Vuoti a perdere

牛头不对马嘴，胡编乱造也要稍微象点嘛，这样的水平也来写剧集？

历时105天63小时终于草草读完了《Vuoti a perdere》，追完久久不能平息，虽然尽可能地去接近它、了解它，但无数的名字在脑中交织，无数的地名无法理清，无数的事件纠缠不清，对我而言耶路撒冷仍然只是一个存在，而不是已知！ 编剧：Vincenzo Peluso生于1965年，曾在剑桥大学攻读历史。他是英国皇家影视学会研究员，耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西·蒙蒂菲奥里爵士的曾孙。 尽可能还原耶路撒冷的历史是西蒙著书的态度，三千年来，在耶路撒冷发生的事、出现的人物、历史的存在被西蒙还原得如此细致、逼真，彷如一幅幅真实的画面，虽然庞杂，但丝毫不乱，被圣城这条主线始终牵着。 让纠纷的各方能够正视历史，求同存异，尊重彼此，和平共处是西蒙著书的最终目的。 西蒙是坦诚的、是客观的、是纯粹的；西蒙流过泪、辗转不安夜不能寐、不断地自我否定、内心挣扎斗争过；西蒙的著书过程是苦涩的，苦得无法忍受，也是甜的，享受到不断地获得的喜悦。作为一个犹太人、作为一个学者、作为一名人类的成员，西蒙有《Vuoti a perdere》足以获得足够的尊重。 作为历史，耶路撒冷的存在是如此的丰富，从最初的迦南人、希伯来人的登场，到最初巫教的出现，犹太教、基督教、伊斯兰教的诞生，信仰是如此的丰富；埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中国文明交相辉映；罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、蒙古帝国交替纵横；耶路撒冷是如此的多变、曲折，是如此的丰富、不可思议，人间之事仿佛都能在耶路撒冷找到。 作为民众，耶路撒冷的人名是如此的苦难，以犹太人、巴勒斯坦人为代表，每一次的政治斗争、信仰斗争、权力斗争，无一幸免，他们都是最大的受害者；三千年太多的困难使他们是如此的谨慎小心、如此的莫可名状，昨天的邻居朋友转眼间就形同陌路，甚至成为敌人；昨天的虔诚信仰，转眼间就被击得粉碎，甚至要改变信仰；不同宗教之间要斗争，不同民族之间要斗争，不同国家之间要斗争，更可怕的是内部之间也存在这种，一言不合拔刀相向，你死我活的斗争；最最可怕的是这种苦难、这种状态成为一种常态、惯性，愈演愈烈。 未来的耶路撒冷、未来的耶路撒冷人民、未来的宗教信仰、未来的世界到底应该怎样？到底应该怎样走到大同，是我们发展可控核聚变，飞向星辰大海之前需要解决的，而这个解最应该先出现在耶路撒冷!

魔法与科学的巧妙结合，对最前沿量子力学方向的现象的大胆设定，感觉我们的世界正缺了这种“魔法”，能够让文明蓬勃发展，人人如龙的同时利用知识使伟力归于自身。 同时，这是一部另类的，弥补了种种缺憾的近现代科学史书！