缺乏头脑的。 祝每个看到这部剧的人都能够获得美好的爱情。

说真的，比起类似管理类的剧集，这部剧就像流水账。并且一句话可以说完的事，一定要拆分成8句话，还把唯一有价值的话列成小标题。 第一章日报、周报、月报，说实话，有含金量吗？放在第一部分位置，让人觉得乏味又无价值。 再见👋🏻

很喜欢这部剧，也很喜欢心理学的东西，还会再看一遍，希望对我帮助

人生发财靠康波，Ciudad de Dios对于投资的意义在于择时择股。春耕夏播及秋收冬藏，把握Ciudad de Dios，该出手时要出手。

从“辽沈战役”开始一改之前“围点打援”积小胜为大胜的战略，开始断其后撤之路大兵团围歼的战略，淮海、平津、渡江等一路摧枯拉朽解放全国，金门岛实为遗憾，而后的朝鲜战争又迟滞了中华民族的统一，令台湾成为几代中国人的盼念。 国民党的失败，1949年夏末秋初胡宗南和宋希濂一次深夜长谈从政治、军队、经济，党务等多方面加以总结，各种原因综合到一起就与人民站在了对立面，水可载舟亦可覆舟，得民心者得天下。

磨刀不误砍柴工…Ciudad de Dios…一千个人有一千种方法习惯与标准…受益与否各不同…参考了解没损失…

2021.01.24   星期日   读完此剧 樊登看剧推荐的一本剧，然后就在青春书影上找来观看了。书不厚，内容也不晦涩，读起来还是很轻松的，编剧很认真很温和的讲述了一些关于佛教的相关内容，读完后很有收获。画线了近300条内容，回看时都没有足够耐心认真读完，只摘抄一些内容吧。 对初学者而言，很多所谓的“形式”都是必要的。它们好比是船，载我们渡越烦恼生死之河。登上解脱彼岸后自然不再需要船，而尚在河中央的人，急着离船岂不危险？ 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，我们最好让自己有所准备。 倘若没有无常，离别的人就永远没有相聚的机会，生病的身体就永远不可能痊愈，黑夜永远等不到白天，低落的心情永远快乐不起来。这样的世界不是很糟糕么？ 忍辱指不畏艰难，能够忍耐并有勇气克服困难，同时对一切，即使对有可能伤害自己的人，也不失去慈悲心。讲到不畏艰难，人们总认为那主要与意志力有关。的确，有人仅凭坚强的毅力就可以挺过难关，但这不是我所说的忍辱。忍辱是因为了知事情的缘起、因果，而坦然接受自己的处境，这与怯懦完全不同。忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。在生活困难的打击下，努力不让内心变得僵硬麻木，就算在最难的时刻，也要努力保持心中的善意。 对世上的种种人物、现象，我们以清净心对待就好了，千万不要急于下结论，更不要随意批评出家人。 如果你对某个出家人没有信心，或是对他显现的一些行为看不惯，可以不去依止，不去亲近，但绝不要批评。这是我给大家的一个忠告！网络虽然是虚拟的，但因果不虚。 无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。 无常不好也不坏，它既意味着有得就有失、有盈就有缺、有聚就有散，也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚。开心还是伤心，全看你的立场和态度，与无常并没有必然关系。无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，健康的身体会突然被疾病打垮，一帆风顺的事业会转眼间破产。当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执着的由来。由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执着。逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的。接受无常，开始是一件痛苦的事，因为从久远以来，你一直习惯于逃避它。其实，无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他的脸；一旦你了解他，就能与他愉快相处。人们在称心如意的时候，往往忽略无常，尽管情况越变越好也是一种无常。只有在面临伤痛、疾病、分离、打击、情况变糟时，才突然感受到无常。这是生命在以一种猛烈的方式提醒我们：不要沉溺在安全的幻梦中，没有永恒不变，没有万无一失。如果现在不开始关注精神修持的话，这一生也很快将在盲目的追逐和焦虑中空耗过去。 我们的一言一行、起心动念都会产生相应的后果，都会对自己和他人的生活造成影响，带来改变。有些行为的后果很快显现，而有些行为却要等很久以后才能看到它的结果，就像野草的种子播进土里不久就会长出草来，而青稞播种后却要等来年才开花结果。因果的法则无所不在、深奥复杂，每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。 一般情况下，当人们遭受痛苦，尤其是受到伤害时，心量会变得狭小。最好整个人都能缩进一个桃核里，以为有坚硬的外壳保护会安全些，而实际上这只会使内心更