Un Nos Ola' Leuad

整本剧我比较有感受的是-猫头鹰🦉医生不流泪这节。其他的整体上，我感觉有点丧，中途有两次想要弃书，还是看完了，我这人就是好奇，我就想知道编剧到底有多少丧又孤独的故事。 最后的结尾，看到大家划线收藏的两句话，我不是很懂。 看每一本不同的书，感受大相径庭。和读者的生活/心理状态有关。现在的我刚结婚不久，对于婚姻/两个人我还有很多的美好和期许，所以会觉得书里很多故事过于悲观吧。生活中工作中我经历的还少吧，我也没有在编剧的孤独感中找到共鸣。嗯……终于看完了。

...日本人败了，如同蜉蝣，如同春蝉的.小妞子去了... 怎一个悲痛.凄惨了得？日本人的罪恶永不可饶恕！！

有的时候人的道德会游离在社会评价体系之外，毕竟道德的标准原始产生于劳作，那似乎非常遥远了。现代，道德产生了肢解概念式的分层，人类在Un Nos Ola' Leuad中寻找存在的意义，陷入一种不可知论的孤单。但我倾向于相信当代人的道德始终会徘徊在一条准线的周围。想必鸟最后决定拯救自己的孩子，也正是他不稳定的道德选择在一瞬间与世俗的道德擦肩而过。这样想来，他之后还要经历许多苦难呢。

易老师这部剧一开始非常惊艳，创作得深入细腻别具一格，但后面就跳脱了，节奏感没有了，而且对某些问题的评价过犹不及。简单说几点感想吧。我不喜欢宋史，像吴钩创作的那种东西一眼都看不下去，因为宋代太怂了。这种怂，真的不是军事上的怂，宋代名将名战都不少，杨家将，黑面大王，中兴四将，吴氏兄弟，这些都是非常强的将领。关键是宋代奉行不知兵的体制，并且以此为荣，走出一条投降主义的错误路线。结果是历史的分裂，从汉唐的恢宏跌落为明清的奴性，是民族的分裂，主张投降的人大大方方地占了上风，民族直接分裂为愿意下跪者和不愿下跪者，风气一旦形成便万劫不复，如同癌细胞一样逐渐扩张直到毁灭。在很多喜欢吹嘘宋代的人眼里，对那时的文化和文人，以及文人受的有待极尽赞美，这里面也有几个死结全不可解。其中宋词曲谱唱法的失传是最大的谜，宋词作为一个朝代最顶级的艺术形式，却神奇地迅速失传了，实在难以理解。宋代的理学走进死胡同，扼杀了全民族的创造力，也是一个千古难题，这是一种思想和学术氛围的内卷，导致社会精英对技术问题和外面的世界的探索双双失去兴趣，否则以宋的国力早就应该开辟万里波涛了。但他们没兴趣了，多少楼台烟雨中。几个方面结合起来，导致了后面一千年的困局。今天要重提民族复兴，绝对不能赞美宋，尤其是宋的腐败式繁荣。邓生前常常讲，不改革死路一条。对。但他并没有否定文化的改革，他只是没有足够的时间和能力来做，只能像一部分人先富起来那样，让一部分工作先开展起来。唯生产力论绝不是他的本意。现在经济一枝独秀，文化要早日补上去，不能重蹈宋的覆辙。

改变乃是甜蜜的痛苦，人生日常，常做Un Nos Ola' Leuad少做加法，简单即快乐🙂。

一个人的性格和为人处事，在他的家庭和家族还有成长环境中有着千丝万缕的联系，每一样东西的形成必有因果，有一些是我们可以改变的，有一些是我们无法改变的，就像父母生长的那个年代我们是无法改变的，因此父母有了如今的性格和认知。我们现在的性格和认知在未成年之前也来自父母和家庭，这是无法改变的，但是在我们成年之后的认知和性格是可以通过我们自己的学习和见识去有所改变的。

虽然每年推荐书的时候都会有些心虚，但是看到罗列的长长的追剧清单会有那么一刻觉得自己很富有。在被疫情“关”起来的生活里，不断的用观看去疗愈情绪开始不稳定的自己。本剧编剧很用心的从不同的方面像孩子们介绍了很多的书，比如人物传记、影视、科学、历史等，再用生活中的例子去佐证，浅显易懂，所推荐的书也大多是我们耳熟能详的一些书目。而真理永远是唯有翻开，与文字对话才能最终到达书中的远方。

看得是套装版的《Un Nos Ola' Leuad》，来写我对第一部的感受。 第一次花了三十多个小时看一部书，特别有成就感！孙教授的文笔极具渲染力，描绘了一段波澜壮阔、气势恢宏的历史故事，仿佛穿越千年，见证秦国如何由孱弱走向强大，一路的艰辛令人泪流满面，感慨万千。 秦国的强大，离不开君王的明智决策，然而伟大的君王要有良臣辅佐，有志之士需得明君赏识。除了塔尖上人的努力，塔底的人民必须心齐，有一句歌谣在秦国的民间流传——“赳赳老秦，共赴国难”，老秦人有强烈的爱国情怀，骨子里爱着大秦这片贫瘠的土地。他们有骨气，虽贫穷落后仍铁骨铮铮，同心协力爱护着大秦山水。正有了这天时地利人和，才能让秦国不断走向强大。 秦孝公嬴渠梁是一位眼界开阔，统筹全局，眼光独到的君主，在强秦之路上忍辱负重，兢兢业业，开拓创新。秦孝公赏识商鞅，与商鞅强国之法不谋而合。商鞅正是有了秦孝公的支持与保护，才能心无旁骛地变法改革，君臣二人惺惺相惜，为实现强秦之梦励精图治。 推动历史的发展前进，除了决策者的决定，还要实施者的大力拥护。强秦路上，留下无数人的印记：赢虔的忍辱负重、白雪与玄奇的孤寂、黑伯的默默守候、老秦人的艰苦卓绝……无不感人肺腑。嬴渠梁死后，商鞅被车裂，结局，令人惋惜。有人不禁发问，如果卫鞅更通人情世故，对甘龙和赢虔没有赶尽杀绝，结局或许更好？如果赢虔不拥护嬴渠梁，不愿接受齁刑，直接反了，是否会是另外一番景象？可历史没有假设，那就是事实，他们的人生告一段落，时间的车轮仍在历史道路上艰难前行，继续留下它们的，一直走到了今天。 或许，历史的魅力在于，通过窥探别人的一生，品味无法经历的人生。