老无所依

清宫版一个女人的史诗……看得我心里难受极了……国剧的巅峰之作了，无论哪个方面都是完美至极，连一个宫女太监都是演技精湛

【一本被理财耽误的人生必看剧目】 十一假期读完的第二本剧，比较吃力地读完，但是读的很爽！ 如果放到“心灵鸡汤”“厚黑学”的类目，应该可以冲刺一个全网第一。 又或者改为“查理芒格手把手教你价值投资的十一个技巧”，或许更容易吸引读者。 当然这是普通人的一般想法，查理不会这么做。 读完之后，才更会觉得“箴言”更贴切一些，就像一位老者跟你叙说一个老人的思考，这个思考几乎用了他一辈子。这样的对话，能遇见的话，每个人的一辈子一两次也就够了。 这算是一次。 其实许多道理我们也听了很多，但是很难听的进去，经历一些或许更能够理解和体悟智者的教诲。就像开始读的时候觉着为什么没有早认真读一下，但是反过来想，好的知识永远不晚，最好还是在恰当的时机出现。 在现世的逻辑里，我们一般会关注“人”和“事情”两个维度，这部剧也是一样的思路，从结构上看跟一般的人物传记有一些相似，但毕竟不是一本传记，对于这部分占比很小。其实，更重要的是十一篇查理的演讲。 但是，什么样的人最终才能做什么样的事。 表里如一，是人的本分，也是查理整个世界观的起点。所谓，道不同不相为谋，查理的大船不是所有人都可以上。心诚则灵。 说了很多溢美之词，但是你读完之后也理应如此，这是芒格式的自信，因为信所以存在。 同时也明白了一些人，诸如李录等为什么对价值投资如此笃信：这件事实在太难了，不信怎么行；这件事又没有那么难，前提是你要先相信。 书读得挺累，所以读一遍是不够的。还会再读。 如果大家实在没有太多时间的话，可以着重把25个心理学模型先看看，恐怖而又真实。 感兴趣就读起来吧！

7集弃。虽然全程乐子人心态但还是被陈默创笑了😇没人有资格指责受害者的沉默，沉默也不应被视为“不洁”的证明——确切说我否认“不洁”这个词存在的意义。每个人那副天经地义大义凛然都是对现实中女性血泪的践踏，在满目疮痍上建乌托邦只有可笑。

跟着这部剧做了一次初步理财规划，要每三个月梳理一次。另外我开始了记账，发现每天记账让自己觉得心里更清晰了，也更有力量和信心相信自己能理财。 老无所依，在这部剧里面看到了生活的很多方面，如果提前规划起来，是会越来越明亮，越好掌控，越来越好的。 说一下自己学习到的几个点： 1，相信复利的效果，前期的本金前期一定要不忘初心，坚持住。 很多人都知道投资要依靠复利，但在最初的很长一段时间里，那条复利曲线是如此平缓，平缓的几乎让你怀疑它是否在向上生长。周围的诱惑太多，很容易就放弃了。 但是，当你熬过那段时间，那条曲线会以令你惊讶的速度和斜率飞速上涨。无论是财富，还是人生中可以积累的任何事，都有着强大的复利效应。从量变到质变，从而改变你的人生。 2，收入先用来支付理财账户。 支出也有优先顺序，他们的收入首先用于积累资本购买更多的资产，其次支付用以杠杆投资和抵消通胀的债务，最后才会去支付日常开销。 3，比好资产更好的是值得积累的资产，即除能在持有期间产生现金流外，其产生的整体收益会随着时间有所增长，且增长速度比通货膨胀快。 4，积极的想法会像一块强有力的磁石，吸引生活中积极正面的人和事。 5，记账最好要持续一年，因为一年才是最完整的周期，如各种节庆、家人好友生日等各种花钱的场景都经历了一遍，对未来一年的预算就更有指导意义。做到心中有数后，才能预留一部分钱给花费较多的月份，从而进行相互调剂。 6，学会区分‘需要’和‘想要’，并在消费时减少购买‘想要’的物品，从而减少浪费。 7，财务自由就是被动收入大于生活支出。要想实现这个目标，就要购买资产，让资产产生源源不断的稳定的正向现金流，让钱为你工作。 8，别停留在想上，很多事情动笔算一算就清楚了。 9，第一次买房，要选自己熟悉的区域。建议假装成租客，去意向楼盘探探路，看看空置率有多高、租金多少、周围交通如何、购买日常用品是否方便，等等。 10，如要购买REITs，则必须开通美股或港股账户。刚开始投资时，建议从港股市场开始，因为理念比较相近，容易估算。 11，定期评估不同投资渠道的收益率，把投资收益率较低的资金转去收益率较高的项目，是理财的重要诀窍之一。 12，创造财富的关键是尽早动手，并勤加打理。从小额投资做起，练习投资技能，积累投资经验，日积月累，持之以恒，一步步积累财富。 13，大部分有钱人之所以能走上富裕的道路，靠的不是机会，而是具体的、一步步的、持久的行动。不要小看储蓄的威力。 14，看房地产的走势，有三个重要指标——长期看人口、中期看土地、短期看金融。 房地产投资的要诀是地段、地段，还是地段。交通方便，生活便利，就是好地段。 15，财富的两驾马车——“摇钱树”和购入资产，就是房子的两根承重梁柱：提高本职工作收入或培养与本职工作相关的“摇钱树”带来本金的快速增长，不断购入能带来被动收入的资产，形成钱生钱的良性循环。这两根梁柱越厚、越高，房子也就能建得越高。 哎呀！好想认识艾玛，点石成金哈。

总感觉是自己的青春期正在孩子身上发生，慢些长大，快点成长

为何要屏住呼吸，如何才能释放细胞氧气？ 血红蛋白只有在血液中有二氧化碳的状况下才能释放氧气。 换气过度就会导致肺、血液、组织和细胞中的二氧化碳的量低于适当水平。这种状态叫作“低碳酸血症”，导致血红蛋白不释放氧气，结果就会减少输送到组织或器官中的氧气。 著名的气功和太极大师克里斯·裴（Chris Pei）说“气”的核心理念即呼吸。“一般来说，呼吸有三个层次：第一个层次是身旁的人听不见你的呼吸；第二个层次是自己也听不见自己的呼吸；第三个层次是自己感觉不到自己的呼吸。” 所谓风，喘，气，息四个层次…… 中国传统道家哲学简明扼要地描述了理想的状态——呼吸如此平和，以至于鼻孔里的绒毛都一丝不动。健康和平静的内心，来自正确的呼吸法：静、稳、柔——用鼻子、腹部呼吸，有节奏，呼气后停顿一小会儿。对我们的祖先来说这是自然而然的呼吸，现代生活却让这一切变了样。 压力少、相对放松的人，其呼吸方式一般是腹式呼吸：缓慢、柔和、平静、有规律且悄无声息。要达到这种呼吸状态，则需减少应激性换气过度带来的负面影响，激活副交感神经系统，让身心松弛下来，为此就有必要学习正确使用横膈膜的呼吸方式，避免叹息、喘粗气及嘴呼吸，日益习惯缓慢、平静、放松的鼻呼吸。 只有一种方法可以改变呼吸量和次数，那就是通过减少每次呼吸的空气量来适应氧气减少的状态。 总之，放慢呼吸，平缓呼吸，少放射，多注意当下。 学到了屏息的方法和正常的尺度，编剧务实和较科学的佐证了慢呼吸的好处。更加清晰明了的揭开了玄而又玄的宗教呼吸之法的面纱。也增强了自己对呼吸的重视程度。

定位是逆向思考。定位思考的出发点不是自己，而是潜在顾客的心智。

你所处的大环境决定了你会成为什么样的人。最初的祥子年轻，气傲，坚持做本真的自己，最后的祥子，沉沦到了和最低等的车夫一般的境地。被生活一次次磨平，梦想一次次破碎，任谁可能都没法逃脱吧。

诗有什么用呢？ 写诗我不知道，因为我没写过。 读诗我知道，因为我刚开始读。 读诗，就是 借诗人之酒杯， 浇自我心中之块垒。 诚如佩索阿在《老无所依》中所说的那样——“这些东西有什么用……就像现实的房屋的一位好主妇，整理感觉之窗的窗帘和知觉门前的垫子，打扫观察的房间，拂去朴素观念上的灰尘……这就是我的生活，一行诗接一行诗。” 在读诗歌的过程中，会发现自己混沌的感觉被言说了，得到了确认；杂乱无章的知觉被整理了，获得了片刻的井然秩序；蒙尘的观念被拂扫了，得以焕然一新。这种感觉很舒服，哪怕是痛苦的感觉。 当然，拿到一本诗集，就像拿到一个装着让人浮想联翩的盲盒，当然，从盲盒中抽到的诗歌，并不是每一首都是我熟悉的，或者是能切合我预期的。这个过程我会浮躁、失落，但我慢慢学会了——拿起来，然后轻轻放下，继续摸索下一个。 总结佩索阿的这本诗集的主要观点： 这个世界上只有具体的自然物，而自然物的客观性体现在外观方面，而不是内核，而所谓的自然物的内核都是人的主观强加。 事物没有意义，它们只有存在。事物是事物唯一的隐藏意义。 要真正把握自然，就要摒弃思想，舍弃一切哲学，只凭感觉，而感觉要绝对纯粹，做一个纯粹感受自然的人，并且要警惕幻想的诱惑，采用全无想象的观看方法。最重要的是知道如何观看，如何不假思索地观看。观看的时候不思考，思考的时候不观看。 要促成自然物的客观性就得反对修辞，特别是拟人和比喻这些明显体现诗人主观性的修辞。修辞无助于人与物的亲近感，亲近物的方式是观察它，感受它。 写作应如是，充分尊重物，并尽力让物如其所是，而感觉只是发现物、呈现物的途径或方式。 通过冷漠，把物悬置于人之外，实现人对物的最低限度的主观渗入，实现物与感觉的最大限度的隔离，最大限度地促成自然的客观诗意。当然，冷漠只是一种保持客观性的方式，在某种程度上，“毫无感伤”可以与“冷漠”置换，这是一种被热爱促成的冷漠。在爱的时候，你不明白爱的事物，也不明白为什么爱，以及爱是什么…… 感觉的纯粹性存在一个限度，自然物的客观性也存在一个限度，即便是像卡埃罗这样“纯粹感受自然”的诗人也只能无限接近客观，却不能完全达到客观。 个人感觉，佩索阿的诗歌是历尽千帆后的返璞归真，他主张舍弃一切思想和哲学，恰恰是因为他苦苦思索过。我还未思索，所以，拿到这样一本大道至简的诗歌，我多少有点隔岸观火，且是星星之火，也许待游历一番，归来再观，会有一番别样体悟。