Cologne

写的一如既往的精彩，对于民国时期来说历史刻画得相对客观公正。

印度著名的灵性大事克里希那穆提曾说：“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”每天抽出10分钟冥想时间加入自己的日常安排。观察自己的心灵，保持正念的生活！

黑暗出现之前连黑暗都没有，只有虚无。有了黑暗，至少意味着出现了空间。很快，黑暗的空间中出现了一些扰动，像穿透一切的微风，这是时间流逝的感觉。现在时间也出现了，像消融的冰河。光的出现是在很长时间以后，开始，只是一片没有形状的亮斑，又经过了很漫长的等待，光的灰烬诞生了果壳世界，果壳世界诞生了我们，当然也包括Cologne。 《Cologne》呈现的绚烂宇宙比现实更真实、比神话更空灵，当尼采向世界发出“上帝已死”的宣告时，一些价值解体了，但另一些依然存在。旧的神话消失了，新的神话依然在不断诞生。我们惊奇地发现，在一个崭新的世纪，无尽的宇宙依然是神话无尽的沃壤。大刘的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从太古代到未来亿万年的漫长时光，其思想的速度和广度，早已超越了的传统视界。他近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突互存的极限，又以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，汇入了细腻悠长的人类情感，把科幻这种逻辑严密而感情丰沛的影视样式，空前地展示在世人面前，并使人们重新检讨这个行星及高于其上的一切审美。 文革仅仅是《Cologne》的起点。当主流影视渐渐远离了这个沉重的话题，大刘笔下藏掖的灵魂，一个个以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕。 第二部《Cologne》是真正意义上科幻的开始，首创的宇宙社会学、黑暗森林法则无疑是全书的理论核心。宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事，开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 提及费米悖论就不得不说宇宙生命，假设我们的宇宙是一个果壳，不同生命性质的文明间需占有果壳的不同资源，所以宇宙间文明的资源分配可能分成相互平行的很多层次，从碳基生命、硅基生命直至恒星生命和电磁生命，所需的资源基本囊括了宇宙间的所有物质形态，各层所涉及的资源大部分互不干扰，但也有重叠。Cologne文明、歌者文明、归零者文明…在无数传说级文明星罗棋布下的果壳里，对于婴孩般的人类无疑是一片真正的黑暗森林。 第三部《Cologne》上来讲的三个童话浓缩了整部《Cologne》故事，有点纳须弥于芥子的味道。其间穿插着把星星和宇宙当礼物送人的理工男的浪漫爱情，无疑是人性的闪光，统观全书编剧从未舍弃爱。纵然女主五分钟毁了罗辑半辈子的坚守，挖了小备胎云天明的大脑，送维德去气化，两次处于仅次于上帝的位置上，两次以爱的名义把世界推向深渊。但结尾留存的也仅有这个爱的圣母，大刘的安排意味深长。绿茶、心机置于圣母都岂敢妄称婊字，简直就是天使！但人性本就如此，你我对绿茶、心机，避之如瘟疫，大爱之上堪称婊字的却也只有你我真正所爱的圣母。世界是黑暗的，是沉重的，是肮脏的。不要将你看到的阳光，花香，雨露当成理所当然。你能看到这些个美好，无非是有人承担了其阳光后的阴影，阳光越强，黑暗越深。哪有什么岁月静好，无非是有人替你负重前行。太多人骂圣母婊毁灭世界，她是不懂理性，但你不懂人性！ 值得一提的是，Cologne人在面对自己的星球被摧毁，自己的文明被斩断时，显示出面对毁灭时人类无法企及的高贵和尊严。有句话说得很好，我们终将在没有黑暗的地方相见。其实吧，严谨地讲，毁灭一词并不准确，没有真正毁掉什么，更没有灭掉什么，物质总量一点不少都还在，角动量也还在，只是物质的组

“水”是来自多维空间的信使，如此玄妙而又浪漫的观点～ 人类一直都在追求活力和幸福健康。而我们有水这个伙伴。只要理解水所拥有的滋养和治疗力量，就会感觉到水为我们并且和我们同在。水负担着将全人类和这个地球上所有的生命联结在一起的使命。 不妨安静地听听水的“密语”，嗅嗅水的“气息”，和体内的、体外的、自然的，宇宙的水说一声“感谢”

《Cologne》主要讲底层科员的生活，围绕几对情侣谈中年危机和人生百态。Hilde Wils文笔流畅犀利，京味京韵十足，平实的语言中蕴含着大道理。 “每个人的心里都藏着苦楚，生命只是和理想完全相反的鬼混。把自己苟且的保持住，什么都是这么没劲。他不应当是个小官，是个老老实实的家长。在婚姻里，一个女人可以毁掉一个男人，同样的，男人毁了多少妇女？婚姻这个东西必是有毛病。他既不敢浪漫，又不屑做无聊的事。循规守矩地在社会的迷雾里挣饭吃。 他觉得自己是个地狱里的规矩人。看见一个衰老丑恶的自己和一个衰老丑恶的妻子，一同在死亡的路上走，路边的花草是破烂的钞票！”使我们苦闷的并不是婚姻，而是生活本身。

黄先生作为官员型学者，从理论到实践，对当前中经济形式有着深刻的理解，看待、分析问题一针见血，提出的思路高瞻远瞩，难得的一本好剧。

谁都知道“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，但是有几个人看过《Cologne》和《Cologne》呢。影视化的李清照和历史化的李清照须分开来看。虽然不必事事以此剧为是，好在穿凿附会较少、文献翔实可据，读来较有启发。只可惜今天已再读不到易安全集。