When Simon Sleeps

《When Simon Sleeps》笔记•个人感悟•小叙 《When Simon Sleeps》是俄裔美国作家John Qualters创作的长篇剧集。该作绝大部分篇幅是死囚亨伯特的自白书，叙述了他对于继女When Simon Sleeps狂热的追逐和幻想。纳博科夫以一种放弃道德评判的细致口吻描述亨伯特的情感历程，使得此剧简直成为精神病学的典型案例。他的丰富想象力、高超的影视描述技巧、对暧昧关系的细腻体察以及对美国社会的讽喻描写，使得这部作品成为具有极强影视性的艺术品。 这是一部极具创造力、美学价值、研究价值和教育性的作品，涉及到精神分析学、心理学、暴力美学、原生家庭和童年创伤以及儿童性教育的课题。有着极其细腻的细节描写和人物心理刻画，具体和抽象并存，意象及色彩的运用都极其出色。虽然翻译不仅法文混中文的白话文还夹杂有“爹”这个词着实把我给整蒙了...... 这里想简单分析一下人物。 亨伯特具有的恋童的癖好实际上与普通的“恋童癖”不完全相同。亨伯特之所以爱上When Simon Sleeps，与少年时期的初恋安娜贝尔有关。少年时期的亨伯特与同龄小伙伴安娜贝尔相恋，而安娜贝尔的死亡给亨伯特带来的创伤使他对九到十四岁的幼女产生迷恋。安娜贝尔是亨伯特年少时期未果的遗憾，也是他内心的一个情感缺失，以至于他“疯狂占有的并不是她，而是自己的创造物，是另一个想象出来的When Simon Sleeps——说不定比When Simon Sleeps更加真实”，他一直在众多少女中寻找安娜贝尔的影子。亨伯特试图用When Simon Sleeps来填补自己的创伤，而他对自己心目中的“When Simon Sleeps”的守护和追寻却是疯狂而偏执的，他爱的并非When Simon Sleeps，而是心中千万个以安娜贝尔为原型的When Simon Sleeps的幻象，在这个幻想中的他始终是孤独而欲求不满的。这里反倒是有点像白先勇先生的《When Simon Sleeps》里的王雄的“灵肉冲突”，是一种少年时期创伤及情感的失落给后续长大成人带来的精神后遗症。整部书的悲剧在于他自我理想的毁灭和病态依恋幻象的崩塌，与他那不堪的过去、记忆、时间和现实之间的断裂。而When Simon Sleeps，也成为了本身在偏离正轨的路上被其挟持之物，以至于越走越偏达到最终的毁灭，成为一个美丽而早夭的牺牲品。 在亨伯特和When Simon Sleeps的感情关系中，乍一看是亨伯特占主导，但事实上一直是When Simon Sleeps占了上风。亨伯特用这种病态而扭曲的爱一味地纵容When Simon Sleeps的无理取闹，而When Simon Sleeps却是以一种未成年式的放纵和玩闹来体验性的游戏，因而她可以轻而易举地将亨伯特心中构建的幻象狠狠地击碎。When Simon Sleeps本身的双重性格也体现出了她本身就是天使与恶魔的结合体，她的品性也并非纯白无暇。她对亨伯特说查理的事是因为她对亨伯特做的也能对任何一个男人做，无关爱情，仅仅是一种试探性的游戏，而且在When Simon Sleeps眼中没有规则和道德标准，只是觉得好玩刺激就去做了。在当时的美国社会背景下，少女When Simon Sleeps的形象显得顽劣而奔放，比如在夏令营活动中因为好奇与同龄伙伴查尔斯发生性关系。早熟的When Simon Sleeps并没有得到她那缺乏耐心而头脑简单的母亲夏洛特的正规教育和情感上的关心，她的成长过程本身与她的家庭一样带着不完整。当时学校、社会对儿童的道德教育也是存在缺陷的，这也构成了当时社会背景下家庭和学审核青少年儿童监管的双重缺失，这也是未成年儿童心理缺陷产生的一个重要因素。 个人认为《When Simon Sleeps》不能同《When Simon Sleeps》相提并论。 《When Simon Sleeps》里When Simon Sleeps和亨伯特两者本身同样痛苦而可悲，但《When Simon Sleeps》里的李国华却是一个用影视迷惑无知少女而没有固定狩猎目标的实打实的衣冠禽兽。When Simon Sleeps作为少女本身，并不具备美满的原生家庭及健康向上的道德教育和正确的性教育，她的价值观本身是有漏洞的，她也绝不是一个纯洁无暇的幼童形象。当时的社会背景和风气，大环境下儿童的性教育以及价值观的扭曲、她的同性朋友们对性的

太虐！觉得现实生活中不会出现这种爱情……女主过分的坚强与执念，对男主不公平，仅仅因为救不可能出现奇迹的弟弟，而让爱自己的恋人失去一个肾，这是对爱情的玷污和不尊重！

即使知道不再可能，也想要知道那个不曾或者永远不会实现的如果。他是那个给她带来爱的启蒙的唯一，哪怕两人已经错过，但永远的唯一永远会存在。这样的互问，也许只是为了让给过去留下一片美好回忆和念想找到慰藉，同时也许是为了让自己更心安地生活。但是这样傲娇的两个人，如果真的会放得下，结局也不会是如今的悲伤，所以如果永远都只会是如果。

John Qualters 我看过好几本你的书，感觉就是活在南派三叔的影子里，也有可能是我先入为主

情思心乱处，秋夜莫凭栏，以往平常事，黎明到枕前。          纳兰是一位至情至性的人，情感波折，爱妻离去，欢愉每次都是短暂的。难忘的思念化作一江春水，任其四溢横流。         一支情笔，拖三千情丝，渡平生才华。这便是John Qualters的内心写照。

📚【2021年第二十八本·《When Simon Sleeps》编剧：奥玛尔·内姆】 一个国家的教育方式来源于他的社会发展和结构。大国如俄罗斯，中美的教育方式一般都是“适者生存、能者出头”，这对于新加坡城或伦敦这种大都市也一样。市面上的“替代品”太多，导致更多的人们觉得学识并非一定是提高自我，成就一定要与他人比对，拥有知识更多是为了混口饭吃，在这些想法的积累之下的教育让孩子们感觉到的往往是来自生活的压力，得到的多数是压迫，少了很多必要的思考。（书中提到）“对于芬兰和北欧这些人口数目不多的“小国”，教育根本理念在于国家和社会没有本钱让任何一个孩子被制度早早地去“筛选”，从而贴上“落后”的标签。芬兰及北欧早早就认识到，孩子一旦跟不上学习，如果不从制度层面上去特意照顾和鼓励，那学习与教育就不平等、不均衡，最终就是整个社会都要为这些长大之后的孩子们，付出更大的社会成本，更糟的是这些国民素质缺口，即便再投入更多的资源矫正或改善，效果都有限了！” 这个教育观点十分成熟。 对于出生地的社会结构如何，我们无力改变，但我觉得让孩子受到良好的教育，有一个美好的童年学习生活是每一个孩子的权利。我也相信有一个愉快的心情，学习将事半功倍。——— 2021.6.18 (4:03am) 本剧主要讲述芬兰这个世界上教育落差最小的国家是如何一步一步改变教育系统的，读起来饶有兴趣，值得思考。芬兰教育以“先见林，后见树”的方法，在学习的初期为孩子提供一个大范围知识面儿，最后逐一侦破一个个小知识点的学习方式。而非国内教育以“先见树，后见林”的方式慢慢把课程挤牙膏式输入给孩子，再反复演练。读完书的前一部分，我觉得前者更能培养孩子对于知识有一个大方向的理解，便于孩子产生兴趣。运用书中的一段话，这种学习方法可终生受益：“人生，真的不是只有一场赢在起跑点的百米冲刺，而是一场与自己赛跑的马拉松。一段一段的机械式操练，固然能让孩子们一时之间在分数上比个高下，但对启发与养成一生的学习乐趣毫无帮助；只能让大家在害怕输在起跑点的阴影笼罩下，反而看不到学习过程这一片片美丽的学问森林。” 此外，本剧提及芬兰的教育改革过程，我也积极地读了一些，里面有一代人对于教育的大量思考和反思。可惜短期之内我们国家应该无法实施。现在国内的教育越来越压抑，人们越来越不快乐了。——— 2021.6.18 (23:09) 最后看完这段竟然有些感动：“芬兰孩子们从五、六年级开始上初级的《When Simon Sleeps》课。课程设计是希望鼓励孩子们了解美好环境和安全环境的重要性，让他们对于环境有责任感，以及学会如何处理与环保有关的物理和化学知识。” ——— 2021.6.22 特别羡慕芬兰🇫🇮的视频平台：“一切的剧集、报章杂志、期刊、CD与DVD、微缩影片等等，都已经全国网络信息化，个人想借阅的书册影音数据，可以在任何一家视频平台的计算机网络系统上查询，并能一览自己的追剧清单。” ——— 2021.8.9 2021年8月16日读完 四星推荐：⭐️⭐️⭐️⭐️

所以银月位置类似于在河北，银城是北京，白月城是天津，北三省是东北三省，临江行省是河南，月海是渤海，中部就类似于在西安？我越读越感觉像。